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| 第三十七回 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬(3) | |
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行數裡，勒馬回觀隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛，猿鶴相親，松篁交翠，觀之不已。〔再將臥龍所居之處賞鑒一番，妙在勒馬回觀。蓋玩山色者，宜於遙看；遊勝地者，不忍遽別也。〕 忽見一人，容貌軒昂，丰姿俊爽，頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，杖藜從山僻小路而來。〔伊何人乎？〕 玄德曰：「此必臥龍先生也！」〔我亦疑是臥龍先生。〕 急下馬向前施禮，問曰：「先生非臥龍否？」 其人曰：「將軍是誰？」〔妙在不即答名，先問玄德。〕 玄德曰：「劉備也。」 其人曰：「吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平也。」〔妙在此人不是孔明，使玄德望個空。〕 玄德曰：「久聞大名，幸得相遇。乞即席地權坐，請教一言。」 二人對坐于林間石上，關、張侍立於側。〔忙中偏有此閒筆。〕 州平曰：「將軍何故欲見孔明？」 玄德曰：「方今天下大亂，四方雲擾，欲見孔明，求安邦定國之策耳。」 州平笑曰：「公以定亂為主，雖是仁心，但自古以來，治亂無常：自高祖斬蛇起義，誅無道秦，是由亂而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入亂；光武中興，重整基業，複由亂而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又複四起，此正由治入亂之時，未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易為，徒費心力耳。豈不聞『順天者逸，逆天者勞』，『數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之』乎？」〔妙在極忙極熱之時，偏聽此極閑極冷之語。○說孔明徒費心力，是于孔明未出山時，早為他臨終結局伏下一筆。妙。〕 玄德曰：「先生所言，誠為高見。但備身為漢冑，合當匡扶漢室，何敢委之數與命？」〔與孔明「成敗利鈍，非所逆睹」之言一樣意思。〕 州平曰：「山野之夫，不足與論天下事，適承明問，故妄言之。」〔州平更不往復，一作收科。〕 玄德曰：「蒙先生見教。但不知孔明往何處去了？」〔玄德見話不投機，亦借問孔明作收科。〕 州平曰：「吾亦欲訪之，正不知其何往。」〔愈問愈冷。〕 玄德曰：「請先生同至敝縣，若何？」〔如此閑冷之人，安肯到縣？玄德此言，不過了世事語。〕 州平曰：「愚性頗樂閒散，無意功名久矣，容他日再見。」〔既無意功名，安肯他日再見？州平此言，亦是了世事。〕 言訖長揖而去。〔去得揚灑，與水鏡一般。〕 玄德與關、張上馬而行。張飛曰：「孔明又訪不著，卻遇此腐儒，閒談許久！」〔偏是腐儒最喜閒談，翼德罵之，誠為暢快；但州平非其人耳。〕 玄德曰：「此亦隱者之言也。」〔昔之隱士，翼德見之猶以為腐儒；若今之腐儒，恐玄德見之必不以為隱士也。〕 三人回至新野，過了數日，玄德使人探聽孔明。回報曰：「臥龍先生已回矣。」 玄德便教備馬。張飛曰：「量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來便了。」〔有翼德阻擋，愈襯得玄德殷勤。〕 玄德叱曰：「汝豈不聞孟子雲：『欲見賢而不以其道，猶欲其入而閉之門也。』孔明當世大賢，豈可召乎！」〔孔明能比管、樂，玄德能讀《孟子》。〕 遂上馬再往訪孔明。關、張亦乘馬相隨。時值隆冬，天氣嚴寒，彤雲密佈。行無數裡，忽然朔風凜凜，瑞雪霏霏，山如玉簇，林似銀妝。〔臥龍岡雪景必更可觀。〕 張飛曰：「天寒地凍，尚不用兵，〔正與前荀彧「大寒不可用兵」一語相反而相應。〕豈宜遠見無益之人乎？不如回新野以避風雪。」〔寫翼德愈襯出玄德。〕 玄德曰：「吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷，可先回去。」 飛曰：「死且不怕，豈怕冷乎！但恐哥哥空勞神思。」〔用兵不怕冷，訪客卻怕冷。一笑。〕 玄德曰：「勿多言，只相隨同去。」 將近茅廬，忽聞路傍酒店中有人作歌。〔此何人？〕 玄德立馬聽之。其歌曰： 壯士功名尚未成，嗚呼久不遇陽春。 君不見—— 東海老叟辭荊蓁，後車遂與文王親。 八百諸侯不期會，白魚入舟涉孟津。 牧野一戰血流杵，鷹揚偉烈冠武臣。 又不見—— 高陽酒徒起草中，長楫芒碭隆准公。 高談王霸驚人耳，輟洗延坐欽英風。 東下齊城七十二，天下無人能繼蹤。 二人非際聖天子，至今誰肯論英雄？ 〔歌中之意，獨有取于呂望與酈生者，隱然合著管仲、樂毅也。管仲相于齊，而呂望封于齊；樂毅下齊七十餘城，而酈生亦下齊七十餘城。孔明自比管、樂，而此作歌之人與孔明相仿佛；故其所歌之人，亦與管、樂相仿佛耳。〕 歌罷，又有一人擊桌而歌，〔此又何人？〕其歌曰： 吾皇提劍清寰海，創業垂基四百載。 桓靈季業火德衰，奸臣賊子調鼎鼐。 青蛇飛下御座傍，又見妖虹降玉堂。〔首回中事，忽於此處一提。〕 群盜四方如蟻聚，奸雄百輩皆鷹揚。 吾儕長嘯空拍手，悶來村店飲村酒。 獨善其身盡日安，何須千古名不朽！ 〔前歌是吊古，此歌是感今；前歌是嗟遇，此歌是自慰。一唱一和，如相贈答。〕 二人歌罷，撫掌大笑。玄德曰：「臥龍其在此間乎？」〔我亦疑二人中必有一臥龍。〕 遂下馬入店。見二人憑桌對飲，上首者白麵長須，下首者清奇古貌。〔先聞其歌，後見其貌。〕 |
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