詩人玉屑·韓文公

韓文公

　　掀雷抉電

　　韓吏部歌詩累百首，而驅駕氣勢，若掀雷抉電，撐決於天地之垠。司空圖題柳集後

　　變詩格

　　書之美者，莫如顏魯公，然書法之壞，自魯公始；詩之美者，莫如韓退之，然詩格之變，自退之始。東坡

　　用意

　　退之詩：「酩酊馬上知為誰」，此七字用意哀悲，過於痛哭。又詩雲：「銀燭未銷窗送曙，金釵半醉坐添春。」殊不類其為人。乃知能賦梅花，不獨宋廣平。許彥周詩話

　　改一字遂失一篇之意

　　詩中有一字，人以私意竄易，遂失古人一篇之意。若「相公親破蔡州來」，今「親」字改作「新」字，是也。苕溪漁隱曰：酬王二十舍人雪中見寄雲：「三日柴門擁不開，階庭平滿白皚皚。今朝蹋作瓊瑤跡，為有詩從鳳沼來。」今「從」字改作「仙」字，則失詩題見寄之意也。漫叟詩話

　　公末年詩閑遠有味

　　子美詩善敘事，故號詩史，其律詩多至百韻，本末貫穿如一辭，前此蓋未有。然荊公作四家詩選，而長韻律詩皆棄不取，如夔府書懷一百韻，亦不載。退之詩豪健奔放，自成一家，世特恨其深婉不足。南溪始泛三篇，乃末年所作，獨為閑遠，有淵明風氣。而詩選亦無有，皆不可解。公宜自有旨也。苕溪漁隱曰：退之詩，如「何人有酒身無事，誰家多竹門可款」之句，尤閑遠有味。蔡寬夫詩話

　　南溪始泛

　　洪龜父言：山谷於退之詩，少所許可，最愛南溪始泛，以為有詩人句律之深意。王直方詩話

　　後山論退之詩

　　韓詩如秋懷、別元協律、南溪始泛，皆佳作也。後山詩話

　　琴操

　　古樂府命題皆有主意，後之人用樂府為題者，直當代其人而措辭：如公無渡河，須作妻止其夫之辭。太白輩或失之，惟退之琴操得體。琴操，柳子厚不能作；子厚皇雅，退之亦不能作也。唐子西語錄

　　送李願歸盤穀

　　歐陽文忠公言：晉無文章，惟陶淵明歸去來一篇而已。余亦謂唐無文章，惟韓退之送李願歸盤穀序一篇而已。平生欲效此作一文，每執筆輒罷。因自笑曰：不若且放教退之獨步。退之尋常詩自謂不逮李杜，至於昔尋李願向盤穀一篇，獨不減子美。東坡

　　晉公賡酬

　　退之和裴晉公征淮西時過女兒山詩雲：「旗穿曉日雲霞雜，山倚秋空劍戟明。敢請相公平賊後，暫攜諸吏上崢嶸。」而晉公之詩無見，惟白樂天集載其一聯雲：「待平賊壘報天子，莫指仙山示老夫。」方時意氣自信不疑如此，豈容令狐楚輩沮撓乎，晉公文字世不傳，晚年與劉、白放浪綠野橋，多為唱和，間見人文集，語多質直渾厚，計應似其為人。如「灰心緣忍事，霜鬢為論兵」之類，可謂深婉。李文定公迪在中書，嘗諷誦此兩句，親書於壁。蔡寬夫詩話

　　聯句

　　雪浪齋日記雲：退之聯句，古無此法，自退之斬新開闢。余觀謝宣城集，有聯句七篇；陶靖節集，有聯句一篇；杜工部集，有聯句一篇：則諸公已先為之。至退之亦是沿襲其舊，若言聯句自退之斬新開闢，則非也。漁隱

　　彈琴詩

　　退之聽穎師彈琴詩雲：「浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。」此泛聲也。謂輕非絲，重非木也。「喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。」泛聲中寄指聲也。「躋攀分寸不可上，」吟繹聲也。「失勢一落千丈強，」順下聲也。僕不曉琴，聞之善琴者雲：此數聲最難工。自文忠公與東坡論此詩，作聽琵琶詩之後，後生隨例云云。柳下惠則可，吾則不可。故特論之，少為退之尋冤。許彥周詩話

　　評退之詩

　　沈括存中、呂惠卿吉甫、王存正仲、李常公擇，治平中同在館下談詩。存中曰：韓退之詩乃押韻之文耳，雖健美富贍，而格不近詩。吉甫曰：詩正當如是，我謂詩人以來，未有如退之者。正仲是存中，公擇是吉甫，四人交相詰難，久而不決。公擇忽正色謂正仲曰：君子群而不党，公何黨存中也！正仲勃然曰：我所見如是，顧豈黨耶！以我偶同存中，遂謂之黨；然則君非吉甫之黨乎！一座大笑。隱居詩話

　　子由陋聖德詩

　　詩人詠歌文武征伐之事，其於克密曰：「無矢我陵，我陵我阿。無飲我泉，我泉我池。」其於克崇曰：「崇墉言言，臨沖閑閑。執訊連連，攸馘安安。是類是祃，是致是附，四方以無侮。」其于克商曰：「維師尚父，時維鷹揚。諒彼武王，肆伐大商，會朝清明。」其形容征伐之盛，極於此矣。退之作元和聖德詩，言劉辟之死曰：「婉婉弱子，赤立傴僂。牽頭曳足，先斷腰膂。次及其徒，體骸撐拄。末乃取辟，駭汁如雨。揮刀紛紜，爭切膾脯。」此李斯頌秦所不忍言，而退之自謂無愧於雅頌，何其陋也！蘇子由

　　韓柳警句

　　蔡天啟言：嘗與張文潛論韓柳五字警句，文潛舉退之「暖風抽宿麥，清雨卷歸旗」；子厚「壁空殘月曙，門掩候蟲秋。」皆集中第一。

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