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凡例

一是編悉依《霍山老人雜錄》、《聖山外記》、《廣東新語》及《赤雅外志》、水安、羅定、省府諸志考定，間有一二年月不符者，因事要成片段，不得不略為組織。 　　一詩詞歌謠，有可考者悉入之，其不可考及辭意未暢者，則以己意足之，以成天觀。 　　一是編期於通俗，《聖山志》多用土語，如謂「小」曰「仔」；稱「良家子」曰「亞官仔」，如南海差役謂逢玉「爾這亞官仔」是也，謂「無」曰「冒」；謂「如此好」曰「敢好」，如「敢好後生冒好花」是也，謂「我」曰「礙」；謂「魚」曰「牛」；謂「飯」曰「邁」；謂「碗」曰「愛」，如珠姐謂「牛是礙邁愛」是也；瑤謂「我』曰「留」，「不」曰「吾」；「來」曰「大」；「兄」曰「表」；謂「有心意」曰「眉心眉意」，如梅小姐謂「志龍表吾大留也眉心眉意」是也。諸如此類，其易曉者悉仍之，其不易曉者悉用漢音譯出，以便觀覽。 　　一是編期以通俗語言鼓吹經史，人情笑駡，接引愚頑。故凡忠臣孝子，如陳起風、黃讓父子，足為世勸者，固為盡情暢發，即饒有、足像、金亦諸穢瑣，足為世戒者，亦不稍為避忌。 　　一諸事于諸書散見錯出，苦無頭緒，愚逐節錄出，複取正史及諸家詩文注記、故老遺聞，參互考訂，得其始終，始授筆書之，閱三月而成。辭語間多不雅馴者，因走筆直書，功闕磨洗，尚期博學名流為余政之。

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