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第一回 西王母瑤池宴蟠桃　釋性真石橋戲明珠(4)

性真再三稱謝，因為起身拜別。 　　龍王答輯，親自下階，達出水府而別。 　　這裡，性真別了南海王，依前複了舊路。行不多時，已至山門外。便到石橋之下，猛然抬頭一看，這時八仙娥尚在橋上，相與說說笑話，性真驚訝，就整一整袈裟，向前叉手道：「是蓮花峰六觀大師徒弟性真，奉師父之命，請安於鬥姥天尊、南海大王。今日蟠桃勝會勞動勞動，方才的回去覆命。不料諸位菩薩玉趾臨此石橋之上，橋路多狹，惟願菩薩特垂慈悲，借此歸路罷。」 　　八仙娥連忙答禮道：「妾等是南嶽衡山衛元君娘娘侍女。今朝娘娘赴西池王母宴席，猶未回鑾。妾等就等了半天，偶爾憩此橋上。師父願找怎麼他路了罷。」 　　性真道：「一道溪水，迥隔南北。難道貧道從何飛越過的好些兒？」 　　八仙娥笑道：「昔達摩天尊，駕了蘆葉，也涉大海。今又師父隨著南海王，辟琉璃之波，入水晶之宮，可不是這麼溪水，深不滿丈餘，難道非橋不涉過麼？」 　　性真一笑道：「仙家素無買路錢。諸仙娥必欲索買道錢，貧道有數顆明珠，願獻諸位菩薩，買這一路，有何不可？」 　　說罷，手把一朵芍藥花，笑擲石橋上，這一花回回了一番，登時化為八枚明珠，鋪地轉環，祥光燦爛。 　　八仙娥不勝詫異，各拾了一顆，回顧了性真，嘻嘻的一笑，一身騰空，駕著祥雲而去。性真抬頭望望，但聞一陣環珮咚玎，香風撲面，良久不息。性真不由之心蕩神搖，悵然佇立。一頓飯時，剛才勉強定神，才過了石橋，歸到方丈，拜見了大師。 　　正值大師講罷，存神趺坐了。性真向前，回明瞭天尊申勤致意的話，隨到南海王之水府，龍王致禮物，謙讓他不受的情意，一一告訴了一遍。大師只為默默不答一句話。性真不敢即聲，侍立傍邊良久。大師便複朝著別處，閉目無話。 　　性真只自回至禪房，除了毗盧帽，脫了袈裟，倚置了禪杖，坐了蒲團之上。一壁廂詫異，大師默然無語；一邊又想念八仙娥之豔容嬌態，森然在目，神魂恍惚。 　　忽然肚裡想起來，道：「到底是丈夫，生於天地之間，力學孔、孟之書，躬逢堯、舜之世，事業隆於當世，功名垂於竹帛。上孝父母之養，下育室家之樂。榮親耀宗，封妻蔭子，侍妾數百，一呼百諾。這為古今豪傑，得志榮華。爭奈怎麼佛教，主了玄冥寂滅，棄卻家國，拋離骨肉，縱能悟了上乘之法，傳了祖師之統，得此參祥悟道之路徑，明心見性之工夫，可不是辜負五倫，自絕於天？畢竟是人生一世，草生一秋，如何舍此正經道理，難道不是舍近取遠，致人疑感麼？」 　　這般講來，心猿意馬，一時亂跳，以致更深，自不免呆呆的發了怔，睡不著來。倒又霎時合眼，八仙娥羅立於前，嬌笑香語，若在跬步。 　　於是性真忽複驚語，心內自言道：「釋教萬殊，只在一心。我從師父，十年講道。豈可一朝壞了。豔羨富貴，誤我心機！」 　　便起身引了炕桌，起旃檀，整襟危坐。隨取鬥姥天尊賜的一粒金丹，溶成了湯水，一口吃下了。一時有如醍醐灌頂，恍然大悟，存化良久，複歸正果，依然妥志，才剛一夜安寢。 　　次日，天才黎明，性真起來，盥洗畢，進了方丈。大師業已大會六百余個徒弟，設了法場。性真赧然不句起早赴會。大師一言不加，只與諸徒談玄說幽。性真不敢坐下，只為側立傍邊。 　　日已旬午，講筵才畢。大師方才的秸然變色，就性真跪在筵下道：「汝雖菲薄佛、道，豔羨富貴，不知釋、儒、道三教，名雖殊而理則一也。釋、道的明心見性，即是儒教之克已複禮。釋教的坐靜參禪，便是儒教之正心誠意。釋道的定慧，就是儒教之慎獨也。塵心一動，萬事都休。到底是差毫謬千，此之謂也。你沒埋怨，任你所之。」 　　性真一聽師父之言，有似青天中分明打下一個霹靂，只得抽抽噎噎的哭成個淚人一般，叩頭流血道：「這個是弟子自作的不是。雖跳到黃河，洗不清呢。幸虧剎那裡覺悟，還了得正果。師父當著眾徒們，給了弟子留點臉了罷。也是弟子一時走錯了路也，後悔不來了。弟子蒙師父不棄，收靈門牆，凡幾年些兒好，師父念十稔的恩愛，恕一時的過失，容了弟子頭一番過誤了罷。今也弄出事來，害的弟子好苦呵。」 　　大師道：「這個罪業了不得，容的倒是容的，在缽盂之中，道不可成的，你自有你的去處。夜來我看了天機，不敢輕泄。你其勉之。」 　　性真只自那眼淚就像雨點兒一般滾了下來，連一句話兒也說不出來。 　　大師向空細細兒的作數句咒語來。忽見一個道士，從空中下來，立在大師面前。眾人看時，但見他頭戴星冠，身披鶴憋，兩道劍眉濃似墨，一雙鶻眼明於電。 　　大師複謂性真道：「前生果報，來生緣情，自在天定，他日就有更會的時了。」 　　又顧道士低低說道幾句話來，道士領命。 　　性真無奈，只為拜了四拜，別了師父，又九拜辭了佛座，複與眾徒兒徒弟灑淚各各別了，便隨了道士，悠悠蕩蕩的，不知那裡去了。 　　你道這道士是誰？天上原有了送生真人，專掌人世投胎來生的。是日領了性真前去。 　　如何投生？且看下回分解。

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