前漢演義第一〇六回少翁術致王夫人　武帝詩成柏梁體

第一〇六回少翁術致王夫人　武帝詩成柏梁體

　　話說少翁向武帝自言有術能致王夫人之神，前來相見，武帝大喜。少翁使武帝先期齋戒，擇定吉日就宮中掃除淨室一間，中設帷帳幾筵。又索取王夫人生前所服之衣，以為招魂之用。

　　到了是夜，少翁盡屏諸人，入室作法。武帝沐浴，換穿新衣，就室旁別設一帳，靜坐其中，依著少翁言語，屏絕聲息，凝神息慮，留心觀看。少翁點起燈燭，陳列酒肴，口中念念有詞。

　　此時已近三更，星河耿耿，萬籟俱寂，少翁手持衣服，向著椎帳連招三次。忽聞帳中微微嗟歎之聲。武帝定晴遙望，果見帳中端坐一個美女，儼然王夫人相貌，含顰凝睇，若不勝情。少頃，披帷而出，徐步室內，形狀宛如生人。武帝驚起，正欲近前，少翁連忙止住，說道：「若太迫近，轉使速回。」

　　武帝只得忍耐，過了片刻，見其仍回帳中，驀然不見。武帝愈覺悲感，因作一詩，使樂府譜入歌曲。其詩道：

　　是耶非耶，立而望之，翩何姍姍其來遲。

　　武帝見少翁法術有驗，遂拜為文成將軍，賞賜甚多，每入見待以客禮。武帝以為少翁既能致鬼，必能請仙，因此十分尊敬，希望即日便將神仙請至。少翁被武帝催迫無法，只得設計挨延時日，因對武帝道：「陛下欲與神仙往來，所有宮室器具被服，無一與神相似，所以神物不至，必須另行創造。」

　　於是教武帝制造五色之車各一，上書雲氣，按著五行相生相剋之理，隨時換坐一色之車。譬如遇著水事，則駕黃車，因是土能克水，如此輪流乘坐，可辟惡鬼。又就甘泉宮中，建築台觀，畫天地泰一諸鬼神像，並置備一切祭具。少翁凡有所言，武帝無不照辦，只忙得一班工匠，日夜趕工，不消數月，一切完備。少翁遂作起種種法術。過了年餘，並不見神仙到來。武帝漸疑其假，少翁也覺武帝信任不及從前，心想若不弄些手段，顯見得我術無靈，必然說是欺妄，將我治罪。少翁想得一計，暗中自去行事。

　　一日，武帝駕到甘泉，問起求仙之事，少翁答道：「不日便有效驗。」

　　武帝聽了半信半疑，忽見道旁有人牽牛走過。少翁一見此牛，面上霹出驚異之色，即命其人牽到面前，詳細看了一遍，遂對武帝道：「此牛腹中必有奇異。」

　　武帝即命左右殺而驗之。左右奉命，剖開牛腹，果然中間有物。取出一看，乃是一塊綢帛，上有文字。左右呈上武帝。武帝反復看了數遍，心中若有所思，遲疑不語。少翁在旁，正想誇說此書如何靈異，必是神仙所使。誰知尚未開口，武帝忽地將面一沉，兩眼直視少翁，厲聲說道：「此書明是汝親筆所寫，如何當面將我戲弄？」

　　原來少翁假作帛書，雜在草中，與此牛食之，意欲顯他神道。

　　不料弄巧成拙，竟被武帝窺破，嚇得目瞪口呆，一言不發。武帝愈覺他是情虛，心中大怒，即喝令左右將少翁推出斬首，時元狩四年也。

　　過了一年，武帝行至鼎湖宮，病甚，遍求天下巫醫。有游水發根者，進言上郡有巫，先因抱病，神附其身，善能知人休咎。武帝遂命迎到甘泉供奉，亦號神君。因遣人向神君問病，神君答道：「天子不必憂病，病稍愈，可到甘泉，與我相會。」

　　來人將言回報武帝。過了幾日，武帝病體漸瘥，遂起駕前往甘泉，病果大愈。乃大赦天下，就北宮中，更置壽宮，以奉神君，張插旌旗羽葆，排列幾筵帷帳，異常莊嚴。此神君不止一人，其中最貴者為太一，尚有太禁、司命等為其輔佐。神君時去時來，來時有風肅然，常居帷帳之中，人不得見，但聞其語，語音與人相似。神君飲食，皆由巫進奉，語言亦由巫轉達。神君發言多在夜間，有時日中亦聞其言。武帝每到壽宮，必先潔除，然後入內，凡神君所言，武帝遣人記錄成書，名曰畫法。

　　其所言皆是世俗所知，並無特別奇異之處，但武帝心中獨覺喜好，只因其事詭秘，究竟是真是假，外人也無從得知。

　　武帝既立壽宮神君，又想起長陵神君，現在上林，往來祈禱，未免不便。元鼎二年，下令就長安城北門內建築一台，迎長陵神君入居其處。台用香柏為梁，因名為柏梁台，高至數十丈。武帝又聽方士之盲，擇地立一銅柱，高二十丈，大七圍，上鑄仙人，平舒雙掌，高捧銅盤，盤中置玉杯以承露水。雲取此露水，和玉屑服之，可以長生，時人因呼之為仙掌，又曰金莖。此物傳至三國時代，魏明帝性好神仙，景初元年，遣人往長安折取銅人承露盤，意欲移之洛陽。當折取之時，聲聞數十裡。誰知銅人過重，不能移動，遂置於灞城，此是後事。

　　當日柏粱台既成，武帝大會群臣，下令有能為七言詩者，始得上臺預宴。武帝先吟一句，群臣奉詔，以次接續成篇，後人因名為柏梁台體。其詩道：

　　日月星辰和四時，驂駕駟馬從梁來。
　　郡國士馬羽林材，總領天下誠難治。
　　和撫四夷不易哉，刀筆之吏臣執之。
　　撞鐘伐鼓聲中詩，宗室廣大日益滋。
　　周衛交戟禁不時，總領從宗柏梁台。
　　平理清讞決嫌疑，修飾輿馬待駕來。
　　郡國吏功差次之，乘輿禦物主治之。
　　陳粟萬石揚以箕，徼道官下隨討治。
　　三輔盜賊天下危，盜阻南山為民災。
　　外家公主不可治，椒房率更領其材。
　　蠻夷朝賀常舍其，柱刊闤楂相枝持。
　　枇杷橘栗桃李梅，走狗逐兔張罘騃。
　　齒妃女唇甘如飴，迫窘詰屈幾窮哉。

　　武帝自誅少翁之後，因見一班方士更無一人及得少翁，遂追悔自己性急，不該將他殺死，未曾盡用其術。又想天下之大，必有得道真人，或聞少翁被誅，便將他做個榜樣，不肯與我親近。遂吩咐左右勿言少翁被殺，只說是中毒而死。武帝正在思念少翁，不久又得一人，做了少翁替身。此人姓欒名大，乃膠東王舍人，事膠東康王劉寄，主管藥方。康王娶樂成侯丁義姊為王后，無子。及劉寄身死，武帝立他姬之子劉賢為膠東王。

　　康王后做事不端，又與劉賢不睦，恐被他尋得短處，出來告發，欲買武帝歡心。因聞武帝悔誅少翁，遂想到欒大曾與少翁同師，學習法術，諒其本領與少翁不相上下，武帝必能中意。乃遣欒大入京，托其弟樂成侯丁義舉薦。丁義言于武帝，武帝聞是少翁同學，心中大悅，命召入見。

　　欒大為人身材長大，巧於言語，又多機變，敢為大言。當日入見武帝說道：「臣常往來海中，遇見安期羨門之屑，但以臣為賤不肯信臣，又以為康王不過一國諸侯，不足傳授仙術。臣屢向康王言及，康王又不用臣，今見陛下，庶幾得遂平生之願。臣昔從師學術，臣師曾言黃金可成，河決可塞，不死之藥可得，仙人可致。然臣所慮者，恐學文成將軍，不得善終。如此則方士皆掩口而去，安敢再言法術？」

　　武帝聞言急說道：「文成乃食馬肝而死，汝若能修其蘋，我更無所吝惜。」

　　欒大道：「臣師仙者無求于人，陛下必欲其來，須先尊貴其使者，令為親屬，用客禮相待，佩以各種印信，方可使之通言于仙人。仙人若尚不允，再須加尊其使，然後可致。」

　　武帝見說，沉吟半晌，只因一向被方士欺騙怕了，所以未敢相信，遂命欒大當面試驗小術。欒大奉命，吩咐左右取小旗數百杆，插在殿前，欒大口中念念有詞，不消片刻，數百杆之旗，一齊飛向空中，離地約有十餘丈。但見滿空旗影翩翩，回旋飛舞，自相觸擊，觀者無不駭然。武帝遂下詔拜欒大為五利將軍。

　　未知以後如何，且聽下回分解。

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