南史演義第十五卷沈攸之建義無成　蕭紀伯開基代宋(3)

第十五卷沈攸之建義無成　蕭紀伯開基代宋(3)

　　久之，因事廢於家。沛國劉瓛，為當時儒學冠，帝以為政之道問之，對曰：「政在《孝經》，凡宋氏所以亡，陛下所以得者，皆是也。陛下若戒前車之失，加之以寬厚，雖危可安。若循其覆轍，雖安必危。」

　　帝歎曰：「儒者之言，可寶萬世。」

　　帝性節儉，即位後，不禦精細之物。後宮器物欄檻，以鋼為飾者，皆改為鐵。內殿施黃紗帳，宮人著紫皮履，見主衣中有玉介導，命即打碎，曰：「留此政是興長疾源。」

　　每曰：「使我治天下十年，當使黃金與上同價。」

　　由是奢侈悉汰，風俗一變。夏五月乙未，或走馬過汝陰王之門，衛士恐有為亂者奔入殺王，而以疾聞。上不罪而賞之，並殺宋宗室諸王，無少長皆死。丙寅，追尊皇考曰「宣皇帝」，皇妣陳氏曰「宣皇后」，封皇子嶷為豫章王，均為衡陽王，映為臨川王，晃為長沙王，曄為武陵王，暠為安成王，鏘為鄱陽王，鑠為桂陽王，鑒為廣陵王，皇孫長懋為南郡王，立太子賾為皇太子。

　　卻說太子少曆艱難，功名素著，自以年長，與帝共創大業，朝事大小，悉皆專斷，多違制度，內外祗畏，莫敢有言者。侍中荀伯玉密啟之，帝大怒，不見太子，欲廢之而立豫章王嶷。太子聞之，憂懼稱疾，月餘不出，而帝怒不解。

　　一日，晝臥太陽殿，王敬則直入叩頭，啟語駕往東宮，以慰太子，帝不語。敬則因大聲宣旨往東宮，命裝束。又敕大官設饌密遣人報太子候駕，因呼左右索輿。帝了無動意，敬則索衣以披帝身，扶帝上輿，遂幸東宮，召諸王大臣宴飲。太子迎帝，游玄圃。長沙王執華蓋，臨川執雉尾扇，竟陵王子良持酒槍，南郡王長懋行酒，太子與豫章王捧肴饌。帝大悅，酒半，褚彥回彈琵琶，王僧虔彈琴，沈文季歌《子夜歌》，王敬則脫朝服，去冠挽髻，奮臂拍張，叫動左右。帝笑曰：「豈有三公如此者？」

　　對曰：「臣由拍張，胡得三公。今日豈可忘拍張？」

　　帝大笑，賜太子以下酒，並大醉盡歡，日暮乃散。是日，非敬則太子幾廢，以故太子德敬則而怨伯玉。

　　先是伯玉少貧賤，賣蔔為業。帝鎮淮陰，用為參軍，所謀皆合，甚見親信。嘗夢帝乘船在廣陵北渚，兩腋下有翅不飛，伯玉問：「翅何時飛？」

　　帝曰：「尚待三年。」

　　伯玉于夢中叩首祝之，勿有龍出帝腋下，翅皆飛揚，醒以告帝，帝喜。後二年，帝破桂陽，威名大震，五年而廢蒼梧，大權在握，謂伯玉曰：「卿夢今日驗矣。」

　　至是因啟太子之過，帝愈信其無欺，使掌軍國密事，勢傾朝野。每暫休外，軒蓋填門。其母死，朝臣無不往吊。褚玉儉五鼓往，未到伯玉宅二裡許，王俊卿士已擁塞盈巷，至下鼓尚未得前，及入門，又倚廳事久之，方得吊。比出，二人饑乏，氣息惙然，恨之切齒。明日入宮，言於帝雲：「臣等所見二宮及齊閣，以比伯玉宅，政可設雀羅，怪不得外人有言，千敕萬令，不如荀公一命。」

　　帝聞而笑之，寵任如故。後太子即位，遂賜死。初伯玉微時，有善相墓者，謂其父曰：「君墓當出暴貴者，但不得久耳。又出失行女子。」

　　伯玉聞之曰：「朝聞道，夕死可矣。」

　　頃之，伯玉姊當出嫁，是夕，隨人逃去。而伯玉卒至敗亡，此是餘話。今且不表。

　　卻說帝得天下，年齡已高，自踐祚以來，勤勞萬幾，宵旰不息，精神漸減。四年二月乙未，帝不豫，三月庚甲，疾益甚，乃召司徒褚淵，左僕射王儉，授遺詔輔政。詔曰：

　　吾本布衣素族，念不到此，因借時來，遂隆大業。遘疾彌留，至於大漸。公等事太子如事吾，當令敦穆親戚，委任賢才，崇尚節儉，宏宣簡惠，則天下之理盡矣。死生有命，夫複何言！

　　壬戌，帝崩於臨光殿，年五十六。於是群臣奉太子即位，是為武帝。稱遺詔，以司徒褚淵錄尚書事，左僕射王儉為尚書令、車騎將軍，喪禮悉從儉約，遵遺詔也。庚午，以豫章王嶷為太尉，領揚州牧。

　　武帝諸弟中，豫章最賢，常慮盛滿難居，求解揚州，帝不許曰：「畢汝一世，無所多言。」

　　嶷嘗過延陵季子廟，觀沸井，有牛奔突部伍，左右欲執牛主推問。嶷不許，取絹一疋，橫系牛角，放歸其家，其為政寬厚類如此。時臨川王映，亦號賢王。帝問其居家何事，映曰：「唯使劉獻講《禮》，顧則講《易》，朱廣之講《莊》《老》，臣與二三諸彥、兄弟友生，時複擊贊，以此為樂。」

　　帝大賞之。他日謂嶷曰：「臨川為善，遂至於斯。」

　　嶷曰：「此大司馬公子之次弟，安得不爾！」

　　帝以玉意指嶷曰：「未若皇帝次弟為善更多也。」

　　相與大笑。時帝友愛甚篤，而太子長懋，素忌諸叔，故請王皆不願與政。未幾豫章卒，年四十九，帝甚哀之。王融為銘雲：「半嶽摧峰，中河墜月。」

　　帝見而流涕曰：「此正吾所欲言也。」

　　嶷死後，忽見形于沈文季曰：「我患癰與痢，未應便死。皇太子于膏中加藥數種，使癰不差，複于湯中加藥一種，使痢不斷。吾已訴先帝，先帝許還東邸當判此事。向胸前出青紙文書，示文季曰：『與卿相好，為吾呈上。』」

　　言訖不見，文季大驚，秘不敢言。但未識太子有何報應否，且聽下回分解。

　　{齊高帝當宋之季世，羽翼已成，不得不為禪代之事。褚彥回屢受顧命，直以天下為人事，其親弟尚不能忍，況他人乎！此名節之所以足重也。至高帝節儉為心，「雖黃金與上同價」之言，亦是驕人語，其好處不可沒也。}

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