東周列國志第二十二回公子友兩定魯君齊皇子獨對委蛇(4)

第二十二回公子友兩定魯君齊皇子獨對委蛇(4)

　　話說齊桓公知薑氏在邾，謂管仲曰：「魯桓、閔二公不得令終，皆以我薑之故。若不行討，魯人必以為戒，姻好絕矣。」

　　管仲曰：「女子既嫁從夫，得罪夫家，非外家所得討也。君欲討之，宜隱其事。」

　　桓公曰：「善。」

　　乃使豎貂往邾，送姜氏歸魯。薑氏行至夷，宿館舍。豎貂告薑氏曰：「夫人與弑二君，齊、魯莫不聞之，夫人即歸，何面目見太廟乎？不如自裁，猶可自蓋也。」

　　姜氏聞之，閉門哭泣，至半夜寂然。豎貂啟門視之，已自縊死矣。豎貂告夷宰，使治殯事，飛報僖公。僖公迎其喪以歸，葬之成禮。曰：「母子之情，不可絕也。」

　　諡之曰哀，故曰哀薑。後八年，僖公以莊公無配，仍袝①哀姜於太廟。此乃過厚之處。

　　〔①袝：合。〕

　　卻說齊桓公自救燕定魯以後威名愈振，諸侯悅服。桓公益信任管仲，專事飲獵為樂。一日，獵於大澤之陂。豎貂為禦，車馳馬驟，較射方歡。桓公忽然停目而視，半晌無言，若有懼容。豎貂問曰：「君瞪目何所視也？」

　　桓公曰：「寡人適見一鬼物，其狀甚怪而可畏，良入忽滅，殆不祥乎！」

　　豎貂曰：「鬼陰物，安敢晝見？」

　　桓公曰：「先君田姑棼而見大豕，是亦晝也。汝為我亟召仲父。」

　　豎貂曰：「仲父非聖人，烏②能悉知鬼神之事？」

　　〔②烏：何。〕

　　桓公曰：「仲父能識『俞兒』，何謂非聖？」

　　豎貂曰：「君前者先言俞兒之狀，仲父因逢君之意，飾美說以勸君之行也。君今但言見鬼。勿泄其狀，如仲父言與君合，則仲父信聖不欺矣。」

　　桓公曰：「諾。」

　　乃趨駕歸，心懷疑懼，是夜遂大病如瘧。

　　明日，管仲與諸大夫問疾。桓公召管仲，與之言見鬼：「寡人心中畏惡，不能出口，仲父試道其狀。」

　　管仲不能答，曰：「容臣詢①之之。」

　　豎貂在旁笑曰：「臣固知仲父之不能言也。」

　　桓公病益增，管仲憂之。懸書②於門：「如有能言公所見之鬼者，當贈以封邑三分之一。」

　　有一人，荷笠懸鶉而來，求見管仲。管仲揖而進之。其人曰：「君有恙乎？」

　　管仲曰：「然。」

　　其人曰：「君病見鬼乎？」

　　管仲又曰：「然。」

　　其人曰：「君見鬼於大澤之中乎？」

　　管仲曰：「子能言鬼之狀否？吾當與子共家③。」

　　其人曰：「請見君而言之。」

　　〔①詢：問。
　　②書：文書。此處為佈告。
　　③共家：共同享用。〕

　　管仲見桓公於寢室。桓公方累，重裀④而坐，使兩婦人摩背，兩婦人捶足，豎貂捧湯，立而候飲。管仲曰：「君之病，有能言者，臣已與之俱來，君可召之。」

　　〔④重裀：裀，夾衣；重裀：穿著厚衣。〕

　　桓公召入，見其荷笠懸鶉，心殊不喜。遽問曰：「仲父言識鬼者乃汝乎？」

　　對曰：「公則自傷耳，鬼安能傷公？」

　　桓公曰：「然則有鬼否？」

　　對曰：「有之。水有『罔象』，邱有『崋』，山有『夔』，野有『彷徨』，澤有『委蛇』。桓公曰：「汝試言『委蛇』之狀。」

　　對曰：「夫『委蛇』者，其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞轟車之聲，聞則捧其首而立。此不輕見，見之者必霸天下。」

　　桓公囅然而笑，不覺起立曰：「此正寡人之所見也！」

　　於是頓覺精神開爽，不知病之何往矣。桓公曰：「子何名？」

　　對曰：「臣名皇子，齊西鄙之農夫也。」

　　桓公曰：「子可留仕寡人。」

　　遂欲爵為大夫。皇子固辭曰：「公尊王室，攘四夷，安中國，撫百姓，使臣常為治世之民，不妨農務足矣。不願居官。」

　　桓公曰：「高士也！」

　　賜之粟帛，命有司①複②家。複重賞管仲。豎貂曰：「仲父不能言，而皇子言之，仲父安得受賞乎？」

　　桓公曰：「寡人聞之，『任獨者暗，任眾者明』。微③仲父，寡人固不得聞皇子之言也。」

　　豎貂乃服。

　　〔①有司：朝臣。
　　②複：送回。
　　③微：沒有。〕

　　時周惠王十七年。狄人侵犯邢邦，又移兵伐衛。衛懿公使人如齊告急。諸大夫請救之，桓公曰：「伐戎之役，瘡痍未息。且俟來春，合諸侯往救可也。」

　　其冬，衛大夫甯速至齊，言：「狄已破衛，殺衛懿公。今欲迎公子毀為君。」

　　齊侯大驚曰：「不早救衛，孤罪無辭矣。」

　　不知狄如何破衛，且看下回分解。

學達書庫(xuoda.com)