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杜祁公


  《石林詩話》雲:「杜正獻公,自少清羸,若不勝衣。年過四十,鬢髮即盡白。雖立朝孤峻,凜然不可屈,而不為奇節危行,雍容持守,不以有所不為為賢,而以得其所為為幸。歐公素出其門,公謝事居宋,歐適來為守,相與其歡。公不甚飲酒,惟賦詩唱酬,是時年八十,然憂國之意,猶慷慨不已,每見於色。歐公嘗和詩,有『貌先年老因憂國,事與心違始乞身』,公得之大喜,常自諷誦。當時以謂不惟曲盡公志,雖其形貌,亦在模寫中也。」

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  蔡寬夫《詩話》雲:「張文孝公觀,性端謹,一生未嘗作草字,故其詩有『保心如止水,為行見真書』之句。世多以謂人之所為,可於書體見之,此殆不然,亦適然耳。今書吏自少即學楷法,往往自不解破體,其人豈皆端願者邪?人物之高下,要自其書之氣韻觀之。蓋精神所寓,有必不可掩者,初不在真與草也。杜正獻公以直諒端方名天下,平生踐履,未有一事少出禮法。年過七十,謝事,始學草書,遂盡其妙。今使人每見之,則其英特秀爽,無所降屈之氣,猶若可想見者,此其所以異乎。」

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  《林間錄》雲:「杜祁公衍、張文定方平,皆致政居雎陽,裡巷相往來。有朱承事者,以醫藥遊二老之間。祁公勁正,未嘗雜學,每笑安道佞佛,對賓客必以此嘲之,文定但笑而已。朱承事乘間謂文定曰:『杜公天下偉人,惜未知此事。公有力,盍不勸發之?』文定曰:『君與此老緣熟勝我,我止能助之耳。』朱應之而去。一日,祁公呼朱切脈甚急,朱謂使者曰:『汝先往白相公,但雲看首《楞嚴》未了。』使者如所告,馳白祁公,默然久之,乃至,隱幾揖令坐,徐曰:『老夫以君疏通解事,不意近亦例闒茸,如所謂首《楞嚴》者何等語,乃爾躭著。聖人微言,無出孔、孟,舍此而取彼,是大惑也。』朱曰:『相公未讀此經,何以知不及孔、孟,以某觀之,似過之也。』袖中出其首卷曰:『相公試閱之。』祁公熟視朱,不得已,乃取默看,不覺終軸,忽起大驚曰:『世間何從有此書邪?』遣使盡持其餘來,遍讀之,捉朱手曰:『君真我知識。安道知之,久而不以告我,何哉?』即命駕見文定,敘其事,文定曰:『譬如人失物,忽已尋得,但當喜其得之而已,不可追悔得之早晚也。僕非不相告,以公與朱君緣熟,故遣之耳。雖佛祖化人,亦必藉同事也。』祁公大悅。」


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