南史演義第二十七卷侯景分屍懲大惡　武陵爭帝失成都(3)

第二十七卷侯景分屍懲大惡　武陵爭帝失成都(3)

　　上笑而止，明日又議於後堂，會者五百人。上問之曰：「吾欲還京，諸卿以為何如？」

　　眾莫敢先對。上曰：「勸我去者左袒。勸吾留者右袒。」

　　一時左者過半。武昌太守朱買臣言於上曰：「金陵舊都，山陵所在，荊鎮邊疆，非王者之宅。願陛下勿疑，以致後悔。臣家在荊州，敢不願陛下留此？但恐是臣富貴，非陛下富貴耳。」

　　帝乃使術士杜景豪蔔之，對曰：「留此不吉，但陛下欲去不果。」

　　退而謂人曰：「此兆為鬼賊所留也。」

　　帝亦以建康凋殘，江陵全盛，不樂東下，卒從僧祐等議。

　　一日帝正視朝，忽報益州刺史、武陵王紀僭稱帝號，舉兵大下，欲奪江陵。帝聞之大懼。你道武陵王紀為何而反？紀字世詢，高祖少子，最承寵愛。

　　始命為益州刺史，以路遠固辭。高祖曰：「天下方亂，唯蜀地可免，故以處汝。汝其勉之。」

　　紀欷歔而去。性勤敏，頗有武略。在蜀十七年，南開寧州、越雋，西通資陵、吐谷渾，內修耕桑鹽鐵之政，外通商賈遠方之利。財用饒多，器甲盈積。當台城被圍，直兵參軍徐怦勸其發兵入援，紀不應。及聞武帝凶問，遂有自帝之心。或報湘東王興師進討，呼其小字曰：「七官文士，焉能匡濟？」

　　左右諛之曰：「他日主天下者，非殿下而誰！」

　　紀大喜。一日，內殿柏木柱繞節生花，其莖四十有六，靡麗可愛，狀如芙蕖，遍召諸將視之，皆雲主有大吉。紀以為受命之符，乃于承聖元年四月，即皇帝位，立於圓照為皇太子，圓正等皆為王。以永豐候撝為征西大將軍、益州刺史。徐怦苦口固諫，紀大怒，其後誣以謀反，執之至殿，謂曰：「爾罪當誅，以卿舊情，當使諸子無恙。」

　　怦對曰：「生兒悉如殿下，留之何益？」

　　紀乃盡誅之，梟首於市。永豐侯撝歎曰：「王事不成矣。善人，國之紀也。今先殺之，不亡何待？」

　　紀既僭號，未即舉兵入犯。時太子圖照鎮巴東，啟紀雲：「侯景未平，荊鎮已為賊破，宜急進兵。」

　　紀信之，遂留永豐侯撝及太子圓肅守成都，親率大眾，由外水東下。舶艫蔽川，軍容甚盛，將至巴東，知侯景已平，頗自悔，召圓照責之。照曰：「景賊雖除，江陵未複，陛下既稱尊號，豈可複居人下？」

　　紀以為然，遂進兵。

　　陸法和豫知蜀兵必來，築二城于硤石，兩岸運石填江，以鐵鎖斷之。紀不得前，乃遣其將侯睿引眾七千，攻絕鐵鎖。法和不能拒，遣使告急。時任約在獄待決，帝赦而出之，以為司馬，使助法和拒紀，謂之曰：「汝罪不容誅，我不殺汝者，本為今日。」

　　因撒禁兵配之，又使將軍劉芬與之俱，帝嘗與紀書雲：「地擬孫、劉，各安疆境，情深魯、衛，書信恒通。」

　　紀不答。至是又複與書雲：

　　甚苦吾弟，季月煩暑，流金鑠石，聚蚊成雷，以茲玉體，辛苦行陣，乃眷西顧，我憂如何。自獯醜憑陵，候景叛換，吾年為一日之長，屬有平亂之功，膺此樂推，事歸當壁。弟還西蜀，事制一方，我不禁也；如曰不然，於此投筆。友于兄弟，分形共氣。兄肥弟瘦，無複相見之期；讓棗推梨永罷歡愉之日。上林靜拱，聞四鳥之哀鳴；宣室披圖，嗟萬始之長逝。心乎愛矣，書不盡言。紀亦不報。

　　先是帝患蜀兵難禦，遣師求援於西魏曰：「子糾親也，請君討之。」

　　時西魏宇文泰本有圖蜀之心，喜曰：「取蜀制梁，在茲一舉矣。」

　　乃命大將尉遲回，統領精卒二萬、騎萬匹，自散關進兵伐蜀，直攻劍閣。守將楊乾運聞魏師至，歎曰：「木朽不雕，世衰難住。國家巨寇初平，不思同心協力，保國安民，而兄弟尋戈，此自亡之道也。我奚以禦魏哉？」

　　遂開關降。回乃長驅直前，進襲成都。時成都見兵不滿萬人，倉庫空竭，永豐候出戰，大敗入城。回遣人招之，遂與宜都王圓肅率文武詣軍門降，成都遂失。

　　卻說紀在軍中，以黃金一斤為餅，餅百為篋，銀五倍之，錦彩稱定。每戰，懸示將士，而不以為賞。其將陳智祖，請散之以募勇士，弗聽，由是士卒解體。及聞魏寇深入，成都孤危，欲前則根本將傾，欲退恐東軍乘之，憂懣不知所為。乃遣其子江安候圓正詣荊州求和，請依前旨還蜀。帝知其將敗，不許，下圓正於獄，密敕王琳截其後，任約攻其前。於是前後夾攻，拔其三壘，兩岸十四城俱降。紀不獲退，只得順流東下，將士稍稍逃亡，將軍樊猛追之，眾大潰，紀以數艦自保，猛圍而守之。帝聞紀敗，密敕猛曰：「生還不成功也。」

　　猛乃引兵直犯紀舟。紀在舟中，繞床而行，見猛登舟，以金一囊付之曰：「用此雇卿，送我一見七官。」

　　猛曰：「天子何由可見？殺足下，金將安之？」

　　遂斬紀，及其幼子圓滿。陸法和收太子圓照送江陵，帝絕紀屬籍，賜姓饕餮，圓正聞敗，號哭不絕聲。及見圓照入獄，責之曰：「兄何亂人骨肉，使痛酷若此？」

　　圓照唯雲計誤。帝命並絕其食，至齧臂相啖，十三日而死。遠近聞而悲之。斯時蜀患既除，境內鹹服，江陵可謂安枕。但未識從此以後，果得相安無事否，且俟下文再述。

　　{王偉不願名義，勸侯景滅梁以圖大位。景雖有賊智，豈能竊　，偉欲為賊之臣，卒不可得，賊中之下愚也。湘東猜嫌成性，幸有僧辯、霸先輔之，始得殲滅景賊。即位後，時懷懼心何如保全兄弟，各鎮一方，治則有磐石之安，亂則成犄角之勢耶？武陵當侯景叛亂，不知進討，乃惑於殿柱開花，輒生妄想湘東書以講解，終不知變。卒至魏師入蜀，轉眼之間，失其根本，父子受誅，愚之甚者也。自古以來，無論家國，未有手足不和，而能興發者。現此可為殷鑒。}

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