上古神話演義第三十六回帝堯東巡問樗蒱　初見皋陶驗前夢

第三十六回帝堯東巡問樗蒱　初見皋陶驗前夢(1)

　　且說越裳氏來貢神龜之後，朝廷無事，帝堯遂擇日東巡。這次目的地是在泰山，先飭羲仲前往通告各諸侯在泰山相見。到了動身的那一日，已是仲秋朔日了，司衡羿、逄蒙及大司農隨行。到了曲阜境界，只見一個罪犯被胥吏用黑索縶著，在路旁牽了行走，見了帝堯的大隊過來就站住了，讓帝堯等先行。帝堯忙飭人問他：「以何事被拘？」

　　那胥吏知道是帝堯，就過來行禮，然後對道：「此人他所犯的罪，是不務正業，終日終夜聚集了些不正當的朋友，在家裡做樗蒱之事，所以邑侯叫小人來拘捕他去辦罪的。」

　　帝堯不解，便問道：「怎樣叫作樗蒱？」

　　那胥吏將手中所握著的物件，拿過來給帝堯看，說道：「就是這項東西。」

　　帝堯一看，只見是五顆木頭做成方式的物件，顏色有黑有白，上面刻有花紋，也不知什麼用處，便問道：「這是兒童玩具呀？有什麼用處？」

　　胥吏道：「他們是擲起來賭輸贏的，輸贏很大呢。」

　　帝堯正要再問，只見前面有人報道：「曲阜侯來郊迎了。」

　　帝堯遂命那胥吏帶了犯人自去。這裡曲阜侯已經到了，向帝行禮，帝堯亦下車答劄，說了些慰勞的話，曲阜侯又與大司農、司衡等相見，遂邀了帝堯，直往曲阜城中預備的行宮而來。那時萬人夾道，結彩焚香，個個都來歡迎聖天子，真是熱鬧之至。

　　帝堯車子正走之際，忽見道旁一個中年婦人，領著一個四五歲的孩子，都是一身縞素的，在那裡張望躲避。帝堯覺得這婦人的面貌很熟，不知在何處曾經見過，就是那孩子面如削瓜，一張馬嘴，亦仿佛有點熟識，可是總想不起。車行甚疾，轉眼之間已經過去，要想停車飭人去傳問，又恐驚駭百姓。正在納悶，忽然想起那年秋天曾經做一個夢，夢中所見的仿佛是這樣兩個人，不要就是他們嗎？且再查吧。正在想時，車子已到行宮。坐定之後，曲阜侯早有預備的筵席擺了出來饗帝，其餘隨從官員，亦均列席。

　　饗罷之後，繼之以宴。帝堯問起境內百姓情形，曲阜侯一一回答。帝堯道：「朕剛才來時，路上遇見一個罪人，據說是犯樗蒱之罪，究竟樗蒱是什麼一件事？」

　　曲阜侯道：「慚愧慚愧。這是一種賭博之具，新從北方傳來的，不過一兩年吧，但是風行得很快，差不多各地都傳遍了。男的也賭，女的也賭，老的也賭，小的也賭，富的也賭，貧的也賭，貴的也賭，賤的也賭。其初臣以為不過是一種遊戲的事件，閒暇無事之時，借此消遣罷了，所以也不去禁止它，那知他們大大不然，竟以此為恒業了。尋常輸贏總在多金以上，甚至於一晝夜之間傾家蕩產的人都有。

　　「有一種小民竟靠此為業，什麼生計都不去做，專門製造了這件東西，引誘著少年子弟、青年婦女在他家裡賭樗蒱，他卻從中取利。每人所贏的金帛，他取幾分之幾，叫作抽頭。後來地方上的父老，看到他的子弟如此情形，都氣極了，連名告到臣這裡來，臣才知道有這種惡風，便出示嚴禁，有犯者從重的加罰，近來已比較好一點，但是總不能禁絕。

　　「剛才帝所遇到的那個罪人，據說還是在學校裡讀書的生員呢？他日日夜夜跑出去，幹這個樗蒱的事情。他的妻子卻很賢德，幾次三番的勸他，他總是不改。後來家產蕩盡了，妻子凍餓不過，遂用屍諫之法，懸樑自縊死了。案上卻留著幾首詩，勸諫他的丈夫。那幾首詩做得情詞淒婉非常動人，雖則遇人不淑，苦到如此結局，但是並無半句怨恨之詞，仍是苦苦切切，盼望他丈夫的改過回頭，真是個賢婦人呢！臣知道這回事，所以今日特地遣人將他拘捕，因帝駕適到，急於趨前迎謁，未曾發落，不想帝已經知道了。」

　　帝堯道：「朕剛才看見那胥吏手中握著的，是五顆木子，上面刻著花紋，不過像似兒童的玩具一般，究竟其中有何神秘奧妙，乃能使人入魔至此，汝可知道嗎？」

　　曲阜侯道：「臣亦曾細細問過，據說就是以木上的顏色，和所刻的花紋，分輸贏的。但是將五木擲下去，如何是輸，如何是贏，臣亦不甚了了。」

　　司衡羿在旁說道：「何不就叫那個罪人前來講明呢？」

　　帝堯道：「是。」

　　於是曲阜侯就飭人前去，傳提罪犯，這邊宴罷，那罪人已提到了。帝堯就問那罪人道：「汝亦是好好良民，而且是在學校裡讀過書的，應該明理習上，何以不務正業，歡喜去弄這個樗蒱，究竟這樗蒱有何樂處？汝可從實說來，無須隱瞞。」

　　那罪人已經知道是帝堯了，便跪下稽首道：「小人昏謬迷妄，陷於邪途，致蹈刑章，現在醒悟知罪了。乞我聖天子如天之仁，赦小人之既往，以後小人一定改過。」

　　帝堯叫他立起來，又問道：「朕的意思，一個人犯罪，必定有一個原由。譬如說偷盜，必定是因為貧窮的原故；譬如說殺人，必定是因為有仇恨的原故。這五顆木子，據朕看來，不過是玩弄的東西，既經國君嚴厲的禁止，汝亦可以拋棄了，何以仍是這般神密的賭博，況且連妻子的饑寒都不顧，連妻子以身殉都不惜，到底是什麼理由？汝果欲免罪，可將自己的真心，細細說出來，朕可詳加研究，以便教導其他的人民。汝切勿捏造及隱瞞。」

　　那罪人聽了，不覺茫無頭緒，等了一會，竟說不出一句話來，他並非不肯說，實在是無從說起。又過了一會，帝堯又催促他，他才說道：「據小人自己回頭想來，有兩種原故：一種是閒空無事；一種是貪心不足。小人從前，本不知道樗蒱之事的。前年冬間，閑著無事，有幾個朋友談起，說現在很通行這一種遊戲之法，且非常有趣，我們何妨玩玩呢？當時小人亦很贊成，以為逢場作戲，偶爾玩玩，有何妨害呢？

　　「哪知一玩之後，竟上癮了，所以上癮的原故，就是貪字。因為這種樗蒱法，是可以賭輸贏的，無論什麼物件，都可以拿來賭。起初小人是贏了，贏了之後，心中非常高興，以為片刻之間，一舉手之勞，不必用心，不必用力，就可以得到如許多的金帛，豈不是有趣之極嗎！那要賭的心思，就非常之濃起來了，不到幾日，漸漸地有輸無贏，不但以前贏來的金帛都輸去，而且家中的金帛，亦輸去不少。即使偶爾贏過幾次，但總敵不過輸出去的多，越是輸，越是急，越要賭；越要賭，越是輸。一年以來，小人的入魔，就是如此，所以小人說是個貪字之故。」

　　帝堯聽了，歎息道：「據汝所言，頗有道理。人的貪心是極不容易去除的，但是病根總由於閒空無事，逸居而無教，什麼事情不可以做出來。古人說民生在勤，正是為此呀。但是朕還有不明白的地方，樗蒱這個賭具，究竟如何而分勝負，汝可將其方法說與朕聽。」

　　那罪人聽說，就從身上摸出一張說明書並一個局來，遞與帝堯，原來那局是布做的，折起來並不甚大，抖開一看，只見上面有橫線，有直線，有關，有坑，有塹，再將那說明書細看，一時亦無從明白，遂又問道：「汝將這種東西都藏在身邊做什麼？可謂用功之極了。若將這種精神志願用到學問上，或有益的事實上去，豈不是好嗎？」

　　那罪人聽了，將臉上漲得通紅，說道：「聖天子在上，小人不敢欺。小人精於此道，因為窮極了，所以將這種東西，帶在身邊，遇著有人要學，就可以拿出來教授，藉以得點報酬，這都是小人利令智昏，自誤誤人，罪惡實在無可逃了。現在一總拿出來，表示我永不再犯的誠意。」

　　說著，又從身上摸出一包，打開了遞與帝堯。帝堯一看，原來都是賭具，有好幾種，有石做的，有玉做的，有獸骨做的，有象牙做的，有木做的，都是五顆一付。帝堯歎道：「這種東西，都用象牙和玉做起來，真太奢侈無禮了。」

　　那罪人道：「這是供給富有之家用的，擲起來名叫投瓊，或叫出玖，名目雅些。」

　　帝堯道：「朕且問汝，汝自稱精於此道，那麼應該贏而致富，何以反窮呢？」

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