苕溪漁隱叢話後集·陳履常

陳履常

　　《複齋漫錄》雲：「『書當快意讀易盡，客有可人期不來，世事相違每如此，好懷百歲幾回開。』其後又寄黃充，前四句雲：『俗子推不去，可人廢招呼，世事每如此，我生亦何娛。』蓋無己得意，故兩見之。」

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　　《複齋漫錄》雲：「晁無咎貶王山，殆不類其為人，無己清適，雖鐵石心腸，不至於開府，而此詞清駃豔發，過於《梅花賦》矣。』」苕溪漁隱曰：「乙酉歲，餘歸苕溪上，才獲《複齋漫錄》，見無己小詞，因筆之。」

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　　苕溪漁隱曰：「履常《絕句》雲：『此生精力盡於詩，末歲心存力已疲。』與溫公《進呈資治通鑒表》雲『臣之精力，盡於此書』之話，共相脗合，豈偶然邪？」

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　　《複齋漫錄》雲：「《荊楚歲時記》：『正月七日，剪綵為人，或鏤金薄貼屏風上；亦戴之，像人入新年形容改新。』無己《立春詩》雲：『巧勝向人真耐老，衰顏從俗不宜新。』更覺其工。」苕溪漁隱曰：「余閱《荊楚歲時記》雲：『正月七日，剪綵為人，或鏤剪金薄為人，貼屏風，亦戴之頭鬢，以識新歲更始。』所雲止此，即無『像人入新年形容改新』九字。《複齋》以無己詩有『衰顏從俗不宜新』之句，遂牽合撰此九字，亦誣甚矣。」

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　　《文昌雜錄》雲：「立春日，賜三省官采勝各有差，謝於紫宸殿門。杜台卿說：『正月七日為人日，家家剪綵，或鏤金薄為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢，今世多刻為華勝，像瑞圖金勝之形。』引《釋名》：『華，像草木華也，勝言人形容止等，一人著之則勝。』又引賈充李夫人《典誡》曰：『每見時人月旦花勝，交相遺與。』謂正月旦也，今俗用立春日，亦近之。然公卿家尤重此日，莫不鏤金刻繪，加飾珠翠，或以金銀，窮極工巧，交相遺問焉。」

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　　許彥周《詩話》雲：「無己《賦宗室畫詩》：『滕王峽蝶江都馬，一紙千金不當價。』又作《曾子固挽詞》：『丘園無起日，江漢有東流。』近世詩人，罕匹其儔。」

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　　苕溪漁隱曰：「《寄送定州蘇尚書》雲：『枉讀平生三萬卷，貂蟬當複作兜牟。』齊武帝戲周盤龍曰：『貂蟬何如兜鍪？』對曰：『貂蟬生於兜鍪。』履常反用此事，意言蘇公之才學，不當臨邊。然頗牧出於儒林，古人以為美談，履常之言，殊覺非也。」

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　　苕溪漁隱曰：「杜枚之《早雁詩》雲：『仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。』六一居士《汴河聞雁》雲：『野岸柳黃霜正白，五更驚破客愁眠。』皆言幽怨羈旅，聞雁聲而生愁思。至後山則不然，但雲：『遠道勤相喚，羇懷誤作愁。』則全不蹈襲也。」

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　　《複齋漫錄》雲：「漢皋《張君詩話》，謂鮑當《吟孤雁》雲：『更無聲接續，空有影相隨。』當時號為鮑孤雁。凡物有群而孤者皆然，何獨雁乎？然予觀司馬文正《詩話》，乃謂當為河南府法曹，常忤知府薛映，因賦《孤雁詩》，所謂『天寒稻粱少，萬里孤難進，不惜充君庖，為帶邊城信。』薛大嗟賞，時號鮑孤雁。與張君所記不同，而詞意亦大非前句可及，當以張君所記為失也。」

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