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第七十七回 燒崗山火攻伏卒　決湘江水灌堅城(2)

城上早豎了降旗，不放王傑進去。亟勒馬走時，正迎著董翥，一戟搠翻，活擒去了。郭開山、俞如海從後大呼道：「軍師將令，踹營之後駐兵的，怎直殺到這裡？」諸將方知錯了，亟令牙將飛騎前往迎請軍師。而城內官員人等，皆已具鼓彩旗，焚香頂禮，出城來接。遙見四輪車，駕著六轡，飛馳而至。呂軍師端坐車中，綸巾鶴氅，手執鹿尾指。左有姚襄，右有楚由基，領著壯士護從，行隊整肅，絕無參錯。那些眾官百姓皆羅拜于車前。軍師慰諭士民先回，兵馬屯劄城外，令眾官員前導，緩行入城。若男若女，若老若幼，都在門首執香叩接，並有獻茶獻果的，相率而言曰：「此真諸葛再世也。」 　　軍師到府團坐定，檢看庫藏冊籍，令各官視事如幫。顧謂姚襄道：「茲土甫定，各屬未盡帖服，汝可暫駐於此，整飭一番。我于明日便要進取樊城。彼有湘江可守，倒非易事。」隨問郡守：「樊城有幾多兵馬？何人為將？」稟道：「守成主姓伍名雲，當日方正學號哭闕下，是彼執送燕王的。」軍師道：「且為正學報個小仇。」遂出城歸營。董翥獻上王傑，軍師令斬首梟示襄陽西門。時董春秋、宋義、余慶等，皆已回來繳令。劉虎兒等五將稟謝道：「小將等乘勢殺至城下，失候將令，理合有罪。」軍師道：「苟利於國，專之可耳。第不能以為訓。」即傳將令，秣馬蓐食，五更進兵。 　　襄陽與樊城只隔一水，片刻即到。軍師登臺一望，但見泠泠湘水，雪消春湧，東北風起，波瀾橫溢。方在籌思，董大複忽稟道：「樊城雖堅，但插而不峻。可決湘流以灌之。」軍師曰：「然，但軍少堰水之人。汝且言堰法如何？」春秋答道：「小子向者留心於此。凡築堰打樁，先從兩岸淺處創起，漸逼至中流，後合水口，此要訣也。第今湘流甚激。一道夾樁。恐難成立。即使築成，恐亦隨敗。小子意欲打下四道排樁。築起三重高堰。其間下土下石，相機而行何如？」 　　軍師道：「子之堰法固妙，但須於數裡內外，看淺緩之處，立樁下掃。則水必薄堰而起，橫沖兩岸，奔決四出。更將何法收束以灌乎？汝看湘水在城根流過，略帶彎斜，兩岸均系石堤，又有大馬頭劈對城門。今者東北風甚緊，堰水以灌之原為上策。但恐堰成而天風忽改，適足以淹自己軍營武侯雲：謀事在人，成事在天。若得明日一天東北風，大事結矣。」遂下令，令五千壯健軍人，到後營各領雙重密佈囊一個，每人負幹土一囊，限在半夜月上畢集。又給董春秋白金五士兩，在就近處雇覓知水性土人一百名。又令各營挑選硬杆丈八長矛二千根備用。端的人多功倍，二更已繳令。這邊莊的人，見說片刻有五錢紋銀，倒來了二百多名。軍師要臨湘岸，指點土人軍士等，先將矛從堤岸。如此者又排下一層。然後把沙土布囊，挨著槍桿而下，共下了三重土囊，水已堰住，霎時倒流衝激，越過堤岸。有頃，中流漲起五尺余高，被東北風一逼，從馬頭缺外美聯社沖而上，直薄城根。風力愈緊，水勢愈大，怒浪狂濤，撼得地軸皆動。 　　天色方明，城中守將伍雲尚未起身，聞報甚緊，方率軍上城觀看。命拆百姓家門扇，且擋住堵口，再統兵出去廝殺。百姓人等正在張怕，又聞得這個美令，頓然鼓噪起來。有數千余眾趕向城上。伍雲部下兵卒，向被將主暴虐，恨如切骨。見百姓已變。吶喊一聲，即將伍拿下，向城外大叫道：「百姓等已擒主將，皆願歸降聖朝。」軍師遙望情形，知非虛偽，即令軍士撤堰，就把軍中四妨鉤鐮槍，拱著土囊，逐個鉤將上來。鉤去大半，水勢漸平，軍民等已棹般過江來迎。 　　軍師隨帶領將佐入城，下公署坐定。眾百姓綁著兩員官獻到，一是城守伍雲，一是巡簡董晉。軍師叱伍雲道：「拿方孝儒送燕者，即汝逆賊麼？」伍雲啞口無言。軍師又道：「方正學沒有你這個賊奴拿他，始終也要夷話，彼一大忠臣，自願殺身，全不在乎拿與不拿。但汝以此逢迎賊黨，要取官爵，不顧陷害忠直，令人切齒。」眾百姓齊叩頭道：「伍雲這賊，與這個狗巡簡，在地方上只是興波作浪，詐害軍民。統求軍師作主。」軍師立命駢斬梟示，以快眾心。 　　當下董春秋火攻水攻二策，悉為軍師逐一指破，頓悟自己斷斷不能為三軍司命，就心悅誠服，跪拜於地，求收在弟子之列。軍師笑道：「汝已有頭緒可教也。子試將胸中所學，悉為敷陳，與汝裁之。」春秋道：「小子思報國仇，日夜疚心。常讀子牙《陰符》，石公《素書》，又習武侯八陣圖，亦略知其開闔奇正、縱橫變化之法。」 　　軍師隨問：「汝試言八陣變化若何？」應道：「小子參究其制，名曰八陣，分幹、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，八方八營。然中軍又有一大營，絕似九夫為井之制度。以小而論之，每營皆列六隊兵馬，計六八四十八隊。中營外包十二隊，中藏四隊，共成六十四卦之數。以大言之，則每營六十隊皆然也。其間隅落勾連，部曲相對，衢巷相達。士卒皆四面八向，隨感應敵，以逸待勞。此縱橫之道也。其南北東西四門為正門，第二層前後左右為奇門，開於四隅，與正門不對。第三層止有前後二門，適中而開，又與奇門相左。第四層方是中軍將帥所止之處。又八陣之外，前後左右，各有六隊騎兵，謂之沖門，若城之有郭，屋之有藩籬，所以捍外而衛內者。闔則九營皆無門戶，若渾天一炁，此開闔之制也。至若奇正變化，全陣則有方、圓曲、直、銳之互民。其附于全陣之隊伍，則有戰隊、正隊、奇隊、駐隊、輔隊、輔隊、殿隊之分合。正奇二隊，所以繼戰而為迭用。殿輔二隊，所以繼駐隊而為重衛。至若外四周之十十四隊，按著二十四炁，駐則為沖門，以之為八方捍禦；行則為遊軍，以之為四路巡警。或乘便因隙而擊敵之左右，或分為疑，或設為伏兵，以邀遮敵之進退，皆臨時更變，錯綜八陣而用之。更有變之至者，前後左右為鳥蛇龍虎，四隅則為天地風雲。其營各尖銳，而適相湊成方。與夫夔江石陣，可入而不可出，以伏陸遜者，小子均未能悉也。」 　　軍師笑道：「子之所謂正奇變化，綿其常制也。如方圓曲直銳，地形有此五者，陣亦因之而為方，為圓，為曲直與銳，曷常是陣之變化。即正隊人之說，不過若車之有輔，並非以此六隊而為化。其陣外遊軍，所以備八陣臂指之用，亦非本陣由此而生變化也。若夫天地風雲，龍蛇鳥獸，不過更異其名，小易其制。所謂奇正相生，變化相因之妙，全不在此。以常法而論，四面之兵為正，四隅之兵為奇，然而是奇正迭相變也。其樞機總在中軍。四正四奇皆變，而中軍獨不變。如星之有北辰，眾星皆錯互更易，而北辰則始終不易其位。我主乎其中，方可運行八表。賊攻我正，發奇兵以應之。賊攻我奇，發正兵以應之。決之臨機，乃奇正相生之道。大約一陣自為一卦，而一卦具有六變。其變皆因敵從何方而來，應變為何道以制之，使之可入而不可出，能進而不能退，方謂之變化相因之道。至於石陣，奪天地造化之巧。前後有天沖為正，地沖為奇，左右有天衡為正，地軸為奇，四隅風雲，皆錯綜四出，尤為奇中之奇，有若天垂星辰之象。而其樞機，則又在中軍，而在於地軸。其間奇正無方，變化莫測，內藏奇門六甲，別有鬼神妙用。當晶陸遜且不能知，況於子耶？」遂將石陣玄微剖悉指示。 　　劉超曰：「軍師講授神機，不知天之將明矣。」軍師大笑，謂春秋曰：「妝氣質疏狂，不可授京職，且有營中領參軍之任何如？」春秋大喜，曰：「小子正要追隨軍師也。」又四拜而謝。軍師即下令，諸營軍士盡渡北岸。並檄姚監軍速到樊城。且請看：天狼未滅，先燒殺數萬狼兵；聖帝未複，豫奉到數行帝詔。在下回次第演說。

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