| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第一百十九回 假投降巧計成畫餅 再受禪依樣畫葫蘆(3) | |
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卻說朝中大臣因昭收川有功，遂尊之為王，表奏魏主曹奐。時奐名為天子，實不能主張，政皆由司馬氏，不敢不從，遂封晉公司馬昭為晉王，〔令人追思曹操封魏王時。〕 諡父司馬懿為宣王，兄司馬師為景王。昭妻乃王肅之女，生二子：長子司馬炎，人物魁偉，立發垂地，兩手過膝，聰明英武，膽量過人；〔此處詳敘司馬炎，為下文稱帝伏線。〕 次子司馬攸，性情溫和，恭儉孝悌，昭甚愛之，因司馬師無子，嗣攸以繼其後。〔不以炎繼，而以攸繼，一片權詐。〕 昭常曰：「天下者，乃吾兄之天下也。」〔公然以天下歸之司馬氏，目中久已無曹氏矣。○既篤于兄弟之情，何獨不知君臣之義。〕 於是司馬昭受封晉王，欲立攸為世子。〔一片權詐。〕 山濤諫曰：「廢長立幼，違禮不祥。」〔若論承嗣之禮，則繼師者固當以炎，繼昭者乃當以攸也。〕 賈充、何曾、裴秀亦諫曰：「長子聰明神武，有超世之才，人望既茂，天表如此，非人臣之相也。」 昭猶豫未決。〔惟攸與炎本皆為昭之子，故猶豫未決耳；若使攸而真為師之所出，則昭又未必然矣。〕 太尉王祥、司空荀顗諫曰：「前代立少，多致亂國。願殿下思之。」 昭遂立長子司馬炎為世子。〔其以次子嗣師而不以長子嗣師者，逆料諸臣必以立長為言。即猶豫未決亦是假。〕 大臣奏稱：「當年襄武縣天降一人，身長二丈餘，腳跡長三尺二寸，白髮蒼髯，著黃單衣，裹黃巾，〔此時又遇一黃巾之妖，與首回遙遙相應。〕拄藜頭杖，自稱曰：『吾乃民王也。〔「民王」二字，名色甚奇，與首回「大賢良師」等號相似。〕今來報汝，天下換王，立見太平。』如此在市遊行三日，忽然不見。此乃殿下之瑞也。〔此非晉之符瑞，乃魏之妖孽。〕殿下可戴二十旒冠冕，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，備六馬，進王妃為王后，立世子為太子。」 昭心中暗喜；回到宮中，正欲飲食，忽中風不語。次日病危，太尉王祥、司徒何曾、司馬荀顗及諸大臣入宮問安。昭不能言，以手指太子司馬炎而死。〔司馬師臨終時，有目至於無目；司馬昭臨終時，有口一如無口。皆以臣淩君之報。〕 時八月辛卯日也。何曾曰：「天下大事，皆在晉王；可立太子為晉王，然後祭葬。」 是日，司馬炎即晉王位，封何曾為晉丞相，司馬望為司徒，石苞為驃騎將軍，陳騫為車騎將軍，諡父為文王。〔昭自比文王，故如其所命。〕 安葬已畢，炎召賈充、裴秀入宮，問曰：「曹操曾雲：『若天命在吾，吾其為周文王乎！』果有此事否？」〔照應七十八回中語。〕 充曰：「操世受漢祿，恐人議論篡逆之名，故出此言，乃明教曹丕為天子也。」〔得此一腳注，遂使曹操教曹丕之意竟教了司馬炎，可發一歎。〕 炎曰：「孤父王比曹操何如？」〔妙。〕 充曰：「操雖功蓋華夏，下民畏其威而不懷其德。〔貶壞曹操，以贊司馬氏。〕子丕繼業，差役甚重，東西驅馳，未有寧歲。〔又貶壞曹丕，以贊司馬氏。〕後我宣王、景王，累建大功，布恩施德，天下歸心久矣。〔與「民不懷德」對說。〕文王併吞西蜀，功蓋寰宇，〔與「東西驅馳」對說。〕又豈操之可比乎？」〔見得司馬昭不做皇帝，已算極耐得。〕 炎曰：「曹丕尚紹漢統，孤豈不可紹魏統耶？」〔司馬昭明明要學曹操，司馬炎亦明明要學曹丕。〕 賈充、裴秀二人再拜而奏曰：「殿下正當法曹丕紹漢故事，複築受禪台，佈告天下，以即大位。」〔此處受禪台與八十回之受禪台，正是依樣胡蘆。〕 炎大喜，次日帶劍入內。此時魏主曹奐，連日不曾設朝，心神恍惚，舉止失措。炎直入後宮，奐慌下禦榻而迎。炎坐定問曰：「魏之天下，誰之力也？」 奐曰：「皆晉王父祖之賜耳。」 炎笑曰：「吾觀陛下文不能論道，武不能經邦，何不讓有才德者主之？」〔明明當面鄙薄，要他義讓。〕 奐大驚，口噤不能言。傍有黃門侍郎張節大喝曰：「晉王之言差矣！昔日魏武祖皇帝，東蕩西除，南征北討，非容易得此天下。今天子有德無罪，何故讓與人耶？」 炎大怒曰：「此社稷乃大漢之社稷也。曹操挾天子以令諸侯，自立魏王，篡奪漢室，〔借司馬炎口中替漢朝出氣。〕吾祖父三世輔魏，得天下者，非曹氏之能，實司馬氏之力也。四海鹹知，吾今日豈不堪紹魏之天下乎？」〔曹丕欲篡漢，卻使他人說合；司馬炎欲篡魏，竟是自家開口。〕 節又曰：「欲行此事，是篡國之賊也！」 炎大怒曰：「吾與漢家報仇，有何不可！」〔此是蒼蒼者之意，卻在司馬炎口中直叫出來。〕 叱武士將張節亂棍打死于殿下。奐泣淚跪告。〔獻帝尚不曾如此沒體面。〕 炎起身下殿而去。奐謂賈充、裴秀曰：「事已急矣，如之奈何？」 充曰：「天數盡矣，陛下不可逆天，當照漢獻帝故事，重修受禪台，〔是祖宗做樣與別人看，曹奐只當怨曹丕耳。〕 具大禮，禪位與晉王；上合天心，下順民情，陛下可保無虞矣。」 奐從之，遂令賈充築受禪台。以十二月甲子日，奐親捧傳國璽，立於臺上，大會文武。後人有詩歎曰： 魏吞漢室晉吞曹，天運循環不可逃。 張節可憐忠國死，一拳怎障泰山高？ 請晉王司馬炎登壇，授與大禮。奐下壇，具公服立于班首。炎端坐於臺上。賈充、裴秀列於左右，執劍，令曹奐再拜伏地聽命。充曰：「自漢建安二十五年，魏受漢禪，已經四十五年矣。〔處處提出魏篡漢故事來，可見當日之事乃是賊偷賊物。〕今天祿永終，天命在晉，司馬氏功德彌隆，極天際地，可即皇帝正位，以紹魏統。封汝為陳留王，〔即用獻初時名號，一發分毫不差。〕出就金墉城居止，當時起程，非宣詔不許入京。」〔與華歆叱獻帝語前後一轍。〕 奐泣謝而去。太傅司馬孚哭拜於奐前曰：「臣身為魏臣，終不背魏也。」〔曹氏篡漢時，曹家宗族中卻無此人。〕 炎見孚如此，封孚為安平王。孚不受而退。是日文武百官，再拜於台下，三呼萬歲。炎紹魏統，國號大晉，改元為太始元年，大赦天下。魏遂亡。後人有詩歎曰： 晉國規模如魏王，陳留蹤跡似山陽。 重行受禪台前事，回首當年止自傷。 晉帝司馬炎，〔漢以炎興為年號，恰合司馬炎之名，亦讖也。〕 追諡司馬懿為宣帝，伯父司馬師為景帝，父司馬昭為文帝，立七廟以光祖宗。那七廟？漢征西將軍司馬鈞，鈞生豫章太守司馬亮，亮生潁川太守司馬雋，雋生京兆尹司馬防，防生宣帝司馬懿，懿生景帝司馬師、文帝司馬昭：是為七廟也。〔曹丕不聞帝曹騰、曹嵩，晉則更有勝焉者。〕 大事已定，每日設朝，計議伐吳之策。正是： 漢家城郭已非舊，吳國江山將複更。 未知怎生伐吳，且看下文分解。 |
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