上古神話演義第一二二回誇父逐日影　大禹遊北方(2)

第一二二回誇父逐日影　大禹遊北方(2)

　　一日，再向西走，忽然又遇見一種異人。一個脰頸上並生兩個頭，又共生四隻手。大家看了詫異，後來細細打聽，才知道他們叫作蒙雙氏之民。起先原是中國人，在顓頊高陽氏的時候，他們的老祖宗兄妹兩個不知如何發生了戀愛，變成夫婦。給顓頊帝知道了，說他們瀆倫傷化，本想盡法的處置他們，後來一想，自己的侄孫白犬不是自相牝牡嗎？同一項罪名，不應該有兩樣的罰法。於是將他們兩個趕逐到北荒之野來，叫他們和環狗國人同居，庶幾氣誼相同，共成一類。哪知這兩兄妹受不住北方之苦，又和環狗國人格格不入，相率逃到此地，舉目無親，生計斷絕，兩個人相抱了痛哭一場，雙雙暈絕而死。但是兩個屍首還是互相抱住。

　　後來有一隻神鳥飛過，看見他們如此情形，又可憐又可恨。可憐的是他們的癡情至死不變；可恨的是他們毫無羞恥，至死不悟。於是想了一個方法，飛到仙山上去，銜了許多不死之草來，將他們兩個屍體密密蓋住。過了七年之後，那兩兄妹居然復活了。但是兩個身體已合而為一，只有頭和手沒有合併。所以他們有兩個頭，四隻手。後來又居然能夠自己和自己交合而生殖，而且生育亦甚蕃，據一處所見，已不下數百人。

　　文命等聽到這個新聞，大家遂相與談論，都說這只神鳥可謂神了，使他們死而復生，是可憐他們的結果；使他們合而為一，罰他們極不自由，而且人不像人，是可恨他們的結果。這個處置可謂恰當了。文命笑道：「神鳥的取草蓋覆，有哪個看見？神鳥的可憐可恨，有哪個知道？這種傳說，只好聽聽罷了，哪裡可盡信呢。只有兄妹為婚，被顓頊帝所逐，或者是真的。」

　　大家聽了，都以為然。

　　一日，文命等正向西走，從龍背上下視，只見下面樹木葉密，料想必有都會。降下來一看，但見左右前後一片都是桑樹，別無房舍。文命道：「難道這些盡是野桑，無人經營的嗎？」

　　橫革在前，忽然叫道：「每株桑樹上都有人呢！」

　　大家仔細一看，果然桑樹上都有一個女子跪在那裡，有些吃桑的，有些呆著不動的，有些竟在那裡吐絲，從口中吐出，繞在手中，乙乙不斷，如紡絲一般。大家看得奇怪，不免上前去詢問。哪知這些女子沒有一個來理睬，問了十幾處，都是如此，好像沒有看見聽見似的。

　　大家沒法，議論蜂起，有的說他們是妖怪，有的竟說他們是蠶類，不是人。伯益道：「某聽見說西方之國有一個學者，用卉草的纖維加以化學的作用，製成一種絲，叫作人造絲，頗能暢銷於各國。但是究竟似絲而非真絲，如今所見，真所謂人造絲了。」

　　大家看了一回，覺得留此無益，只得再向前進，將這個地方取名叫歐絲之野。

　　一日，行到一處住下，但見亂山叢叢，洞穴無數。在洞穴之外地上躺著一個死屍，兩手各一處，兩股又各一處，胸腹一處，頭一處，齒牙一處，共分為七處。大家看了，都以為是被仇家或暴客所害的人，不勝慘然。文命道：「古之王者，掩骼埋胔。現在此屍暴露在此，我們既然遇到，應當為之掩埋，亦是仁心。」

　　說罷，就叫地將等動手，將他移入洞穴之中掩埋。七員地將答應，章商氏便先來掃除洞穴。哪知剛到洞口，陡聞裡面一陣怪叫之聲，慘而且厲，隨即一陣拍拍之聲，飛出無數怪鳥。章商氏出於不意，嚇了一跳，倒退幾步。便是大眾站在外面亦有點驚怪，恐遭不測，各拿兵器，預備抵敵，有些趕快來保護文命和伯益。

　　哪知這批怪鳥出洞之後，東沖西突，到處亂集，仿佛沒有眼睛，不知方向似的，早被眾人打死了幾隻。文命、伯益等見了，都不知道它是什麼鳥兒。兜氏道：「這是梟鳥呢。它在昏夜之中飛起來，連蚊蚤都能看見。到了日裡，雖邱山亦不能見，所以它如此亂撲。」

　　伯益道：「某從前在一種書上見過，說道梟是個不孝之鳥，和獸中之獍並稱。梟始生，還食其母，獍始生，還食其父。不要就是這鳥嘛，這是我們中華所沒有的。」

　　郭支道：「某想中華一定有的，假使沒有，古書上何以記載？古先王何以有毆滅梟獍之令呢？某從前浪跡江湖，仿佛聽見民間傳說：今上聖天子即位之後，不知是第幾年，有一天，忽然各地的梟鳥齊往北飛，從此各地就不再見有梟鳥，或者就是逃到此地來嗎？」

　　文命道：「這個傳說某也聽見過，聖天子當陽，惡鳥遠避，這也是當然之理。但是此刻無從證明。閒話少說，且掩埋這個屍體吧。」

　　盧氏、犁婁氏聽了就來拿這屍體之兩手，鴻濛氏來拿頭，章商氏來拿胸腹，烏塗氏來拿齒牙，陶臣氏、兜氏來拿兩股。

　　哪知剛剛拾起，隨即脫手而去，仍歸於原處，再來拾起，亦是如此。大家知道有點古怪，文命道：「不要是妖怪嗎？妖怪幻以祟人，往往有此現象，非除去他不可。」

　　說罷，便叫天將等去尋見柴草，以備燒化。天將等正要動身，忽見山阜後走出一個人來，徑向文命行禮。文命問道：「汝是何人？」

　　那人道：「某乃守護此屍之神也。此屍名叫王子夜，當日亦是天上鼎鼎有名的大神，因為聯合了無數惡黨要想革天帝的命，結果戰敗，被天帝擒獲了，碎屍在此，令他不得複合，亦不令其銷毀，特令小神負此責任，請祟伯原諒。」

　　文命道：「這王子夜雖然背叛為逆，然而碎屍七段，又聽他暴露，未免太殘酷了。不給他複合，且不令其銷毀，又是何故？」

　　那守屍之神道：「王子夜神通廣大，形解而神仍聯，貌乖而氣仍合。假使一給他複合，他就能復活，必定想報仇，那麼天上又從此多事了。至於不許銷毀他的原故，想來是天帝好生，不為已甚，待過多少年之後，或得到一個相當機會，仍許他複生，亦未可知呢。」

　　文命點首無語。那神剛要告辭，伯益忍不住指著許多梟鳥問道：「這種鳥是向來產生此地的嗎？」

　　這神人道：「此地向來無人，更無鳥獸。此鳥是中華聖天子在位七載的時候由中華逃來的，如今已七十餘年。」

　　眾人聽了，方始恍然。

　　那神人隱去之後，大眾重複起身，又經過三個小國。一個是一目國，它那人民只有一隻眼睛，生在面部的當中，其狀甚怪。考究它的歷史，據說是少昊帝之後，姓威，以黍為食。一個是深目國，兩眼凹進裡面，據說姓盼，以魚為食。文命等行過時，正見他們在大澤之旁捕魚而生啖之。一個叫作繼無民國，其人民亦如柔利國人一般，有肉無骨。但是柔利國人還有種種耕田等的工作；他們卻舒服多了，所食空氣，終日偃息在地上，或居土穴之內，不動不行。餓則張口吸氣而咽之。即已果腹，偶然在大澤旁邊捕魚而食，亦是有的。問他們的年齡，總在百歲以上。據說是任姓。

　　文命歎道：「古人說得好，食水者善遊而寒，食土者無心而慧，食木者多力而憨，食草者善走而愚，食葉者有絲而蛾，食肉者勇敢而悍，食氣者神明而壽，食谷者智慧而天，不食者不死而神。我看到歐絲之野那些女子，將來一定化蛾傳種。不過她那個蛹究竟如何，可惜不能看見。至於這繼無民國的人，假使僅僅食氣而不食魚，那年壽恐怕還要長呢。」

　　文命且說且行，在半空中龍背上頗覺通遙。

　　一日，正在前進，忽見下面有一隻大獸疾行如飛，從西南向東北而去。因為自上望下相去太遠，且其行甚遠，看不清它的形狀。但覺所過之處，風沙滾滾，草石一切都隨之而起。黃魔看了，飛身下去就是一錘，但是不能近他身上，他早已走了。

　　頓然之間，空中呼呼風響，狂風漫天蓋地面來，地面之沙為風所卷，盡行刮起，佈滿天空，將天遮得墨黑。文命等在龍背上騎不住了，然而要降下去亦恐有危險，一時不敢。陡然又是一陣狂飆，其勢之大，拔山倒海。兩條龍把持不住，竟隨著風勢悠悠揚揚，如斷線之風箏一般搖盪而去。幸而得郭支對於兩龍駕馭有方，庚辰等七員天將是有神力的，在文命等左右前後刻刻保護，方始無事。

　　這一場風吹了不知多少時候，將文命等直送到幾千萬裡之外。等到風勢定了，文命等從龍背上漸漸降下，仔細一看，不知此地是什麼地方。但覺天氣溫和駘蕩，頗覺宜人。四望一片，盡是平陽，不但樹木一株不生，就是細草亦一株沒有，真可算得是不毛之地。但細細考察它的地脈又非常膏潤，並非沙磧之比。大家都覺詫異，但是這時人困龍乏，大家吃些乾糧，略略休息。又叫郭支解放了兩龍，那兩龍受了半日的狂風，亦頗不自在，一旦解放，遂相率上天，自由自在而去。

　　這裡大家計點人數，只有七員地將不知下落。文命就吩咐天將等分頭去尋，自己卻帶了伯益等向北行去。遠遠望見一座高山，地勢亦漸漸向著山高上去。但是走了大半日路，不見一鳥一獸，不見一樹一草，並不見一人。大家尤覺稀奇。文命道：「我們且到那山上望望吧。」

　　於是，大家就向高山而行。

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