東周列國志第八十三回誅羋勝葉公定楚滅夫差越王稱霸(3)

第八十三回誅羋勝葉公定楚滅夫差越王稱霸(3)

　　勾踐謂種蠡曰：「二子何不執而誅之？」

　　種蠡對曰：「人臣不敢加誅於君，願主公自命之！天誅當行，不可久稽。」

　　勾踐乃仗「步光」之劍，立於軍前，使人告吳王曰：「世無萬歲之君，總之一死，何必使吾師加刃于王耶？」

　　夫差乃太息①數聲，四顧而望，泣曰：「吾殺忠臣子胥、公孫聖，今自殺晚矣！」

　　謂左右曰：「使死者有知，無面目見子胥、公孫聖於地下，必重羅②三幅，以掩吾面！」

　　言罷，拔佩劍自刎。王孫駱解衣以覆吳王之屍，即以組帶自縊於傍。勾踐命以侯禮葬于陽山，使軍士每人負土一蔂，須臾，遂成大塚。流其三子于龍尾山，後人名其裡為吳山裡。詩人張羽有詩歎曰：

　　荒台獨上故城西，輦路淒諒草木悲。
　　廢墓已無金虎臥，壞牆時有夜烏啼。
　　采香徑斷來麋鹿，響屟③廊空變黍離。
　　欲吊伍員何處所？淡煙斜月不堪題！

　　楊誠齋《蘇台吊古》詩雲：

　　插天四塔雲中出，隔水諸峰雪後新。
　　道是遠瞻三百里，如何不見六千人？

　　胡曾先生泳史詩雲：

　　吳王恃霸逞雄才，貪向姑蘇醉綠醅①。
　　不覺錢塘江上月，一宵西送越兵來。

　　元人薩都刺詩雲：

　　閶門揚柳自春風，水殿幽花泣露紅。
　　飛絮年年滿城郭，行人不見館娃宮。

　　唐人陸龜蒙詠西施雲：

　　半夜娃宮作戰場，血腥猶雜宴時香。
　　西施不及燒殘蠟，猶為君王泣數行。

　　再說越王入姑蘇城，據吳王之宮，百官稱賀。伯嚭亦在其列，恃其舊日周旋之恩，面有德色。勾踐謂曰：「子，吳太宰也，寡人敢相屈乎？汝君在陽山，何不從之？」

　　伯嚭慚而退。勾踐使力士執而殺之，滅其家，曰：「吾以報子胥之忠也！」

　　勾踐撫定吳民，乃以兵北渡江淮，與齊、晉、宋、魯諸侯，會于舒州，使人致貢于周。

　　時周敬王已崩，太子名仁嗣位，是為元王。元王使人賜勾踐袞冕、圭璧、彤弓、弧矢，命為東方之伯。勾踐受命，諸侯悉遣人致賀。其時楚滅陳國，懼越兵威，亦遣使修聘。勾踐割淮上之地以與楚；割泗水之東，地方百里以與魯；以吳所侵宋地歸宋，諸侯悅服，尊越為霸。越王還吳國，遣人築賀台於會稽，以蓋昔日被棲之恥。置酒吳宮文台之上，與群臣為樂，命樂工作《伐吳》之曲，樂師引琴而鼓之。其詞曰：

　　吾王神武蓄兵威，欲誅無道當何時？大夫種、蠡前致詞：吳殺忠臣伍子胥，今不伐吳又何須？良臣集謀迎天禧，一戰開疆千里餘。恢恢功業勒常彝①，賞無所吝罰不違。君臣同樂酒盈巵。

　　臺上群臣大悅而笑，惟勾踐面無喜色。範蠡私歎曰：「越王不欲功歸臣下，疑忌之端已見矣！」

　　次日，入辭越王曰：「臣聞『主辱臣死。』向者，大王辱于會稽，臣所以不死者，欲隱忍成越之功也。今吳已滅矣，大王倘免臣會稽之誅，願乞骸骨，老於江湖。」

　　越王惻然，泣下沾衣，言曰：「寡人賴子之力，以有今日，方思圖報，奈何棄寡人而去乎？留則與子共國，去則妻子為戮！」

　　蠡曰：「臣則宜死，妻子何罪？死生惟王，臣不顧矣。」

　　是夜，乘扁舟出齊女門，涉三江，入五湖。至今齊門外有地名蠡口，即範蠡涉三江之道也。次日，越王使人召範蠡，蠡已行矣，越王愀然變色，謂文種曰：「蠡可追乎？」

　　文種曰：「蠡有鬼神不測之機，不可追也。」

　　種既出，有人持書一封投之。種啟視，乃範蠡親筆。其書曰：

　　子不記吳王之言乎？「狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。」

　　越王為人，長頸鳥喙，忍辱妒功；可與共患能，不可與共安樂。子今不去，禍必不免！

　　文種看罷，欲召送書之人，已不知何往矣。種怏怏不樂，然猶未深信其言，歎曰：「少伯何慮之過手？」

　　過數日，勾踐班師回越，攜西施以歸。越夫人潛使人引出，負以大石，沉于江中，曰：「此亡國之物，留之何為？」

　　後人不知其事，訛傳範蠡載入五湖，遂有「載去西施豈無意？恐留傾國誤君王」之句。按範蠡扁舟獨往，妻子且棄之，況吳宮寵妃，何敢私載乎？又有言範蠡恐越王複迷其色，乃以計沉之于江，此亦謬也。羅隱有詩辯西施之冤雲：

　　家國興亡自有時，時人何苦咎西施！
　　西施若解亡吳國，越國亡來又是誰？

　　〔①太息：歎息。
　　②羅：絲織物。
　　③屟：鞋。
　　①醅：酒。
　　①彝：青銅器。〕

學達書庫(xuoda.com)