上古神話演義第三十七回厭越述紫蒙風土　閼伯實沈共參商(2)

第三十七回厭越述紫蒙風土　閼伯實沈共參商(2)

　　實沈正要開言，只見閼伯已匆匆來了，亦是全身戎服，見了帝堯，行一個軍禮。帝堯便將問實沈的話，又詰問了他一番。閼伯道：「當初臣等搬到此地來的時候，原是好好的，叵耐實沈一點沒有規矩，不把兄長放在眼裡。臣是個兄長，應該有教導他的責任，偶然教導他幾句，他就動蠻，毆辱起兄長來。帝想天下豈有此理嗎？」

　　話未說完，實沈在旁，已氣忿忿的儳（chàn）著說道：「何嘗是教導我，簡直要處死我！我為正當防衛起見，不能不回手，況且他何嘗有做兄長的模範，自己兇惡到什麼地步，哪裡配來教導我呢？」

　　帝堯忙喝住實沈道：「且待閼伯說完之後，汝再說，此刻不許多言。」

　　閼伯道：「帝只要看，在帝面前，他尚且如此放肆凶很，其餘可想而知了。」

　　帝堯道：「汝亦不必多說，只將事實說來就是了。朕知道汝等已各各分居，自立門戶了，那麼盡可以自顧自，何以還要爭呢？」

　　閼伯道：「是呀，當初臣母親，因為實沈之妻屢次來與臣妻吵鬧，臣妻受氣不過，所以叫臣等各自分居，臣居東南，實沈住在西北，本來可以無事了。不料實沈結識一班無賴流氓地痞，專來和臣為難，不是將臣所種的桑樹砍去，就是將臣所用的耕牛毒死。帝想，臣還能忍得住嗎？」

　　實沈在旁，聽到此句，再也耐不得了，便又儳著說道：「帝不要相信他，他帶了一班盜賊，將臣所居的房屋都燒了許多，帝想臣能忍得住嗎？」

　　閼伯道：「你不決水淹我的田，我哪裡會來燒你的屋子呢？」

　　實沈道：「你不叫賊人來偷我的牧草，我哪裡會來淹你的田呢？」

　　兩個人你一言，我一語，氣勢洶洶，聲色俱厲，幾乎要動手打了。大司農忙喝道：「在帝前不得無禮！」

　　帝堯將兩人的話聽了，前後合將起來，他們的是非曲直，早已洞若觀火。當下就叫他們在兩旁坐下，懇懇切切的對他們說道：「汝等兩人所爭，無非『是非曲直』四個字，但是究竟誰是誰非，誰曲誰直，汝等且平心靜氣，細細的想一想，再對朕說來，朕可與汝等判斷。」

　　閼伯、實沈兩個，一團盛氣，本來是要性命相撲的，給帝堯這麼一問，究竟是兄弟之親，良心發現，倒反不好意思就說了。過了好一會，還是實沈先說道：「臣想起來，臣確有不是之處，但是閼伯的不是，總比臣多。」

　　閼伯道：「若不是實沈無理，屢屢向臣逼迫，臣亦不至薄待於彼，所以臣的不是，總是實沈逼成功的。」

　　帝堯聽了，歎口氣道：「這亦怪汝等不得，朕只怪老天的生人，為什麼兩隻眼睛，卻生在臉上，而不生在兩手之上呢？假使生在兩手之上，那麼擎起來可以看人，反轉來就可以自看，別人的美惡形狀，看見了。自己的美惡形狀，亦看見了，現在生在臉上，儘管朝著別人看。別人臉上的一切，統統看得仔仔細細，但是自己臉上如何，面目如何，倘使不用鏡子來照，一生一世決不會認識自己的。現在汝兩人所犯的弊病，就是這個普通的弊病，朕今先問實沈，何以知道閼伯的不是比汝多，多少兩字，是從什麼地方比較出來的？」

　　又問閼伯：「何以汝的不是是實沈逼成的？汝果然極親極愛的待實沈，還會被他逼出不是來嗎？兄弟親愛之道，朕從前幾番勸汝等之信上，早己說得詳盡無遺了。現在再和汝等說，一個人在世做人，不要說是個弟兄，就使是常人相待，亦不可專說自己一定不錯，別人一定是錯的。要知道人非聖賢，孰能無過？既然有過，那麼應該把自己的過先除去了再說，不應該將自己的過先原諒起來、掩飾起來，把別人的過牢記起來、責備起來，那麼就相爭不已了。古人說得好：『責己要重以周，責人要輕以約。』又說：『躬自厚而薄責於人。』

　　「汝等想想，果然人人能夠如此，何至於有爭鬧之事呢？就使說自問一無過失，都是別人的不是，一次自反，兩次自反之後，他的待我，仍舊橫暴不改，那麼亦有方法可以排遣的。古人說：『人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣。』果能犯而不校，豈不是君子的行為嗎？何以一定要爭鬥呢？至於弟兄，是個骨肉之親，那更不然。做阿弟的，總應該存一個敬兄之心，即使阿兄有薄待我的地方，我亦不應該計較。做阿兄的，總應該有一個愛弟之心，就使阿弟有失禮于我的地方，亦應該加之以矜諒。

　　「古人說：『父雖不慈，子不可以不孝。君雖不仁，臣不可以不忠。』做人的方法，就在於此。第一總須各盡其道，不能說兄既不友，弟就可以不必恭；弟既不恭，兄就可以不必友。這種是交易的行為，市井刻薄的態度，萬萬不可以沾染的。仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。這幾句書，想來汝等均己讀過，何以竟不記得呢？

　　「還有一層，弟兄是父母形氣之所分，如手如足，不比妻子，不比朋友及其他等的人，是用人力結合攏來的。夫妻死了，可以另娶另嫁，朋友死了，可以另交，去了一個。又有一個，至於同胞兄弟，無論費了多少代價，是買不到的。汝等看得如此不鄭重，豈不可怪！兄弟同居在一處，意見偶然衝突，是不能免的，但是應該互相原諒，譬如左手偶然誤打了右手一下，是否右手一定要回打它一下嗎？右腳偶然踢了左腳一下，是否左腳一定要回踢它一下嗎？何以兄弟之間，竟要如此計較起來呢？」

　　說著，便問閼伯道：「汝現在有幾子？」

　　閼伯道：「臣有兩子一女。」

　　又問實沈道：「汝有幾子？」

　　實沈道：「臣有兩子。」

　　帝堯道：「是了，汝等現在都有子女，而且不止一個。假使汝等的子女，亦和汝等一樣，終日相爭相打，甚而至於性命相拼，汝等做父母的，心裡還是快活呢，還是憂愁呢？古人說，『妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和樂且耽。』這幾句書，汝等讀過嗎？汝等的子女爭鬧不休，汝等倘還以為快慰，天下必無此理，假使以為憂愁，那麼汝等何不替皇考想一想呢？汝等此種情形，皇考在天之靈，還是快慰，還是憂愁，汝等且說說看。所以兄弟相爭，非但不友不恭，抑且不孝，汝等知道嗎？」

　　說到此處，不覺淒然下淚。闊伯、實沈聽了帝堯這番勸告，又見了這種懇摯的態度，不覺為至誠所感，都有感悟的樣子，低了頭默默無言。

　　帝堯一面拭淚，一面又說道：「朕今日為汝等解和，汝等須依朕言，以後切不可再鬧了。要知道兄弟至親，有什麼海大的冤仇解不開，忘不了呢？」

　　說著，就向實沈道：「汝先立起來，向兄長行禮道歉。」

　　接著又向閼伯道：「汝亦立起來，向阿弟還禮道歉。」

　　兩人聽了帝堯的命令，不知不覺都站起來，相向行禮。不知道他們究竟是真心，還是勉強，但覺得兩人臉上，都有愧色罷了。行過禮之後，帝堯又道：「以往之事，從此不許再提了。閼伯家在何處？朕想到汝家一轉，汝可前行，朕和實沈同來。」

　　閼伯答應先走，這裡帝堯、大司農和實沈隨後偕往，其餘人員暫留在行幄中不動。

　　且說帝堯等到了閼伯家，閼伯妻子也出來相見，忽見實沈也在這裡，不覺臉上露出驚疑之色，便是實沈亦有點不安之意，但卻不能說什麼。過了片時，閼伯弄了些食物來，請帝堯等吃過之後，帝堯又向實沈道：「汝家在哪裡？朕要到汝家去了，汝可先行。」

　　於是帝堯、大司農同閼伯一齊到實沈家裡，一切情形，與閼伯家相似，不必細說。

　　看看天色將晚，帝堯回到行幄，閼伯實沈二人親自送到，並齊聲說道：「明日臣等兄弟，略備菲席，在閼伯家中，請帝和諸位大臣賞光，屆時臣等再來迎接。」

　　帝堯聽了這話，非常歡喜，暗想道：「他們二人居然同做起東道來，可見前嫌已釋，言歸於好了。」

　　遂急忙答應道：「好極好極，朕與諸位必來。」

　　二人遂告辭而去。

　　到了次日，等之許久，始見閼伯跑來，向帝說道：「臣昨日本說與實沈公共請帝，後來一想，未免太簡慢了。臣等和帝，多年不見，幸得帝駕降臨，如此草草，覺得過意不去。現在議定，分作兩起，臣在今日，實沈在明日，此刻請帝和諸大臣到臣家中去吧。」

　　帝堯一聽，知道二人又受了床頭人的煽惑，變了卦了，但是卻不揭破，便問道：「實沈何以不來？」

　　閼伯道：「聽說在那裡預備明日的物件呢。」

　　帝堯道：「那麼朕和汝先到實沈家中，邀實沈同到汝家，何如？」

　　閼伯惑于枕邊之言，雖不願意，但只能答應，同到實沈家。實沈見帝堯親來相邀，亦不敢推卻，於是同到閼伯家，吃了一頓。

　　次日，帝堯又同閼伯，到實沈家吃了一頓，兄弟二人，從此面子上，總算過得去了。過了兩日，帝堯向他們說道：「汝等兩人，年齡都已長大了，應該為國家盡一點氣力。朕現在缺少一個掌火之官，聽說閼伯善用火，就命汝作火正，離此地不遠，商丘之地（原注：現在河南商丘縣）就封了汝，汝其好好的前往，恪共厥職，毋虐百姓，汝其欽哉！」

　　閼伯聽了，連忙稽首謝恩受命。帝堯又向實沈道：「朕都城東北面有一塊地方：名叫大夏，就封了汝，汝可搬到那邊去，好好治理民事，毋得暴虐百姓，汝其欽哉！」

　　實沈聽了，亦稽首謝恩受命。又過了幾日，兩兄弟各將一切收拾妥當，各自到他受封的國土去了，一個在西北，一個在東南，從此兩個永遠不曾再見一面。閼伯上應天上的商星（原注：就是二十八宿中的心宿），實沈上應天上的參星，參、商二星，它的出沒永遠不相見。兄弟二人之仇敵到得如此，亦可謂至矣盡矣了。後人說二人不和睦的叫作參商，就是這個典故。

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