| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第一百十九回 假投降巧計成畫餅 再受禪依樣畫葫蘆(1) | |
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【姜維欲先殺諸魏將，然後殺鐘會，而重立漢帝，其計不為不深，其心不為不苦矣。且將除鄧艾，而假手於會；將除衛瓘，而又假手于艾。是謀殺諸將者薑維，謀殺鄧艾者亦薑維也；謀殺鐘會者薑維，謀殺衛瓘者亦薑維也。然而會滅而諸將不滅，艾滅而衛瓘不滅，則天下未可強也。論者往往以多事責薑維，然則陸秀夫之航海、張世傑之瓣香、文天祥之崖山流涕，皆得謂之多事耶？李陵之不即死，或猶虛諒其得當報漢之言；而薑維之不即死，豈得實沒其設謀報漢之志？元人有詩曰：「諸葛未亡猶是漢。」 予請更下一語以對之曰：「姜維不死尚為劉。」 庶不負其苦心雲。 先主基業，半以哭而得成。送徐庶則哭而送之，不哭則庶安得有走馬之薦？請諸葛亮則哭而請之，不哭則亮安得有出山之心？乃其父善哭而其子獨不善哭，何也？或曰：哀歡非人之所得而教，若待教而後哭，便是不能哭。予曰不然。先主亦嘗受人之教矣。其對魯肅而哭，孔明教之也；其對孫夫人而哭，亦孔明教之也。但教之哭而哭，必其人先自會哭，然後能如所教耳。若後主生平眼淚從來貴重，其睡著于子龍懷中，則喪其母而不知哭；其聽北地王之自刃於廟，則喪其子而亦不知哭。以此二者，不能得其眼淚，更何從得其眼淚？ 觀後主之不哭，而司馬昭笑其不哭，郤正又當哭其所笑矣。不獨為郤正哭，又當為孔明哭，為先主哭。先主有如此之子，此托孤之時，所以執手流涕；孔明有如此之君，此出師之時，所以臨表涕泣也。 或作高視劉禪之說曰：「此間樂，不思蜀」之言，乃禪之巧于自全也。若日夜流涕，感憤思歸，奸雄如司馬昭，其能容之乎？然則閉目開目之劉禪，依然一青梅煮酒、聞雷失箸之劉玄德耳。雖然，使禪而果能如是，則不至於用黃皓，不至於疑薑維，亦不至於獻成都降鄧艾矣。然則為此說者，夫豈其然！ 司馬昭欲舍炎立攸以繼師後，其與宋太宗之殺德昭而自立其子者，不啻天淵矣。雖然，以此為昭之愛兄，則猶未知昭者也。使攸而非昭之子，而昭欲立之，乃為公耳。今則陽托立侄之名，而陰受立子之利，其計不亦巧乎？蓋不明君臣之義者，必不能篤兄弟之誼。故觀曹丕之篡漢帝，知其必不能愛曹植；觀司馬昭之弒魏主，知其必不能念司馬師。魏之亡，非亡之而魏自亡之也。何也？炎之逼主，一則曰「我何如曹丕」，再則曰「父何如曹操」，是其篡也，魏教之也。魏教之，則謂之魏之亡魏可矣。且魏之亡，魏自亡之而亦漢亡之也。何也？炎之受禪，一則曰「我為漢報仇」，再則曰「我依漢故事」，是其禪也，漢教之也。漢教之，則謂之漢之亡魏可矣。天理昭然，絲毫不爽，豈不重可畏哉？ 曹氏以再世而篡劉，司馬氏曆三世而篡魏，似魏之亡獨遲於漢也。漢滅于魏未滅之時，似漢之亡，獨早于魏也。而非也。當曹芳之立而魏已亡，及曹芳之廢而魏再亡，及曹髦之弒而魏三亡矣。何待於奐之見黜而後謂之亡哉？然則漢之亡終在後，魏之亡終在先耳。 董卓聞受禪台之言，曹丕有受禪台之事，魏則取前之虛者而實之，晉又取前之實者而再實之也。漢將亡有黃巾之妖，魏將亡亦有黃巾之怪。漢則先舉後之一黃巾而散為眾人，魏則又舉前之眾黃巾而合為一人也。受禪台有三，則兩實一虛；黃巾有二，則一多一寡。此又一部大書前後關合處。】 ＊==＊==＊==＊==＊==＊ 卻說鐘會請薑維計議收鄧艾之策。維曰：「可先令監軍衛瓘收艾。艾欲殺瓘，則反情實矣。將軍卻起兵討之，可也。」〔姜維忌艾亦忌瓘，若使艾殺瓘，是為維先去一忌也。〕 會大喜，遂令衛瓘自引數十人入成都，收鄧艾父子。瓘部卒止之曰：「此是鐘司徒令鄧征西殺將軍，以正反情也。切不可行。」 瓘曰：「吾自有計。」 遂先發檄文二三十道。其檄曰：「奉詔收艾，其餘各無所問。若早歸來，即加爵賞；敢有不出者，滅三族。」〔妙在先散其羽翼。眾則不可擒，少則可擒。〕 隨備檻車兩乘，星夜望成都而來。 比及雞鳴，艾部將見檄文者，皆來投拜于衛瓘馬前。時鄧艾在府中未起。瓘自引數十人突入大呼曰：「奉詔收鄧艾父子！」 艾大驚，滾下床來。瓘叱武士縛于車上。〔妙在事成於俄傾，遲則不可擒，速則可擒。〕 其子鄧忠出問，亦被捉下，縛于車上。府中將吏大驚，欲待動手搶奪，早望見塵頭大起，哨馬報說鐘司徒大兵到了。〔鐘會之至卻在鄧艾一邊敘來，筆法變換。〕 眾各四散奔走。鐘會與薑維下馬入府，見鄧艾父子已被縛。會以鞭撻鄧艾之首而罵曰：「養犢小兒，何敢如此！」 薑維亦罵曰：「匹夫行險僥幸，亦有今日耶？」 艾亦大罵。〔一吃口怎敵得兩便口。〕 會將艾父子送赴洛陽。會入成都，盡得鄧艾軍馬，威聲大震。乃謂薑維曰：「吾今日方趁平生之願矣。」〔漸漸露出馬腳來了。〕 維曰：「昔韓信不聽蒯通之說，而有未央宮之禍；〔此句隱然勸他共反，是主句。〕大夫種不從范蠡於五湖，卒伏劍而死。〔此句是陪說，然卻不可少。〕斯二子者，其功名豈不赫然哉？徒以利害未明，而見機之不早也。〔先以危辭動之。〕今公大勳已就，威震其主，何不泛舟絕跡，登峨嵋之嶺，而從赤松子遊乎？」〔再以冷語挑之。○將勸其謀叛，反勸其辭官，妙甚，惡甚。〕 會笑曰：「君言差矣。吾年未四旬，方思進取，豈能便效此退閑之事？」〔正要鉤他此句出來。〕 維曰：「若不退閑，當早圖良策，此則明公智力所能，無煩老夫之言矣。」〔分明教他謀反，卻妙在隱而不言。〕 會撫掌大笑曰：「伯約知吾心也。」 二人自此每日商議大事。維密與後主書曰：「望陛下忍數日之辱，維將使社稷危而複安，日月幽而複明，必不使漢室終滅也。」〔若有此事，真是快事；縱無此事，亦是快文。〕 卻說鐘會正與薑維謀反，忽報司馬昭有書到。會接書，書中言：「吾恐司徒收艾不下，自屯兵于長安。相見在近，以此先報。」 會大驚曰：「吾兵多艾數倍，若但要我擒艾，晉公知吾獨能辦之。今日自行兵來，是疑我也。」〔鐘會之反，薑維催之，司馬昭又催之。〕 遂與薑維計議。維曰：「君疑臣則臣必死，豈不見鄧艾乎？」〔更不消引韓信、文種為喻，即以鄧艾為譬。如作文者，只用本題，不用別意。〕 會曰：「吾意決矣！事成則得天下，不成則退西蜀，亦不失作劉備也。」〔不必學他人，只學劉先主。亦如作文者，只用本題，不用別意。〕 維曰：「近聞郭太后新亡，可詐稱太后有遺詔，教討司馬昭，以正弒君之罪。〔司馬昭必挾曹奐而出，恐有以天子之詔討之者耳。今維見曹奐而在軍中，便算出郭太后遺詔來，正與司馬懿討曹爽之詔相合。〕 據明公之才，中原可席捲而定。」 會曰：「伯約當作先鋒。成事之後，同享富貴。」 維曰：「願效犬馬微勞。但恐諸將不服耳。」〔既說倒了主帥，便又算顧眾將。〕 會曰：「來日元宵佳節，故宮大張燈火，請諸將飲宴。如不從者盡殺之。」〔董承與吉平飲宴亦是元宵佳節，至此已隔九十餘回，忽然相映。〕 維暗喜。次日，會、維二人請諸將飲宴。數巡後，會執杯大哭。〔鄧忠陰平嶺上之哭是真哭，鐘會席間之哭是假哭。〕 諸將驚問其故。會曰：「郭太后臨崩有遺詔在此，為司馬昭南闕弒君，〔又將南闕事一題。〕大逆無道，早晚將篡魏，命吾討之。汝等各自簽名，共成此事。」 眾皆大驚，面面相覷。會拔劍出鞘曰：「違令者斬！」 眾皆恐懼，只得相從，畫字已畢，〔勉強畫字與甘責一般，畫猶不畫也。〕會乃困諸將于宮中，嚴兵禁守。維曰：「我見諸將不服，請坑之。」 會曰：「吾已令宮中掘一坑，置大棒數千，如不從者，打死坑之。」〔若聽薑維之言而遂坑之，何必又置大棒乎？機不早決，變將作矣。〕 時有心腹將丘建在側。建乃護軍胡烈部下舊人也。時胡烈亦被監在宮，建乃密將鐘會所言，報知胡烈。烈大驚，泣告曰：「吾兒胡淵領兵在外，安知會懷此心耶？汝可念向日之情，透一消息，雖死無恨。」〔丘建只為一胡烈，又因胡烈轉出一胡淵。〕 建曰：「恩主勿憂，容某圖之。」 遂出告會曰：「主公軟監諸將在內，水食不便，可令一人往來傳遞。」 會素聽丘建之言，遂令丘建監臨。會分付曰：「吾以重事托汝，休得洩漏。」〔事之將敗，所托非人。〕 建曰：「主公放心，某自有緊嚴之法。」 |
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