盤古至唐虞傳第七回帝堯命羿治風日　浚井老狐救大舜(2)

第七回帝堯命羿治風日　浚井老狐救大舜(2)

　　時舜尚問在畎畝之間事親，只是舜的繼母，見舜於堯帝如此相待，一發妒嫉起來，道：「我有這個好兒子，並不見有人薦著他。卻把握登那鳥的兒，薦在朝廷？使他恁的富貴起來？如何得把這些東西與媳婦謀得來，與我的兒子，可不是妙！」自是時時刻刻，只唆那瞽瞍殺舜。

　　於是象進了一個計，教瞽瞍叫舜去完廩。舜聽父命，把個階子上到廩上，正在那裡修補，瞽瞍叫象走向前，把個階梯子拿開去，疾忙下面堆起柴薪，縱火把廩焚將起來。象道：「若不是焚死，也是跌死的。」誰知天生聖人，會遭這難？舜見火起，他便手拿兩片箬笠，當作兩個飛翅，從廩上跳將下來，毫無傷損。象見計不就，遠遠躲開去了。

　　過了幾時，象又進一計，叫使舜浚古井。上面把石拋下堆滿，他也飛得上？瞽瞍聽了，使舜浚古井。原來這古井，是九尾狐精一個後門。狐精早識破象要害大舜，把後邊透井的洞門，分付小狐狸眾，將來爬開，收拾乾淨，等救大舜。

　　次日，瞽瞍對舜道：「我家這口古井，不知因著何事，沒人討水吃。世人盡說你是聖人，必曉得下面是甚蹺蹊。你可去浚浚乾淨，時常地等我們好吃水。」舜領命，瞽瞍將索吊舜下井，未至井半，使把索子拋卻，舜從半井墜下，舜也自分必死。

　　誰知那狐精在井下看得明，雙手把大舜輕輕捧著。舜問道：「你是甚人？」狐精道：「我是千年狐精，特來救你。這井穴是我洞後門，快從此門出去。」頃刻，便有石頭拋下。正進洞門時，大舜猛聽得燁燁撲撲，無數石塊拋將下來，把古井填塞。九尾狐把大舜背從井後門，向前門大路出去，放下道：「前而便是大聖住處。」舜緩步到家，那繼母與象眾人，正圍住那古井邊填井，累得手軟汗流，頭紅面赤。大舜回到家，步在自己房裡，取下七弦琴，操操解悶，不欲傷父母的心。

　　象將井填完，對父母道：「這都是我的妙計，如今沒了舜，甚麼都君，且把他家私依我分派。帝堯與他的牛羊倉廩，把與父母作養膳；干戈與七弦琴弓，只把與我；二位嫂嫂，使他代我敷床。」父母也不拗他，道：「這便隨你。」象好不快活，想著嫂子，笑吟吟的，暮來舜房中，忽聽得琴聲悠然，想道：「必是娥皇、女英二嫂，不曉得他的丈夫，已作九泉下鬼，還在這裡並並蓬篷的彈弦弄琴。」及進房裡，哪裡是二嫂？便是那謀殺不死的冤家。

　　象見了，頂門上掉了三魂，身子裡去了七魄，又轉步不得，好生沒趣，乃裝假言道：「我諫父母不聽，定要下此毒手。我思君情切，鬱鬱在心。」舜不好說得，只道：「我那百官，不識我無事，汝且去代我安頓他一安頓。」象巴不得脫身，出房門去了。瞽瞍見這兩遍不能害他，覺得他兒子，或是神聖也未見得，殺舜念頭漸漸減去。帝堯由是一發降重舜的孝行，欲遜位與舜。

　　時有黃龍從洛水出，直詣舜前，鱗甲成字。舜與三公觀於河，黃龍五彩，又負圖而出，皆言當受禪之事。越常國獻一千歲神龜，方三尺餘。背上有文，蝌蚪書，書上記開闢以來之事，堯命錄之，名曰「龜曆。」一日有十瑞：宮中芻草化為木；鳳凰止於庭；黃龍見於整治；曆草生於階前；宮中有五色鳥化白；神木上生蓮；蓮蒲生於廚；葉星耀於天；甘露降於地。是為十瑞。正月上日，舜乃受終於文祖，攝行天子事。

　　是時高陽氏有才子八人，天下稱他作八愷。高辛氏有才子八人，天下稱他為八元。這八愷、八元，後代承前代，不隕其名。世濟其美的子孫，堯未及舉。舜於是舉八愷，使作主後土的官。舉八元，使作市五教于四方的官。又帝鴻有不才子名歡兜，為人不開通，世人號他作渾沌。

　　少昊有不才子名共工，行事好奇。世人號他作窮奇。顓頊氏有不才子，徒知貪財貪食，酷似三苗，世人號他作號饔。時目之為四凶，堯末能去。舜皆投之四裔。當時歡兜號被放於崇山，便化作一人面鳥，背生雙翌，手足扶翌而行。常走往海中，取海中魚而食。只是他這翌，卻飛不得的。性最狠惡，不畏風雨禽獸，直犯死乃休。好笑歡兜渾沌，便到死還也是渾沌的。帝舜又以鯀治水無功，勞民傷財，於是殛之於羽山，今之淮安府贛榆縣。鯀遂投于羽水，化為黃熊。黃熊，三足鱉也。因為羽淵之神。遂舉鯀子禹代之治水。

　　當時海外南方，昆侖墟在其東。有個奇人，名喚鑿齒，說他口齒似鑿子一般，長五六尺，因以為名。恃他威力，四處害人。舜命羿往收之。羿訪得鑿齒住在華壽之洞，持弓矢直到其處。那鑿齒見羿至，持戈來鬥，道：「你是誰？妄來我洞庭！」羿道：「我奉天討汝罪。」鑿齒道：「我居海外，與你有何相干？」把五六尺長的牙，向羿打來。羿將長弓一架，戛的一聲，如山崩似響，又舞戈來戰。羿將鐵弓格架遮攔，戰了一個時辰，羿覷定他破綻處，取箭射去，正中鑿齒命門，瞥然而倒。羿命眾敲下兩齒回報，不題。

　　話說舜攝位之後二十八年，堯崩，舜僻化于河南。天下之民，朝覲謳歌訟獄者不歸堯之子而歸舜，遂即天子之位，號有虞氏。初舜微時，有友七人：雄陶、方回、續牙、伯陽、東不訿、秦不宇、靈甫等，常相周旋於曆濩之間。聞舜已受堯禪，七人遂逃去，不復來與舜遊矣。

　　元年，舜既即位，以上德王都于蒲阪，今之河中府是。命禹為司空，宅百揆；棄為後稷，教稼穡；契為司徒，敷五教；皋陶為士師，明五刑；垂為共工，理百工；益為虞，治山澤；伯夷為秩宗，以典禮；夔典樂；龍作納言，是為九官。設了這九官，舜特恭己無為，彈五弦之琴，歌南風之詩，把金藏於歌岩之山，捐珠於五湖之淵，曰：「我賤金珠，便下服度。且杜臣民淫邪之意，絕他覬媚之心。」天下悅服，四海咸戴。時有景星出，卿雲興。百工相和而歌，帝乃歌之曰：

　　卿雲爛兮，糺縵縵兮。
　　日月光華，旦復旦兮。

　　八伯咸進，稽首曰：

　　明明上帝，爛然星陳。
　　日月光華，私於一人。

　　時惟有苗不服王化，帝命禹往誅之。有苗民守住城池，不與禹爭戰。禹兵紮住有苗地方三旬，恐勞民傷財，班師而回。舜問禹因何班師，曰：「是不可武威也。」於是大布文德，只把干羽舞於兩階。有苗民見了，相謂曰：「此至德之主也。」感格來降。

　　當時，舜子商均亦不肖，舜於是薦禹於天，代己攝位，比巡南狩。崩於蒼梧山，今之道州寧遠縣。在位六十一年，壽一百一十歲。娥皇、女英聞舜崩於蒼梧，曰：「大聖棄世，我爾安歸？」於是同往哭舜於蒼梧之野，揮淚而泣，你看他將手拭淚，輕輕彈在那修竹上去，那淚痕點點滴滴，粘在竹上，幹了，一點一點，成了斑痕。圓轉而有紋。至今湘妃竹，是其古跡也。正是：

　　感傷神靈倏賓天，彈淚何能到彼邊？
　　但看猗猗江上竹，跡留千古在長川。

　　二女於是沒于湘水，遂為湘水之靈。世稱湘夫人，葬于湘江之上。後人有詩贊之曰：

　　湘江之水永千秋，誰個不吟湘水頭？
　　費盡心思難為怨，靄雲如結鎖靈愁。

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