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第二十回 掘莊墓三築淮水堤　賀郗壽立逼苗妃死(3)

　　郗後大怒，叫內侍先割其舌，後割其心。遂不一時，血紅滿地，肉骨東西，郗後方才快心。遂吩咐官人：「不許埋在宮中，可拖出去令鷹抓蟻食，方消我恨。」

　　宮人領旨著人拖出，已有宮娥見她死得可憐，將苗妃悄悄盛殮，葬于赤石磯周處台前。後人見此，不勝感傷道：

　　又非殺父與爭功，何用非刑如此凶。
　　善惡到頭還有報，奈何圖始不圖終。

　　且按下郗後在宮中作孽不題。卻說梁主將兵馬付與臨川王蕭宏掌管，遂一路回來。進了石頭城還歸宮闕，郗後迎接入宮，彼此相問了一番。梁主就問道：「苗愛妃怎麼不來見朕。」

　　郗後便忙說道：「天有不測風雲，人有旦夕禍福，不意陛下去後，苗妃終日淹淹，百藥無靈，竟成不起之疾，已故久矣。彼時即欲遣人報知，誠恐陛下在軍旅之中，聞訃受驚，怠於運籌，故隱之而不報也。」

　　梁主忽聽見苗妃已死，止不住兩淚交流，淒淒慘慘的泣著說道：「誰知分手之後，忽成永別。天事不常，何瞬息若此！」

　　說罷，不勝捶胸頓足。郗後忙勸道：「陛下初回，鞍馬勞頓，還須自慎，勿為此殘容以損聖懷。況宮中女子甚多，有才有貌豈無出於苗妃之右？」

　　梁主聽了便默然了半晌。原來梁主與郗後自幼十分恩愛，就有三分畏懼，今見她言詞剛正，顏色峻厲，只得收淚說道：「禦妻之言有理，但心中一時不能安耳，須得致祭超薦一番方妙。」

　　郝後道：「陛下既是鍾情如此，只消遣官祭於墓旁，則苗妃榮幸多矣。」

　　郗後即便吩咐宮人傳旨，遣官設祭。宮人只答應聲，也就罷了。郗後只窩盤著梁主在宮內快樂，梁主終帶悽愴之色，情興未暢。郗後曉得是為苗妃，便任梁主去幸宮女。宮女俱畏懼郗後，那個敢提起苗妃半字，只戰戰兢兢，就似偷情的一般。只保得自己無是無非就萬幸了。故此梁主一毫不覺。

　　又過了些時，梁主才照舊在宮中與郗後朝朝夜夜，歡娛快樂。有一個張稷，當日弒東昏王之首，以事梁主，梁主授車騎將軍。自以為功大賞輕，見人每出怨言。梁主聞之，一日臨於便殿，見張稷隨侍，因謂他說道：「鄉兄殺郡守，弟弒其君，有何名稱，而怨位卑也？」

　　張稷奏道：「臣固無名可稱，至於陛下不為無勳，東昏侯暴虐，義師且往伐之，豈在臣一人而已。」

　　梁主聽了，因牽持張稷的須說道：「張公可畏人也。願君臣無嫌。」

　　遂以張稷為青州刺史，張稷拜謝。自此，梁主在朝，且按下不題。

　　且說一日，我佛如來端居九品蓮台，與大眾講演大乘玄法，正講到至精微妙之處，忽以慧眼遙觀，複又垂目，即合掌於胸說道：「善哉，善哉。欲度眾生，反添業障，二人不勝苦惱。汝等眾中當廣開方便，指示迷途，同歸極樂。」

　　早有十八阿羅隨行侍者，見我佛微旨，開釋深意，遂一齊合掌而白佛言：「世尊當何所義？」

　　如來道：「汝等不記得，當年蒲羅尊者與水大明王，往生東土，二人迷失本來，惡生好殺貪癡種種，已趨輪回業境矣。」

　　大眾忙問道：「但不知可能解脫此二人之厄否？」

　　如來道：「人心一正，諸惡俱消。無往而不能解脫。」

　　當有阿修羅、毗伽那長跪於如來寶座之前，拜稟道：「我今二人情願往東土接引，指歸正覺。」

　　如來道：「汝二人既發此菩提心，功德不可思議。爾今東去，阿修羅只可宣揚經義，使他二人漸起好善之心，不久先回。毗伽那有讚揚因果之功，須俟他因緣將到之日，方歸原位。」

　　二人領了法旨，拜別如來，早駕著一道祥雲競往東土而來。二人在路商量說道：「我二人不同行，須變換形體，真人不可露相。」

　　阿修羅道：「我不施幻相，只見機而作。師兄你功非一日，變之可也。」

　　二人遂分手，按下雲頭，各自施為。

　　且說這毗伽那正行之間，已望見建康不遠。他不入建康城市，竟往朱陽鎮上走來。周圍看了一遭，因暗暗點頭道：「原來我的因緣在於此。」

　　因恐有人覺露，卻見道旁有一株大樹，中間被蟲蛀空，可以藏身，他即潛身入內，將身一變，變了一個小小的嬰孩，就如兩三個月的光景，藏在於樹中。

　　卻說這朱陽鎮上有一朱氏，她丈夫娃李，只為齊武帝微任，他不願為官，遂攜妻朱氏隱居在朱陽鎮上，以訓蒙開館。不期到了三十五歲上，得病死了。這朱氏尚未三十，正在青年，卻能甘心守節，倘有親戚鄰居往往勸她道：「你今青年，又無子息，家又貧塞，何不改適他姓，生子以養老來。」

　　朱氏笑說道：「自古一馬一鞍，從一而終，方成婦道。至於子息，我曾尚見村中有子之家，忤逆不孝，使父母終朝受氣，倒不如孓然一身，無牽無掛。至於死後，魂魄青風，又知誰是親人，要他何益。」

　　眾親鄰見她如此立志，遂不勸她。朱氏終日的食用，卻是與人家做些針指，或拈麻續苧。先前只吃些花齋短素，後就吃了長齋，時常就燒香念佛。她獨自一身一口，所用有限，身邊到也積攢些起來。如此二十餘年，這朱氏已是五十上下。

　　這一日廚中無菜，又逢春天，萬物長芽之時，便取了一把小刀，拿了一隻小籃走出鎮口，到空地之處挑些野菜來吃。遂一路挑來，來這株大樹旁邊。忽聽得有小兒啼哭之聲，朱氏便停了手，四處一望，自語道：「此處又無人家，何得有此小兒啼哭之聲？」

　　便躡足仔細潛聽。不覺那哭聲一聲高似一聲，越發響亮起來。只覺其聲漸近，朱氏聽得有些古怪，又一步步的聽來，其聲若在樹中，朱氏一發驚異，便忙忙走到樹邊一看，原來這樹年深月久，被蟲蛀傷，半邊皆空。朱氏便近前探頭往內一看，只見粉團也似的一個小娃子，在內中光著身子，指手畫腳哭跳。卻見了朱氏，便停哭喜笑起來。

　　朱氏看見，連忙口中念道：「阿彌陀佛，想是他父母生兒女多了，無力廝養，遺棄在此，要等人收留。我常聽佛經上說，救人一命，勸留嬰孩，勝造七級浮屠。我如今收養，救你一命，後來使他成人也好。」

　　朱氏主意定了，遂低身將手去抱他起來，對著這孩子說道：「你家父母怎這樣硬心腸，一些衣服也不與你穿，雖在春天，也要凍壞了。」

　　便連忙解開了自己胸前的衣襟，將這小娃子藏入懷中。那娃子就知人意，朝著朱氏只嘻嘻而笑。朱氏再將他細看，只見這娃子生得面方鼻圓，大耳闊額，朱氏見了甚是歡喜，說道：「此子後來若得成人，必然有福。」

　　便轉身取了野菜籃兒疾忙回家，取些舊衣縫改縫改與這小娃子穿了。只因自己無乳，便日日到鄰家去買來喂他。乳不接濟，又將糕餅之類與他吃，過些時，嚼飯喂喂。幸喜這小孩子不甚啼哭，絕不費朱氏一毫手腳，且又易長易大，過日子不題。

　　卻說那阿修羅別了毗伽那，他便走至一座山中。到了幽僻的所在，口中念動咒語，早變了一個凡俗僧人。骨痿棱棱，面龐蒼古。又將些枯草在手中捏成了一個蒲團。又將一根松枝變了禪杖，又將樹葉變了幾卷梵字真經，他便擔起來。一頭是經，一頭是臥具蒲團，手提禪杖，便慢慢的走下山來。

　　行了多時，早望見建康不遠。他不走入城，竟到長幹寺來掛搭。原來這長幹寺，自漢明帝佛入中國時，就有人建造於此。寺有一塔，甚為四方瞻仰。但俱人工造成，縱極堅固，亦時常被風雨損傷，雷火震擊。後來虧了一位祖師叫做阿育王，大發慈悲，願力至西方佛地，求了數顆舍利子來，放入塔中，故塔上時時放出的毫光來，擁護此塔。故塔能久而不壞。
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