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第七回　走荊棘投宿村學社　論詩賦得罪老俗儒(1)

　　詞曰：
　　拼命求仙不憚勞，走荒郊；梯山涉水渡危橋，路偏遙。
　　投宿腐儒為活計，過今宵；因談詩賦起波濤，始開交。
　　——右調《賀聖朝》。

　　且說于冰向白線走去，兩隻腳在石縫中亂踏；漸走漸近，果然是極小的路，荊棘更多，彎彎曲曲，甚是難行。順著路，上下了兩個小嶺，腳又踏起泡來，步步疼痛。再看日光已落下去，大是著忙，又不敢停歇。天色漸次發黑，影影綽綽看見山腳下似有人家，又隱隱聞大吠之聲。挨著腳痛行來，起先還看得見那環回鳥道，到後來兩目如漆，只得磕磕絆絆，在大小石中亂竄，或扒或走，勉強下了山坡，便是一條大澗。放眼看去，覺得身在溝中，亦變辨不出東西南北。側耳細聽，惟聞風送松濤，泉咽危石而已，那裡有犬吠之聲。

　　於冰道：「今死矣！再有虎來，只索任他咀嚼。」沒奈何，摸了一塊平正些石頭坐下，一邊養息身子，一邊打算著在這石上過夜。坐了片刻，又聽得有犬吠之聲比前近了許多。於冰喜道：「我原在嶺上望見山腳下有人家，不想果然，但不知在這溝東溝西？」

　　少刻，又聽得大吠起來，細聽卻象在溝東。於冰道：「莫管他，就隨這犬聲尋去！」

　　於是聽幾步，走幾步，竟走了山莊前。見家家門戶關閉，叫了幾家，總不開門；沿門問去，無一應者。走到盡頭處，忽聽得路北有咿唔之聲，是讀夜書。於冰叩門喊叫，裡邊走出個教學先生來，看見於冰驚訝道：「昏夜叩人之門戶，求水火歟，抑將為穿窬之盜也歟？」

　　於冰道：「系京都宛平縣秀才，因訪親迷路，投奔貴莊，借宿一宵，明早即去。」

　　先生道：「《詩》有之：伐木鳥鳴，求友聲也。汝系秀才，乃吾同類，予不汝留，則深山窮穀之中，必飽豺虎之腹矣，豈先王不忍之心也哉！」

　　說罷，將手一舉，讓於冰入去。先生關了門，於冰走到裡面，兩人行禮揖讓坐下。適有一小學生到房取書，先生道：「來，予與爾言：我有嘉賓，乃黌宮泮水之楚荊也，速烹香茶煮茗，用佐清談。」

　　又問於冰道：「年台何名何姓？」

　　於冰道：「姓冷，名於冰。」

　　先生道：「冷便是冷熱之冷，兵可是刀兵之兵否？」

　　於冰道：「是水字加一點。」

　　先生道：「噫！我過矣！此冷水之冷，非刀兵之兵也！」

　　於冰亦問道：「先生尊姓大諱？」

　　先生道：「姓鄒，名繼蘇，字又賢。鄒，乃鄒人孟子之鄒，繼緒之繼，東坡之蘇；又賢者，言不過又是一賢人耳！」又向於冰道：「年台山路跋涉，腹餓也必矣，予有饃饃焉，君啖否？」

　　於冰不解「饃饃」二字，想著必是食物，忙應道：「極好！」

　　先生向炕後取出一白布包，內有五個饃饃，擺列在桌上。一個與大蝦蟆相似。先生指著說道：「此穀饃饃也。谷得天地中和之氣而生，其葉離離，其實累累：棄其葉而存其實，磨其皮而碎其骨；手以團之，籠以蒸之，水火交濟而饃道成焉。夫腥唇熊掌，雖列八珍，而爍髒壅腸，徒多房欲；此饃壯精補髓，不滯不停，真有過化存神之妙。」

　　於冰道：「小生寒士，今得食此佳品，叨光不盡。」

　　於冰吃了一個，就不吃。先生道：「年台飲食何廉耶？予每食必八，而猶以為未足。」

　　於冰道：「厚承過愛，飽德之至！」

　　忽見桌上放著一張字符，上面寫著題目是「困不失其親亦可宗也」，已寫了幾行在上面。於冰道：「此必先生佳作了？」

　　先生道：「今日是文期，出此題考予門弟子，故先作一篇著伊等看，以作矜式。今止作起破承題；起講了，余文尚須構思。」

　　於冰取過來一看，上寫道：

　　觀聖人教人，以因而親。與宗各不失其可矣。夫宗親之族，長也；夫子教人，因之尚寧，有失其可者哉！嘗思：親莫親于父子，宗莫宗於祖宗；雖然，亦視其所因何如耳！

　　於冰看了承破，已忍不住要笑；今看了小講，不由得大笑起來。先生變色道：「子以予文為不足觀乎？抑別有議論而開吾茅塞乎？不然何哂也！」

　　於冰道：「承破絕佳，而起講且更奇妙；小生蓬門下士，從未見此奇文，故不禁悅極，樂極，所以大笑。」

　　先生回嗔作喜道：「于誠識文之人也！始可與言文而已矣。宜乎悅在心，樂主發，散在外。」又問於冰道：「年台能詩否？」

　　於冰道：「用時亦胡亂作過。」

　　先生從一大牛皮匣內，取出四首詩來，付與於冰道：「此予三兩日前之新作也。」

　　於冰接來一看，只見頭一首是「風」詩，上寫道：

　　西南塵起汙王衣，籟也從天亦大奇；籬醉鴨呀驚犬吠，瓦瘋貓跳嚇雞啼。
　　妻賢移暖親加被，子孝沖寒代煮糜；共祝封姨急律令，明朝紙馬竭芹私。

　　於冰道：「捧讀珠玉，寓意深遠，小生一句也解不出，祈先生教示。」
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