上古神話演義第九十八回黃蛇守共工台　共工流於幽州(2)

第九十八回黃蛇守共工台　共工流於幽州(2)

　　原來孔壬自從下得共工台之後，心想何處可逃呢，只有南方，或是一條生路。一則與驩兜有舊交，就使受他些冷眼，只要逃得性命，也顧不得其他了，二則兒子亦逃往南方，或者天假之緣，父子相遇，仍得同在一起。因此一想，決意向南而行。明猜到文命大隊一定在南方，但自以為自己的面貌無人認識，而且又改易服裝，更不至被人識破，所以他竟敢冒險大膽，向南而行。中途遇到大隊，他裝出休憩模樣，自以為可以避過了。

　　哪知天網恢恢，不容脫漏，被章商氏識破。擁到文命面前，說明情由。文命剛問到一句：「汝是孔壬之弟孔癸嗎？」

　　忽見庚辰從天而降，鴻濛氏從地而出，來到文命面前。文命便問二將道：「汝等捉拿孔壬怎樣了？」

　　庚辰道：「上當，上當！我們被那個賊子所欺。此山之中，何嘗有姓趙的人家？明明是那個賊子隨嘴亂造，累得我們好尋，真正可惡之極！」

　　文命一聽，便回頭拍案，罵那孔壬道：「那麼你就是孔壬了！身為大臣，犯了大罪，還想狡詐逃脫，真真不愛臉！現在可從實說來！」

　　孔壬至此料想無可再賴，然而還要狡辯，便說道：「崇伯在上，聽某孔壬一言。某剛才並非要狡詐圖逃脫，其間有個苦衷。某從前在帝摯時代曾任顯職，與令尊大人同事。後來又任共工之職四十餘年。現在雖則免職，仍是西方諸侯，朝廷大臣，應該有個體制。雖則有罪，不應加之以縲絏。适才幾位天使上臺之時聲勢洶洶，似欲將某囚系。某恐受辱，不得不詭辭避免。某不足惜，某受辱，就是辱朝廷，為尊重朝廷體制起見，這是某的苦衷，請求諒察！」

　　文命道：「既然如此，為什麼此刻易服而逃？」

　　孔壬道：「某並不逃，某剛才和幾位天使說過，大臣有罪，應該束身自投。現在某就是這個意思，朝廷天子，既然以某為有罪，某所以立刻起身，想親詣闕下去請罪。不然，某果要逃，應該往西往北，豈有反向此地上來的道理？即此一端，已可證明某的不是逃了。至於易服一層，某既犯罪，自然不配再著冠冕，應該易服，尤其是正當的。」

　　眾人聽了這番話，雖明知他是狡辯，然而亦不能不佩服他的利口。好在人既被逮，一切自有國法，也不必和他多說了。文命便吩咐從人再到共工台去將孔壬的妻子一併捕來。一面做了一篇奏章，叫蒼舒、尨降、伯奮、庭堅四個帶了五百個軍士，押解孔壬等前往帝都，聽候朝廷發落。自己率領大眾仍去治水不提。

　　且說蒼舒等四人押解孔壬等來到帝都。那時帝都仍在平陽了，因為山海之水既泄，孟門之山複開，平陽一帶已無水患。帝堯和太尉舜等商議，仍舊遷回平陽。一切從前的建築設備，雖則都已殘破，但是帝堯夙以崇儉為主，茅茨土階修理整茸，不到幾時，已勉強恢復舊觀了。

　　那時在廷諸臣因洪水漸平，正在竭力籌備善後之事。大司農于水退的地方親自相度土宜，招集從前在稷山教成的那班人員再往各處指導。又須籌備崇伯治水人員的糧餉扉屢。垂則製造一切器械，督率人員日夜不遑。大司徒則籌備如何敷教之事。皋陶則籌備刑法之事。太尉舜則總攬其成，大家都忙得不了。

　　這日，忽報崇伯有奏章，將孔壬拿到了。太尉舜奏知帝堯，發交士師審判。那時皋陶任職已曆多年，真個是平允公正，絲毫無枉無偏。百姓非常愛戴，可是給他上了一個「啞士師」的徽號。原來皋陶的啞病時愈時發，發的時候，往往幾個月不能言語。但是於他的審判獄訟毫不為累，因為他平允公正的名譽久著了。百性一見他的顏色，自然不忍欺他，犯案的自己自首，理屈的情願服罪，不必待他審問。就使有幾個刁狡不服的，只要牽出那只獬豸神羊來，舉角一觸，邪正立判。所以他做士師雖則病啞，亦不要緊。

　　那日，奉帝命審判孔壬。因為孔壬是大臣，開了一個特別法庭。太尉舜，大司農，大司徒及羲和四兄弟個個請到。皋陶坐在當中，其餘在旁邊觀審。將孔壬引到面前，皋陶問他道：「你是個朝廷大臣，既是知道體統的，應該將自己所犯的罪，一一從實供出來，免得受刑，你知道嗎？」

　　孔壬至此，知道罪無可逭，便將從前在帝摯時代，如何攬權納賄；後來帝摯病了，如何勾結相柳，為退步之計；到得帝堯即位以後，因為司衡羿羞辱了他，又如何與逄蒙定計，謀殺司衡羿；後來做了共工以後，又如何的瀆職執法，於中取利；那年帝堯要禪位於舜，又如何與驩兜合謀反抗，種種事實，都是有的。

　　皋陶又問他：「相柳吮吸人民脂膏，共有多少？你分到多少？」

　　孔壬道：「相柳殘害的人民不計其數。但我是個人，並五分潤。至於相柳的殘酷，我亦甚不以為然，不過其勢已成，我的力量不能制它，所以亦只好聽它。但是有一句話，相柳是個逆妖，就使我不去借助，它亦要殘害人民的。我的罪名，就是不應該想借它的力，覓一個地盤罷了。」

　　皋陶又問道：「那黃蛇在你台下，當然是你養的了？」

　　孔壬道：「黃蛇實在不是我養的。當初如何會得來助我，制伏相柳，那個理由，我到現在還沒有明白。自從它助了我之後，我才養它起來，這是實在情形。」

　　皋陶聽了，也不再駁詰。因為他大端都已承認，小節自可以不問了。於是吩咐，將孔壬帶下去。

　　皋陶向太尉舜道：「照這個供狀看來，孔壬身犯七個死罪：在帝摯時代攬權納賄，死罪一；勾結妖類，死罪二；為人臣而私覓地盤，死罪三；設謀殺害司衡羿，死罪四；在共工任上執法貪利，死罪五；與驩兜等合謀反抗朝廷，死罪六；縱使蛇妖相柳，荼毒生靈，至不可勝計，雖則說他亦不能制伏，然而追原禍首，總起於他，死罪七。既然犯到七個死罪，應該請太尉將孔壬立正典刑，以伸國法，而快人心！」

　　太尉舜聽了，極以為然。轉問大司農等意見如何。大司農等是從前保舉孔壬過的，到此刻頗覺懷慚，然而罪狀確鑿，實在該死，又無可轉回，回好連聲唯唯。皋陶道：「既然大家都無異議，就請太尉下令處決吧！」

　　太尉道：「孔壬照法應死，但究系是朝廷大臣，某未敢自專，還得奏請天子降旨，以昭慎重。」

　　眾人知道舜的事堯，如子之事父，謙恭恪慎，極盡臣道，名雖懾政，實則事事仍舊在那裡稟承，不敢自專的，所以聽了這話，亦無異議。

　　於是大家一齊到宮中來見帝堯。由皋陶將孔壬有七項死罪的原理一一奏明，請帝降詔正法，帝堯聽了，歎口氣道：「依朕看，赦了他吧，何必殺他呢？」

　　眾臣一聽，都覺駭然，皋陶尤其詫異。當下站起來爭道：「孔壬如此大罪極惡，如果赦免，何以伸國法呢？」

　　帝堯道：「孔壬固然不好，然亦是朕失德之所致。假使朕不失德，他何至敢於如此？可見其罪不全在孔壬了。赦了他吧！」

　　皋陶聽到這話，尤其氣憤，又抗聲爭道：「照帝這樣說起來，臣民有罪，都是天子之過。帝的寬德，固然是至矣，盡矣，無以加矣！但是不怕臣民因此而更加作惡嗎？法律這項事情，所以懲既往而警將來。往者不懲，則來者何以警？臣職任司法，對於此事，不敢奉詔。還請帝從速降旨，將孔壬正法為是！」

　　帝堯又歎道：「汝的執法不阿，朕極所欽佩！但是朕的赦孔壬，並不是私情，亦不是小仁。因為朕自即位以來，勞心一志的專在求賢、治水兩事，其他實未暇過問。孔壬所犯的罪與種種的罪因，大半皆在未為共工之前。朕既然用他為共工，則以前所犯的罪當然不再追究了。在共工任內的不道，朕既免其職，就算已經辦過，不必再辦。至於連合驩兜與朕違抗，在孔壬並無實跡。即有實跡，亦不過反對朕個人；並非有害于國，有害於民，朕何須與之計較呢？所以不如赦了他吧！」

　　皋陶聽了這話，一時竟想不出話來再爭，然而忿不可遏。正要想立起來辭職，太慰舜在旁看見這情形恐怕要弄僵，遂先立起來說道：「孔壬之罪，死有餘辜！照士師所定之案是萬萬不錯的。現在帝既然如此之寬仁，赦他一個不死吧，一點罪不辦，無以伸國法，無以正人心，恐怕流弊甚多，請帝再仔細酌量為幸！」

　　帝堯道：「那麼汝看怎樣？」

　　太尉道：「依臣的意見，流他出去吧。屏諸四夷，不與同中國，正是待這種凶人的辦法。」

　　帝堯道：「流到何處去呢？」

　　太尉道：「幽州荒寒之地最宜。」

　　帝堯問皋陶道：「士師之意何如？」

　　皋陶道：「如此尚不害法，但是太便宜他了！」

　　於是決定，流共工於幽州，即日起解，並其妻妾同往監禁，不得自由。（原注：現在河北省密雲縣有共城，據說就是共工流放之地）後來結果如何不得而知。孔壬的事情總算從此告終了。歷史上稱讚帝堯「其仁如天」。孔子稱堯，亦說：「巍巍乎唯天為大，唯堯則之。」

　　天之下善惡並包，堯之朝亦善惡兩者並列，到頭來惡貫滿盈還不肯輕於殺戮，真是「如天之仁」了！

學達書庫(xuoda.com)