學達書庫_盛世危言

卷八工政（8）

　　招工

　　粵東澳門，香港，汕頭等處向有拐販華人出洋之事，名其館曰招工，稱其人為豬仔。豬仔一名載至西洋，身價五六十元，稅銀一元，澳門議事番官收費二元。

　　其黨與洋人勾通，散走四方，投入所好，或炫以貲財，或誘以遊博，一吞其餌，即入牢籠被拘，出洋不能自主，或於濱海通衢歧路，突出不意指為負欠，逼迫登舟。官既置若罔聞，民亦何由申訴。初則省城，外黃埔等處皆已蔓延，嗣被大吏訪懲，甫能封閉，而澳港外埠之根株猶未絕也。

　　蓋美阿兩洲及南洋各島山汲汲然開礦墾荒，土著寥寥，不能集事，故不得不招工，但工資過微，人誰樂往於是？招之不來，出之以誘；誘之不能，出之以掠，計每年被掠賣者累萬盈千。其中途病亡自盡者不知凡幾。幸而抵埠即充極苦之工，倦即加以鞭箠，病亦不許休息，日出而作，牽以鐵練，日入而息，橫受拘囚。

　　逃走則有連坐之嚴法，處死則有水火之毒刑，求死不能，逃生無路。其中不乏右族名訂單丁愛子，誤罹陷阱，望斷家鄉，一線宗祧於焉中絕，言之酸鼻，聞者傷心。英人華利言西曆一千八百九十一年即光緒十七年，華人被拐經新加坡分往各埠者多至十六萬餘人。其中有少壯者，有中年者，俱由中國口岸引誘出洋。

　　其至新加坡庇能等埠者尚不至過於困苦，若至秘魯、渣華般鳥、昆土蘭，岑勿他刺租阿或東海各小埠，則備受酷虐，呼籲無門。誰非人子，能不為之流涕而太息哉？

　　或謂豬仔登舟皆經番官訊官，不願者遣回，其飄然長往絕無顧慮者皆自願出洋者耳。不知拐匪奸謀百出，上下交通，當番官審訊時皆拐匪冒名自稱，情願並非本人，即一二號呼哀求釋遣者，亦系有意裝點，欺飾庸愚，鬼蜮心腸險幻至此。

　　華官番官縱公正明察，亦安能不墮其術中？

　　夫販人為奴本幹例禁，今則名為招工，實與販奴無異，原西律所不容。

　　昔有販阿洲黑人為奴者，英國上下議院集商禁止，出貲千百萬贖還遣釋，嚴申條約，諸國至今稱之。美國南北之戰，其始亦以販奴而起，後乃設法絕，一視同仁。今中外輯睦有年，無分畛域，而竟任彼勾串奸商為此違例害人之舉，出入各口漫不稽查，其玩視中國也，甚矣！美國之舊金山向屬荒野，招中國工人開墾，遂成富庶之邦，徒以華工傭價廉而效職勤。土人以為奪其大利，焚劫、驅逐無毒不施。土人倡之，義院和之，苛待之條聞者髮指，其薄視吾民又如此！澳門雖有嚴禁拐販之議，積久弊生，奸民詭計多端，有防不勝防之慮。勾通洋舶詭稱某島某埠有地待辟，有事可圖，及至中途易船他適，愚氓入其網羅，永墮地獄。西土之明埋者亦聞而嫉之。今巴西又欲招工，難免不蹈故轍。

　　似宜查照公法與各國明定章程，如某地需工若干，必先報知中國公使領事查核，所需人數轉報總理衙門行知，地方官照章招致。中國派員駐香港澳門及各要口，華工出洋先由船主開單具報，請華官登舟查驗蓋印，申報本省大吏知照。出使大臣俟船到彼國之時，船主呈請華官照單覆驗，然後發與工主具領雇用，毋許虐待欺陵。或其地未駐華官，向有中國殷商為甲必丹者，或各會館董事主之覆驗，後報明存案，本省大吏亦給發諭帖，予以經理之權。

　　最要者宜由政府照會招工之國，事前不許苛虐，事後尤宜善待。華工之久曆辛勤者，倘自願旅於其地，准其入籍，與土著同，不得如美國之無端逐客。

　　庶乎民命可保而國體亦自尊矣。

　　至華商貿易出洋出華工稍有區別，亦應先期報明給憑查驗，以免奸民假託，仍成拐販影射之端，免彼族輕藐華民，有失中朝大體。惟主事者須如此舉為保護華民而設，亦非禁阻華人出洋。不得婪索貲財，徒胎訕笑，是又在當局之慎選其人耳。泰西事例領事之權本屬有限，降而至於董事，更無論矣。

　　南洋各島櫛比星羅，勢難處處設官經理，必須知照各國，准由華商董事綜其事權，庶華人所到之區皆我保護所及之處矣。東南數省生齒日繁，既不能概禁貧民之出洋，又不能坐視華工之受害，如此因勢利導，立法維持，救之于已然，不如保之于未然也；爭之於事後，不如察之於事先也。斯古帝王民胞物與之本懷，亦今日飛本清源之要策也。

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