上古神話演義第四十六回縉雲山黃帝修道　大姥山老母成仙

第四十六回縉雲山黃帝修道　大姥山老母成仙(1)

　　且說帝堯君臣上路，一日走過一山，山上有一座石城。赤將子輿道：「從前黃帝到縉雲山去，總是經過此山的，所以後人築起此城，做一個紀念，就叫它做天子山，亦叫石城山（原注：現在浙江省永康縣南三十四裡）。對面就是縉雲山了。」

　　帝堯看這座山勢，參差高下，仿佛如城墉的雉垛，無甚可觀，亦不久留，即向縉雲山前進。那縉雲山孤石干雲，高約三百丈，雖則沒有黟山那樣靈異，但是亦有一百零六個峰頭，或如羊角，或如蓮花，幽奇峻秀，頗愜心目。又有瀑布一道，日光照著仿佛晴虹，風所吹過，有如細雨，尤覺可觀。

　　黃帝煉丹的地方，一切遺物經赤將子輿一一指點，帝堯都見過了。據赤將子輿說，黃帝在此煉丹的時候，一日有非紅非紫的一種祥雲出現，名叫縉雲，所以這座山就叫縉雲山。帝堯立在最高峰上，向東南一望，只見一片茫茫，都是大海。原來這座縉雲山是緊貼海邊的，海中群島點點，如星之羅，如棋之布。赤將子輿指著說道：「這近前的島嶼名字叫甌（原注：現在浙江溫州一帶，當時尚在海中），遠處的島嶼名字叫閩（原注：現在福建省，當時亦在海中）。甌島之中有一個島，就是容成子修煉之所；又有一個島上有方石，其形如匱，從前黃帝將玉版、金券、篆冊等等藏在裡面，所以亦叫作玉匱山（原注：現在浙江省永嘉縣西北八十裡。）。帝要過去望望嗎？」

　　帝堯道：「不可不可，愈走愈遠了，且待將來有便，再說吧。現在且到海邊望望。」

　　於是，君臣等即便下山，到得海邊，只見停泊著無數船舶，又有無數百姓扶老攜幼，紛紛向海邊而來，要上船去，手中各執著種種祭品，其中尤以婦女為多。帝堯看了不解，忙叫侍衛去打聽。

　　隔了些時，那些百姓老幼男女一齊走來。原來他們聽見說聖天子在此，大家都想瞻仰瞻仰，兼且聽聽聖天子的言論，所以都跑來。行過禮之後，有一個百姓說道：「承聖天子下問，小民等是到仙姥島上，拜仙姥去的。」

　　帝堯道：「仙姥是什麼人？」

　　百姓道：「是個老姥，住在島上（原注：現在福建省霞浦縣東北大姥山），不知道有多少年了。她的年齡亦不知道有多少歲。她是專門煉金丹的，那金丹有九轉玄功，她也不知道煉了多少年。前五年，忽然修煉成功，服了金丹，白日飛升，成仙而去。島上百姓就給它立了一座廟，並且將它的生日作為紀念日。到得這一日，無論遠近各處的人，都要去朝拜頂禮，燒些香料的。小民等此去就是為此。」

　　帝堯道：「仙姥生日是幾時？」

　　百姓道：「六月十九。」

　　帝堯道：「汝等去求些什麼？是不是求仙嗎？」

　　百姓道：「不是求仙。這位仙姥，平日在世是很慈善的，無論哪一個對於她有什麼請求，凡是她所做得到的，無不答應。又最喜歡濟人之急，救人之難，所以大家都給她上一個大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的徽號。小民等這番跑去，或是求財，或是求子，或是求壽，或是求福，或是求病癒，種種不一呢。」

　　帝堯聽了，不禁歎口氣道：「據朕看來，汝等此種念頭未免弄錯了。『天道福善而禍淫』這句話，古時候固然是有的。但是，必定行了善，天才降之以福；必定作了惡，天才降之以禍。假使並未行善，天就降之以福；並未作惡，天就降之以禍；那麼天道不公不明，不成其為天了。汝等自己想想，曾經行過善事嗎？如果行過善事，就使不到那邊去拜求仙姥，皇天自會賜汝等以福。汝等再想想看，曾經行過惡事嗎？

　　「如果沒有作過惡事，就使不到那邊去朝拜仙姥，皇天亦決不會罰汝等以禍。假使沒有行過善事，那麼趕快回去行善；假使已經作過惡事，那麼趕快回去改過修行。要知道作了惡事，不行善事，徒然跑到仙姥那邊去，磕幾個頭，燒些香料，祭她一祭是無用的。

　　「仙姥究竟是什麼樣一個人，朕不知道。就算她已成了仙，是個神人，既然是神人，當然替天行道。福善禍淫，自有一個標準，決不會因汝等去朝拜了她，她不問善惡就賜汝等以福的道理，亦決不會因汝等不去朝拜她，她不問善惡就降禍於汝等的道理。所以朕說，汝等的念頭未免弄錯了。」

　　那些百姓道：「帝的話固然不錯，但是小民等朝拜燒香，正是修行行善呀！」

　　帝堯聽了這話，更不對，便說道：「汝等這話又錯了。朕且問汝等，怎樣叫作善？怎樣叫作惡？善惡二字，究竟是怎樣解說的？」

　　百姓聽了，面面相覷，大家都答不出。帝堯道：「朕告訴汝等，有益於人類的事情叫作善。譬如汝等剛才所說，那個仙姥最喜歡濟人之急，救人之難，大慈大悲，廣大靈感，那才叫作善。有益於少數的人是小善，有益於多數的人是大善，有益於極多數的人是至善。善這個字，是從人類上面發生出來的；不從人類上面發生出來，無論如何，都不能叫它是善。因為人類在世，是應該互相扶助，互相救濟的。假使不互相扶助，不互相救濟，那麼汝等想想看，還成個世界嗎？

　　「朕且問汝，汝等去朝拜仙姥，不要說僅僅磕幾個頭，就使將汝等之頭一齊磕破，可謂至誠極了，然而與人類有何益處？不要說僅僅燒些香料，就使將天下世界所有的香料統統拿來燒去，亦可謂盡心極了，然而與人類有何益處？不但與人類沒有益處，就是對於仙姥亦沒有益處。她已經成仙了，所有人世間一切關係，早已脫離而無所系戀。大家去朝拜她，於她有什麼光榮？大家去供祭她，她又受不到實惠。

　　「大家去燒些香料，她又有什麼用處？汝等想想看，豈不是無謂之至嗎？還有一層，人生在世，善是應該行的，並不是因為行了善可以得到福，才去行善的；惡是決不應該作的，並不是因為作了惡必定得禍，才不去作惡的。這個就叫作人之良心。假使因為可以得福才去行善，那麼這個行善之心就是假的，假的善就靠不住了。假使恐怕得禍的原故，才不去作惡，那麼這個不作惡之心亦是假的。假的又就靠不住了。

　　「要知道『福善禍淫』，是上天的公理，是上天的權衡，並不是上天開了一個交易所，向人間作買賣，你拿了多少善來，我給你多少福，決沒有這種事情。況且現在汝等拿了區區一點祭品，區區一點香料，跑過去向仙姥磕幾個頭，就算是行善，要向她求子得子，求財得財，求壽得壽，求福得福，就算上天果然開了一個交易所，亦決沒有這樣便宜的事情。汝等再仔細想想，以為何如？」

　　那百姓道：「照帝這樣講來，確有至理。那麼仙姥山，小民等就不去朝拜了？」

　　帝堯道：「這又不然。崇拜她是一件事情，求她又是一件事情，不能連攏來說。譬如這個仙姥，是修煉到九轉金丹，白日升仙的，又是大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的，那麼汝等先自己想一想，我究竟崇拜她的那一項？假使崇拜她的煉丹成仙，徒然朝拜朝拜是無益的。最要緊是自己亦學煉起來。

　　「神仙之事，雖說渺茫，但是她既可以因此成仙，汝等亦何嘗不可以因此成仙呢？假使崇拜她的大慈大悲，那麼尤其應該學她。救苦救難本來是人類應該做的事情。我能夠學她就是她的同志，即使不去朝拜她，她未始不來扶助我，保佑我的。

學達書庫(xuoda.com)