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第十七回 竊詩畫石岫披懷　會巫陽彩蘋送雨(1)

　　次日，散人到齋曰：「這幾天僕因薄冗不得來陪話，先生又納悶了。」

　　生曰：「芳園花鳥，盡足怡人，倒也不覺岑寂。」

　　散人見案上《水經》已輯就了一半，喜曰：「先生文機之速，真如河決下流，敬服敬服！」

　　生曰：「勉力應命，未有不貽笑高明，但個裡源頭還祈指示。」

　　散人曰：「吾族自天一肇生，地六相成，開基於北方，居坎位為五行之首。堯時支流充滿，靡有定向，遂氾濫中國，與民爭居。迨夏後氏九河既導，三江底定，然後各循故道知所朝宗。迄今數千年，千支萬派流行宇內，經絡苞於苻日月出沒之鄉。或浪汲三千，或波回九曲，或溟漭而渺沔，或汗汗而沺沺，或上通星紀，貴近天潢，或下運洪□，力移地軸，或泉飛如雨屑，或瀑掛如雲奔，或以倒峽見奇，或以停淵得趣，或敷而為惠澤，或挹而為甘霖，或挾蛟龍以同居，或產珠璣而照冊，或出圖而出書，或限南而限北。溯流雖異，窮源則同，要皆遇坎必止，盈科後行，而以清潔自好，喜下為性者也。」

　　生曰：「昔郭璞詠江，木華賦海，管子贊以具才，老氏稱為上善。翁家世之盛嘖嘖人口，但不知梵書所稱八功德者何屬？」

　　散人曰：「一清，二冷，三香，四柔，五甘，六淨，七不噎，八除病也。此既流入沙門譜中，姑存其名，不必分其支系矣。又有蓬萊一派，其性至弱；昆侖一派，其形甚黑；獨有蕩泉一派，性溫和，曆寒暑不變，宇內不過數支。昔蘇子瞻曾遍與之遊，獨與在驪山者稱善。」

　　生又問曰：「彭蠡洞庭，三湘七澤，皆楚產也。翁傳自何派？」

　　散人曰：「僕家世居合浦，此中特流寓耳！」

　　石生忽聞「合浦」二字，暗自驚喜，因問翁自何年溯洄至此。散人曰：「徙居此地，忽忽數十載，念及先人廬墓，屢動歸心，無奈這客居溪山，深入寤寐，眼見得鬢毛如雪，不知何日是歸年也！」

　　少頃，散人去，生拍掌大喜：原來合浦是他故里，盈盈不是我的，更是誰的！水翁水翁，快婿已在你眼前，須早把你這一顆愛珠交與我掌管！再玩蠟丸之詩，益信神僧之幻。自後，每當月明人靜，盈盈即攜彩蘋到園，非與生倚欄共話，即剪燭敲詩。石生欲出朗磚所贈之詩，屢恨無因，欲言又止。

　　韶光迅速，枝頭少女早吹過二十四番花信。熏風拂拂，又逢荷淨納涼之時矣。一日，新雨後散步登山。彩蘋入園行到齋前，見生不在，悄然入室，披其帷幕，按其衾枕，神情蕩漾，不能自持。忽自己啐了一聲，笑道：「平時主意最拿得定，今日何故至此！」

　　複啟其匣，得生與梅、柳倡和詩並雲雁、繡嶺二圖，驀然驚複欣然喜。急持歸與盈盈曰：「石生不在，被我竊了他匣中古董回來。」

　　盈盈展見繡嶺圖，訝曰：「這圖怎生落在他手？」

　　彩蘋想曰：「是了，老相公說他在家曾遇見寺中和尚，這不是和尚贈他的麼！」

　　盈盈複展雁圖細看，十分稱賞。又見題軸三詩，雖知為贈別之作，卻不甚分明。及閱梅、柳辭樓之句，始知為平康女子，暗思天下才女原來不少，覺平日襟懷，深自貶損。遂將詩與二圖密藏不露。石生並不知覺。

　　一夜，盈盈晚涼新浴，衣輕綃，走細步，持白團扇與彩蘋入園。時新月一痕，荷香馥鬱，螢火高低，款步欄邊，意極閒適。石生從山寺回來，見之曰：「适才入寺，聽講觀音經，回來複睹莊嚴妙相，此身又如泛南海，入普陀矣！」

　　彩蘋曰：「眼前少個童子。」

　　生曰：「若蒙普渡，情願扳依。」

　　盈盈笑曰：「只恐洗不盡凡心，又要去尋梅問柳。」

　　生忽驚疑。彩蘋連即渾以他詞曰：「這幾日山房如火，揮汗如雨，等不到夜涼一開青眼！」

　　方言時有風颯然而至。生曰：「美哉此風！當與姊姊共之。」

　　彩蘋曰：「此石相公之雄風耳！」

　　盈盈又曰：「與君共者多矣。君不曾幾度登樓笑晚風耶？」

　　生異曰：「圖中秘句何由得泄？」

　　看見彩蘋含笑，指之曰：「是矣！是矣！我知之矣！」

　　彩蘋含笑逡巡避去。

　　盈盈問：「二女之事若何？為妾言之。」

　　生將初遇二女並二女出樓之事委曲詳盡一一講陳。盈盈曰：「松、雲之義，君之情，梅、柳之志，可稱三絕。今二女何在？」

　　生曰：「一室淒清，尚同居敝裡。」

　　盈盈曰：「妾見古今所載章台兒女能謝絕脂粉，非因色衰，則以勢逼。二女能退步於急流，回車于初日，誠今昔所難。」

　　又問：「先生繡嶺圖從何而得？」

　　生曰：「此圖來歷甚奇！去冬故園偶遇朗磚和尚，將此圖贈我。這和尚相見之言藏頭露尾，甚沒分曉。又贈我蠟丸詩一枚，中藏詩句，奇幻難解。誰料今春辭家以來，詩中之句屢屢有驗！」

　　盈盈曰：「詩何所言？又何所驗？」

　　生曰：「不才填膺衷曲，吞之不能，吐之不敢，屢欲少宣，又恐姊姊生嗔，隱而不發。」

　　盈盈回顧，不見彩蘋，乃曰：「先生有何言語，但說不妨。」

　　生曰：「我曾將和尚相見之言一一記錄，與蠟丸詩句帶在身旁。今晚幸逢姊姊問及，何敢再隱？」
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