明宮十六朝演義第七十二回荔娘多豔櫻口代唾盂　東樓縱欲繡榻堆淫籌(2)

第七十二回荔娘多豔櫻口代唾盂　東樓縱欲繡榻堆淫籌(2)

　　世蕃既有了多金，什麼吃喝穿著，沒一樣不是窮奢極欲，單講他所住的房屋，室中的陳設富麗堂皇，和皇宮裡差得無幾，有些地方實是勝過皇宮。他廳堂中直達內室，都是大紅氈毯鋪著地，壁上嵌著金絲，鏤成花紋，鑲著珠玉。還有姬妾的房裡，不但是畫棟雕樑，簡直是滿室金繡。珠光寶氣，照得人眼目欲眩。世蕃的家裡，共有姬妾四十多人，這四十多人中要算一個荔娘最得世蕃的寵倖。

　　那荔娘是青浦江畔人，年紀還不到二十歲，生得雪膚花貌玉容豔麗，性情又溫柔聰敏，凡世蕃的窮奢極欲，都是荔娘所想出來的。如玉屏風、溫柔椅、香唾壺、白玉杯等，名目出奇，行動別致，有幾樣的花樣鏡，真是歷史所未有的。就是玉屏風，說來也很覺好笑，什麼叫做玉屏風？

　　世蕃每和姬妾們飲酒，一頭擁了荔娘，一杯杯地飲著，一面令三四十個姬妾，一個個脫得一絲不掛，雁行兒排列著，團團地圍在酒席面前。每人斟一杯酒；遞給世蕃一飲而盡。酒到半闌時，便抽籤點名，誰抽著簽的，就陪世蕃睡覺。他們在那裡取樂，這三四十名的姬妾仍團團圍繞著，任世蕃點名，更換行樂。一年三百六十天，沒一日不是如此的，就叫做玉屏風。

　　又有溫柔椅的，姬妾們多不著一絲，兩人並列斜坐在椅上，把粉嫩的玉腿斜伸著，世蕃便去倚在腿上，慢慢地喝酒。又用三四個美姬倒伏在躺椅上，將身體充作椅兒，以三人斜搭起來，活像一把躺椅。世蕃在這些美姬的身上起坐倒臥，當她們躺椅一樣看待，竟忘了所坐的人體了，這就是溫柔椅。又有一種香唾壺，世蕃每晨起身，痰唾很多，自唾醒至下床，唾壺須換去兩三個。

　　經荔娘想出一個香唾壺的法子來：到了每天的清晨，姬妾們多赤體蹲伏床前，各仰起粉頸，張著櫻口接受世蕃的痰唾，一個香口中只吐一次，三四十個姬妾掉換受唾，直到世蕃唾畢起身為止。這個香唾壺的名稱很是新穎別致，想在那時已有這樣的奇行，怪不得現在的人，沒有一樣做不出了。又有所謂白玉杯的，是在酒席臺上應用的。譬如世蕃今日的大宴群僚，除了令美貌的姬妾照例侑酒外，大家飲到有三分酒意的時候，世蕃便叫拿白玉杯上來，只見屏風後面嚶嚀一聲，走出三四十個姬妾來，都打扮得妖妖嬈嬈，身上熏著蘭麝，口裡各含了一口溫酒，走到席上，把口代了杯子。每個人口對口和接吻似的，將酒送入賓客的口中，似這種溫軟馨香的玉杯兒，那酒味當然是別有佳味了。據當時在座的人說：「美人的香唇又柔又香，含在口中的酒，既不算冷又不算熱，只好說是微溫。」

　　有的故意慢慢咽著，一手鉤住美人的香頸，把口去接著美人的櫻唇，輕輕地將酒吸出來，等得喝完了酒，那美人很是知趣的，便把她那柔而又膩的纖舌，也順著酒兒，微微地送入賓客的口中。

　　這樣的一來，不論是什麼的魯男子到了此時，怕也要情不自禁了。他們正當入溫柔鄉的當兒，世蕃又是一令暗號，這三四十個人的櫻口玉杯就紛紛地集隊，仍然排列著走進去了。這時的賓客，個個好似中了魔毒一般，誰不弄得神魂顛倒，幾乎連席都不能終，大家再也坐不住了。

　　世蕃見那些賓客局促狼狽的情形，忍不住哈哈大笑。一班賓客也自覺酒後失儀，被這玉杯兒引得意馬心猿醜態畢露，所以往往不待席終，多半逃席走了。世蕃的惡作劇，大都類是。他每宴會一次，必有一次的新花樣。這花樣兒務要弄得賓客人人神魂飄蕩，情不自禁為止。

　　因而那些赴宴的同僚聞到了世蕃宴客，大家實在不願來受他的捉弄，但又畏他的勢力不敢不赴。同僚中談起世蕃的宴客，誰不伸一伸舌頭，差不多視為畏途。

　　講到世蕃的為人，性情既是淫佚，姬妾們到了他的手裡，無論什麼事都做得出來。尤其是那個荔娘，更其為虎作倀，想出許多的法兒來，輔助世蕃的淫樂。世蕃最好迎新棄舊，一個姬妾至多不過玩過一兩夜，到了第三天夜上就要換人了。而且他玩婦人，往往是白晝宣淫的。不管是什麼時候，高興了就玩一個痛快，玩過之後仍出去辦事。辦了一會公事，又去和姬妾們鬧玩了。人家說晝夜取樂，獨有世蕃，可算得時時取樂。

　　俗語說「當粥飯吃」，世蕃的淫婦女，簡直好說是「當粥飯吃」了。那麼世蕃家裡的三四十個姬妾，日久不免厭了，自然要往外面去搜尋。凡是良家婦女，世蕃所瞧得上的，不去問她是官家是百姓家，那些如狼似虎的家人搶將上去，把女子拖了便走。待到世蕃玩過三四天，有些厭起來了，依舊命家人把她送還。他這樣強劫來的，人家送給他的和出錢買的，一年之中，真不知要糟蹋多少婦女呢。

　　世蕃自己也記著一種數目，叫做淫籌。這淫籌是每奸一個婦女，便留一根淫籌在床下，到了年終時，把那淫籌取出來計點一點數目。聽說最多的數目，每年淫籌凡九百七十三隻。是世蕃這一年中，算玩過九百七十三個婦人了。一個人能有多少精神，照上面的數目看來，每天至少要玩三個婦女了，不是很可驚麼？這話不是做書的憑空捏造出來的，有一個的的確確的見證在這裡。什麼見證？就是那時的青州府王僧緣，他是曾親自見過淫籌的人。

　　當時王僧緣的授為青州府，也是向嚴家門中營謀得來的。

　　他要上任去的那天，往嚴世蕃的家裡去辭行。僧緣和世蕃本是通家，和平常賓客是不同的，一進門聽說世蕃還沒有起身，僧緣就一口氣走到世蕃的房裡；世蕃正擁著荔娘高臥，只含含棚糊地命僧緣坐了，世蕃仍舊昏昏睡去了。僧緣自幼在鄉間讀書，從不曾看見過這樣華麗的去處。但見金珠嵌壁、寶寶鑲床。地上統鋪了綢綾，案上無非是寶物，青羅為帳、象牙雕床，人們走進室中，就覺得珠光燦爛、寶氣縱橫、五光十色，連眼都要看花了。僧緣走著沒甚消遣，就在寶中東瞧西看的，各處玩了轉，凡這室中所有，都是僧緣所不經見的東西。忽見世蕃睡的床邊，放著一個明瓦的方架，架上疊著白綾的方巾，一塊塊的約有半尺來高低。

　　僧緣隨手取了一方去窗前細看，那白綾有二尺見方，邊上繡著花朵，瞧上去似十分精緻。僧緣以為是女子的手帕，橫豎這許多在那裡，取他幾幅想來是不要緊的，便暗暗地偷了三四方，把來納在袖中。不多一會，世蕃已起來了，和僧緣寒暄幾句，即留僧緣午餐，序上肴饌的精美，自然不消說得了。餐畢王僧緣便辭別了世蕃，匆匆地登程，自去上任。到了任上過不了幾天，恰巧逢著同僚中宴會。席間有人提起了嚴嵩父子，同官中都很是羡慕，只恨沒有門路可以投在嚴氏門下。因那時的嚴氏誰不聞名？人人知道，阿諛了嚴嵩父子，即可升官發財了。

　　王僧緣聽了同僚們的話，他便很得意地說道：「不才在京的時候，倒和世蕃交往過，也不時到他的家裡去的。」

　　於是將他家中怎樣的華麗、怎樣的精緻，真說得天花亂墜。聽得一班同僚都目瞪口呆，讚歎聲嘖嘖不絕。僧緣講到起勁的當兒，令家人取出所竊的手帕來，傳示同僚道：「這是世蕃府中姬妾們所用的帕兒，是拿明瓦架子架著的，差不多有四五百方。俺愛它繡得精緻不過，隨手取了幾方。你們瞧瞧，這帕兒多麼講究？」

　　同僚們看了，又稱讚一會。

　　末了遞到一個知縣手裡，約略看了看，忙擲在地上道：「這是婦人家的穢褻東西，怎麼可以在案上傳來傳去？」

　　同僚們見說，個個愕著問故。那知縣笑道：「世蕃每玩過一個婦女，必記淫籌一隻，將來年終時，總計淫籌若干，就是玩過若干女子，把來記在簿上。據他自己說：『他日到了臨死的時候，再把簿上的婦女計算一下，看為人一世，到底玩過婦女多少了』。這一方方的白綾，就是淫籌。世蕃在交歡畢，用這白綾拭淨，置在床邊。家中專有一個姬妾，管這淫籌的事，如計點數目，分別顏色。每到月終報告一次。怎麼淫籌要分別出顏色來吧？因為玩少婦和處女，淫籌各有不同。凡處女用過的淫籌，是有點點桃花豔跡，少婦是沒有的。所以世蕃府中，淫籌有處女籌和少婦籌兩種。記起簿子來，少婦籌若干，處女籌又若干，都要分開的。那麼總計起來，少婦和處女，就可以比較多寡了。」

　　那知縣說罷，把座上的同僚一齊聽得呆了。那知縣又說：「王知府所取的手帕。就叫做少婦籌。」

　　要知那知縣還有什麼話說，再聽下回分解。

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