上古神話演義第五十一回射十曰羿見姮娥　渠搜國來朝貢獻(2)

第五十一回射十曰羿見姮娥　渠搜國來朝貢獻(2)

　　這次，正在遙望凝思之時，忽見外面走進一個童子來，向羿說道：「我是嫦娥夫人叫我來的。夫人知道你在此記念，心中萬分不安，但是人天路隔，無從降凡。明朝元宵夜，乃是明月團圓之日，請你用米粉搓成一個大丸，團圃如月，放在室之西方，對著它頻頻呼夫人的名字，如此接連三夕，夫人就可以下來，和你談話了。」

　　那童子說完之後，倏忽不見。老將羿詫異之極，連聲叫道：「奇怪！」

　　然而明明看見聽見，並非夢幻，寧可信其有，不可信其無。主意決定，就依了他的話做。

　　到了第三日夜間，果見彩雲一朵，從空飄下，環珮之聲徹耳，蘭察之香撲鼻。仔細一看，原來果然是嫦娥，不過裝束和從前大不同了，丰姿態度，尤為豔絕。老將這時，雖則萬種怨恨，亦說不出。停了一會，倒是嫦娥先向羿開口道：「我實在對你不起，難怪你要生我的氣。但是事已至此，無可如何，總請你原諒吧。」

　　羿聽了，仍不言語。嫦娥又說道：「我知道你到此刻，求仙的念頭還甚濃，這是錯的。要知道神仙做長久了，亦毫無意味，不過和做人一樣。即如我，而且甚苦。所以我勸你取消這個念頭吧。」

　　老將羿聽到此地，不免又生氣，大聲說道：「虧你說！你現在已是神仙了，倒反用這種話來騙我，我是孩子嗎？」

　　嫦娥道：「我已經對你不起了，再來騙你，豈不是罪上加罪嗎！老實和你說，我因為當初對你不起，所以雖則做了神仙，依舊不免吃苦。我立心要想贖這個罪，所以今朝特地來和你相見，勸你不要再求仙，以求贖我之罪，這是我的真心。你想想看，我騙你做什麼？我騙你有什麼好處？我果然和你有不對之處，不來和你相見就是了，何苦再來騙你呢？」

　　羿道：「你當日不是寫信給我，叫我再去見西王母求仙嗎？今朝又叫我不要求仙，這種自相矛盾之言，不是騙，是什麼？」

　　嫦娥歎道：「當時我初入月宮，道行淺，不知道什麼，所以勸你求仙，如今在天上久了，稍稍知道一些，所以特地勸你不要求仙，並非自相矛盾。」

　　老將羿急問道：「你知道些什麼？你知道些什麼？知道我決不能成仙嗎？還是你防恐我成仙之後，要來和你為難，所以竭力阻撓我嗎？老實和你說，我和你是夫妻，有情分的，果然成了仙，決不來和你計較。你如肯幫助我，尤為感激。假使你再敢阻撓我，破壞我，我決不再饒恕你！要知道太陽尚且要射它下來，何況月亮！管教你沒有存身之地。總而言之，我的求仙一定要求，你不必再說。」

　　嫦娥聽了，歎口氣道：「既然如此，請你在家中修煉，不要出外。這句話，務須要聽我。」

　　羿聽了，更加誤會，就問道：「西王母那裡可以去嗎？」

　　嫦娥沉吟了一回，才說道：「總以不去為是。」

　　羿登時大怒，罵道：「照這樣看來，你真是來阻撓我，連西王母那裡都不許去。西王母至多尋不到，難道會吃人嗎？你這個狠心巧舌的婦人，我以後不願再見你，亦決不再記念你，你給我回去吧！」

　　嫦娥看羿如此情形，不覺哭泣失聲，倏忽之間，已不見了。

　　老將羿愈思愈忿，心想：「總要等一個機會，再到玉山去尋一次西王母。如尋得到，既可以達我目的，又可以出今日這口氣。如尋不到，那麼我這個心亦可死了，且依那不良婦人的話，在家修煉吧。」

　　這是羿的心事，按下不提。

　　且說帝堯君臣辦理大災善後，足足有一年餘，元氣方才有點恢復。可是福無雙至，禍不單行。平陽一帶忽然大地震，數日不止，牆坍屋倒，人民死傷甚多。考察情形，愈北愈重，想系震源是從北方來的，趕快叫和叔前去調查。

　　過了多日，和叔奏到，說道：「離平陽北面四百多裡，平地之中忽然噴發火焰，湧出無數灰石，積成一座大山。噴發的時候，聲聞數十裡，幾裡路遠之地，多感覺到它的熱氣。現在山頂之上，仍在那裡噴煙。（原注：現在山西省臨縣東南七十裡有火山，週二十裡）又離平陽東北八百多裡，亦有同樣的火山發現（原注：現在山西省大同縣東南有火山，上有火井，南北六十七步，廣闊丈許，深不見底，火勢上升，若微雷發響，以草爨之，則煙騰為發，就是當日火山口之遺跡）。又離平陽北面五百多裡、六百多裡，又有同樣的兩座火山噴發（原注：現在山西省岢嵐縣西及河曲縣西，均有火山）。再查過去，哪知極北、瀚海之地，從前是平坦而多水澤的，此刻忽然隆起一座大山脈，自東至西，連綿不斷，竟將中原和瀚海隔絕了。幸喜得那邊天氣苦寒，人民不多，所以損失尚少。」

　　帝堯看到這種奏報，覺得兩年以來天災地變，重疊而來，雖則天意，但亦總是德行淺簿，不能挽回天心所致。欲待退位，這個天下交付與誰？欲待做下去，這個重大責任實在有點負擔不起。想到此際，憂心如痗（mèi，病，憂思成病）。

　　一日，西方昧穀忽有奏報遞到，原來渠搜國君要來朝貢了。帝堯便問和仲：「渠搜國在何處？」

　　和仲道：「在臣所居昧穀之西（原注：現在俄屬中亞細亞之地）。」

　　帝堯道：「不在中國境內嗎了」

　　和仲道：「是！」

　　帝堯道：「那麼不可以尋常朝覲之禮相待，須以賓禮相接。」

　　於是與大司徒商酌，將禮制議定。

　　過了一月，那渠搜國王來了。帝堯先遣大司農做代表，帶了翻譯出外郊迎，引他到賓館中。所有飲食、器具、芻秣、陳設供給無不齊備。到了次日，大司農偕和仲率領翻譯前往迎接。

　　那渠搜國王同來的有五個官員，數十個從人，三百個兵士。一部留在賓館中，其餘都隨著國王由大司農陪著，一徑向朝堂而來。到了大門口，儐相大司徒早在那裡迎接。帝堯冠冕整肅的帶了群臣亦迎出來。羲叔做介紹，兩邊見面過了，然後相讓進去，每到一門，必讓渠搜國先行。到得內朝，東西兩旁都有階級。堯是主人，從東階上去，渠搜國是賓，從西階上去。

　　進門之後，由放齊贊禮，賓主交拜，再由儐相引賓主就位。賓的席次是坐北朝南，主人的席次是坐東朝西，其餘官員均由和仲引導，分坐在賓的兩旁。帝堯的群臣，則分座在帝堯的兩旁。坐定之後，先由帝堯開言，感謝他遠遠而來的盛意及慰勞行程的辛苦。然後渠搜國王回答，說些仰慕的套話，又感謝招待的盛禮。這些都是普通話，由翻譯傳說。停了一會，賓起告辭，主人拜送于大門之外，仍舊是一路謙讓而出。第一幕大禮，總算告成了。到了次日，帝堯率領群臣前往賓館中答拜。那個禮節亦不差不多，不過渠搜國王是主，帝堯是賓，換了一個地位就是了。

　　到了第三日，帝堯命大司農前往，敦請渠搜國王來行饗禮。堂上階下，都佈滿了樂器和樂工。渠搜國王到門，帝堯照舊冠冕地迎接。裡面地方既廣，賓主席次，相離甚遠。坐定之後，每獻上一項菜來，帝堯必定親自出席，向賓再拜，賓亦答拜。

　　那堂上階下的樂工，就吹吹唱唱，奏起一套樂；每斟一回酒，亦是如此。可是那獻上來的萊，都是全身的牛，全身的羊，全身的豕，只能看看，不能吃，就是旁邊所放的蔬菜等類，亦都是生貨，不吃的。酒是生水，飯是白米。古人饗禮，大概如此。

　　簡直言之，與後世祭神一樣，不過借此行一種禮節，表明敬意，並不是志在餔啜。三獻三斟之後，贊禮者又高唱禮成。然後大眾起立，由儐相引導渠搜國王和官員，到別室之內，更換便服，又引到一室，乃是飲宴之所。那室中的陳設，又是不同了。賓主席次相連，就是群臣相陪的席次，亦同在一處。那時帝堯亦換了便服，過來招呼。

　　那渠搜國王身材高大，高顴隆准，深目虯髯，眼珠微帶碧色。就是他五個隨員狀貌亦大概相同。帝堯深為奇異。坐定之後，上酒上萊，那酒萊都是可以吃的了。這個叫作宴禮，是以聯絡感情為主的。當下帝堯就問渠搜國王：「這次走了幾日？」

　　他答道：「約走了五個月，因為山路太多，交通不便之故。」

　　後來又談到十日並出的事情，渠搜國王道：「小國當時損害不小。後來知道是天朝一個神人，將它射下九個，方才平定。小國君民上下，無不景仰之至，所以寡人此來，一則觀光上國，二則亦想瞻仰瞻仰這位神人，不知現在何處？」

　　這時老將羿正在第四席中坐著，帝堯就順手指道：「就是這位老將。」

　　渠搜國王一看，忙出席，向老將羿連連稽首，口中不住的叫道：「哈納答依希穀六利！哈納答依希穀六利！」

　　後來問翻譯，才知道是「佩服之至」的意思。當下老將羿答拜了。帝堯又將老將的年齡功績，略述一遍，渠搜國王益發佩服。

　　酒過兩巡，大家隨便談談，帝堯問起那邊的風土情形。他說：「那邊天氣尚好，農桑之事亦興，居民也有些兼營畜牧的。」

　　後來問到物產，他說：「國內有一種獸類，名叫䶂犬，亦叫「露犬」，有翼能飛，喜食虎豹。」

　　大家聽了無不稱奇。後來又談到鄰國，他說：「南鄰有一個大夏國，西鄰有一個沃民國，地方都是大的。但是，大夏國君狡詐而貪，寡人之子仁而庸。寡人死後，不免受大夏國之欺，到那時，天朝天子如能賜予援助，寡人死且感謝。」

　　說罷，便再拜稽首。帝堯慌忙答禮，並加以安慰。宴禮既畢，渠搜國王深深致謝。又住了二十多日，各處遊遍，方才起身歸國。他所帶來的，是毛皮之類，帝堯回贈他的，是幣帛之類，價值非常之重。又叫和仲送他一程，方才自去。

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