詩人玉屑·詩體下

詩體下

　　總論

　　古人文章，自應律度，未嘗以音韻為主。自沈約增崇韻學，其論文則曰：欲使宮羽相變，低昂殊節；若前有浮聲，則後須切響。一篇之內，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異。妙達此旨，始可言文。自後浮巧之語，體制漸多，如傍犯、蹉對、假對、雙聲、疊韻之類。詩又有正格、偏格，類例極多。故有三十四格、十九圖、四聲、八病之類。今略舉數事：如徐陵雲：「陪遊馺娑，騁纖腰於結風；長樂鴛鴦，奏新聲于度曲。」又雲：「厭長樂之疏鐘，勞中宮之緩箭。」雖兩「長樂」，義不同，不為重複，此為傍犯。如九歌雲：「蕙殽蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。」「蒸蕙殽」對「奠桂酒」，今倒用之，謂之蹉對。又「自朱耶之狼狽，致赤子之流離。」不唯「赤」對「朱」，「耶」對「子」，兼「狼狽」「流離」，乃獸名對鳥名。又如「廚人具雞黍，稚子摘楊梅。」以「雞」對「楊」，如此之類，皆為假對。如「幾家村草裡，吹唱隔江聞。」幾家、村草、吹唱、隔江，皆雙聲。如「月影侵簪冷，江光逼履清。」侵簪，逼履，皆疊韻。詩第二字側入，謂之正格，如「鳳曆軒轅紀，龍飛四十春」之類。第二字平入，謂之偏格，如「四更山吐月，殘夜水明樓」之類。唐名輩詩多用正格。如杜甫詩，用偏格者十無二三。筆談

　　江左體

　　引韻便失粘，既失粘，則若不拘聲律；然其對偶特精，則謂之骨含蘇李體。「浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。無數蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒對沉浮。東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。」杜子美·卜居

　　蜂腰體

　　頷聯亦無對偶，然是十字敘一事，而意貫上二句，及頸聯，方對偶分明。謂之蜂腰格，言若已斷而複續也。「下第唯空囊，如何住帝鄉？杏園啼百舌，誰醉在花傍？淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈易，孤棹負三湘。」賈島下第詩

　　隔句體

　　破題與頷聯便作隔句對，若施之於賦，則曰「幾思靜話，對夜雨之禪床；未得重逢，照秋燈於影室」也。「幾思聞靜話，夜雨對禪床。未得重相見，秋燈照影堂。孤雲終負約，薄宦轉堪傷。夢繞長松榻，遙焚一炷香。」鄭穀吊僧詩

　　偷春體

　　其法頷聯雖不拘對偶，疑非聲律；然破題已的對矣。謂之偷春格，言如梅花偷春色而先開也。「無家對寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應更多。仳離放紅蕊，想像嚬青娥。牛女漫愁思，秋期猶渡河。」杜子美寒食月詩

　　折腰體

　　謂中失粘而意不斷。「渭城朝雨裛輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」王維贈別

　　絕弦體

　　其語似斷弦而意存，如弦絕而其意終在也。「燕鴻去後湖天遠，欲寄知音問水居。七歲弄竿今八十，錦鱗吞釣不吞書。」僧謙寄遠

　　五仄體

　　晏元獻守汝陰，梅聖俞往見之；將行，公置酒潁河上，因言古人章句中，全用平聲，制字穩帖，如「枯桑知天風」是也，恨未見側字詩。聖俞既引舟，遂作五側體寄公雲：「月出斷岸口，影照別舸背。且獨與婦飲，頗勝俗客對。月漸上我席，瞑色亦稍退。豈必在秉燭，此景已可愛。」西清詩話

　　回文體

　　謂倒讀亦成詩也。「潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。橋對寺門松逕小，巷當泉眼石波清。迢迢遠樹江天曉，藹藹紅霞晚日晴。遙望四山雲接水，碧峰千點數鷗輕。」東坡題金山寺

　　五句法

　　此格即事遣興可作，如題物贈送之類，則不可用。「曲江蕭條秋氣高，芰荷枯折隨風濤，遊子空嗟垂二毛。白石素沙亦相蕩，哀鴻獨叫求其曹。」杜子美「即事非今亦非古，長歌激烈梢林莽，比屋豪華固難數。吾人甘作心似灰，弟侄何傷淚如雨。」杜子美曲江三章章五句

　　六句法

　　此法但可放言遣興，不可寄贈。杜子美雲：「烈士惡多門，小人自同調。名利苟可取，殺身傍權要。何當官曹清，爾輩堪一笑。」山谷雲：「三公未白首，十輩擁朱輪。只有人看好，何益百年身。但願身無事，清樽對故人。」

　　促句法

　　止於兩疊，三句一換韻，或平聲，或側聲皆可。「江南秋色推煩暑，夜來一枕芭蕉雨，家在江南白鷗浦。一生未歸鬢如織，傷心日暮楓葉赤，偶然得句應題壁。」「蘆花如雪灑扁舟，正是滄江蘭杜秋，忽然驚起散沙鷗。平生生計如轉蓬，一身長在百憂中，鱸魚正美負秋風。」

　　平頭換韻法

　　東坡作太白贊雲：「天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其遊。揮斥八極隘九州，化為兩鳥鳴相酬。一鳴一止三千秋，開元有道為少留。縻之不得矧肯求！東望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天臺坐忘身。平生不識高將軍，手涴吾足矧敢嗔。作詩一笑君應聞！」一韻七句，方換韻，又是平聲，其法不得雙殺，雙殺者不得此法也。禁臠

　　促句換韻法

　　魯直觀伯時畫馬詩雲：「儀鸞供帳饕虱行，翰林濕薪爆竹聲，風簾官燭淚縱橫。木穿石槃未渠透，坐穿不遨令人瘦，貧馬百齧逢一豆。眼明見此玉花騘，徑思著鞭隨詩翁，城西野桃尋小紅。」此格禁臠謂之促句換韻。其法三句一換韻，三疊而止。此格甚新，人少用之。餘嘗以此格為鄙句雲：「青玻璃色瑩長空，爛銀盤掛屋山東，晚涼徐度一襟風。天分風月相管領，對之技癢誰能忍，吟哦自恨詩才窘。掃寬露坐發興新，浮蛆琰琰拋青春，不妨舉盞成三人。」漁隱

　　拗句

　　魯直換字對句法，如「只今滿坐且尊酒，後夜此堂空月明。」「清談落筆一萬字，白眼舉觴三百杯。」「田中誰聞不納履，坐上適來何處蠅。」「秋千門巷火新改，桑柘田園春向分。」「忽乘舟去值花雨，寄得書來應麥秋。」其法于當下平字處，以仄字易之，欲其氣挺然不群；前此未有人作此體，獨魯直變之。苕溪漁隱曰：此體本出於老杜，如「寵光蕙葉與多碧，點注桃花舒小紅。」「一雙白魚不受釣，三寸黃甘猶自青。」「外江三峽且相接，鬥酒新詩終日疏。」「負鹽出井此溪女，打鼓發船何郡郎。」「沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅。」似此體甚多，聊舉此數聯，非獨魯直變之也。今俗謂之拗句者是也。禁臠

　　七言變體

　　律詩之作，用字平側，世固有定體，眾共守之。然不若時用變體，如兵之出奇，變化無窮，以驚世駭目。如老杜詩雲：「竹裡行廚洗玉盤，花邊立馬簇金鞍。非關使者徵求急，自識將軍禮數寬。百年地辟柴門迥，五月江深草閣寒。看弄漁舟移白日，老農何有罄交歡。」此七言律詩之變體也。漁隱

　　絕句變體

　　韋蘇州雲：「南望青山滿禁闈，曉陪鴛鷺正差池。共愛朝來何處雪，蓬萊宮裡拂松枝。」老杜雲：「山瓶乳酒下青雲，氣味濃香幸見分。鳴鞭走送憐漁父，洗盞開嘗對馬車。」此絕句，律詩之變體也。同上

　　第三句失粘

　　七言律詩至第三句便失粘，落平側，亦別是一體。唐人用此甚多，但今人少用耳。如老杜雲：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。」嚴武雲：「漫向江頭把釣竿，懶眠沙草愛風湍。莫倚善題鸚鵡賦，何須不著鵕鸃冠。腹中書籍幽時曬，肘後醫方靜處看。興發會能馳駿馬，終須重到使君灘。」韋應物雲：「夾水蒼山路向東，東南山豁大河通。寒樹依微遠天外，夕陽明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風。為報洛橋遊宦侶，扁舟不系與心同。」此三詩起頭用側聲，故第三句亦用側聲。同上

　　八句仄入格

　　唐末，蜀川有唐求，放曠疏逸，方外人也。吟詩有所得，即將稾撚為丸，投入瓢中。後臥病，投瓢于江，曰：「茲文苟不沉沒，得之者方知吾苦心耳。」瓢至新渠江，有識者曰：「此唐山人詩瓢也。」接得，十才二三。題鄭處士隱居曰：「不信最清曠，及來愁已空。數點石泉雨，一溪霜葉風。業在有山處，道成無事中。酌盡一杯酒，老夫顏亦紅。」古今詩話

　　進退格

　　鄭谷與僧齊己、黃損等，共定今體詩格雲：凡詩用韻有數格，一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。葫蘆韻者，先二後四；轆轤韻者，雙出雙入；進退韻者，一進一退；失此則繆矣。余按倦游錄載唐介為台官，廷疏宰相之失。仁廟怒，謫英州別駕，朝中士大夫以詩送行者頗眾，獨李師中待制一篇，為人傳誦。詩曰：「孤忠自許眾不與，獨立敢言人所難。去國一身輕似葉，高名千古重於山。並游英俊顏何厚，未死奸諛骨已寒。天為吾君扶社稷，肯教夫子不生還。」此正所謂進退韻格也。按韻略：「難」字第二十五，「山」字第二十七；寒」字又在二十五，而「還」字又在二十七。一進一退，誠合體格，豈率爾而為之哉。近閱冷齋夜話，載當時唐李對答語言，乃以此詩為落韻詩。蓋渠伊不見鄭穀所定詩格有進退之說，而妄為云云也。湘素雜記

　　子蒼於五言八句近體詩，亦用此格。其詩雲：「盜賊猶如此，蒼生困未蘇。今年起安石，不用哭包胥。子去朝行在，人應問老夫。髭須衰白盡，瘦地日攜鉏。」蓋「蘇」、夫」在十虞字韻，「胥」、「鉏」在九魚字韻。

　　平側各押韻

　　唐末有章碣者，乃以八句詩平側各有一韻。如「東南路盡吳江畔，正是窮愁暮雨天。鷗鷺不嫌斜雨岸，波濤欺得送風船。偶逢島寺停帆看，深羨漁翁下釣眠。今古若論英達筭，鴟夷高興固無邊。」自號變體，此尤可怪者也。蔡寬夫詩話

　　雙聲疊韻

　　南史謝莊傳曰，王元謨問莊：何者為雙聲，何者為疊韻？答曰：「互」、「護」為雙聲，「磝」、「碻」為疊韻。某按古人以四聲為切韻，紐以雙聲疊韻，必以五音為定，蓋謂東方喉聲為木音，西方舌聲為金音，南方齒聲為火音，北方唇聲為水音，中央牙聲為土音也。雙聲者，同音而不同韻也；疊韻者，同音而又同韻也。「互」、「護」同為唇音，而二字不同韻，敵謂之雙聲；「磝」、「碻」同為牙音，而二字又同韻，故謂之疊韻。若仿佛、熠燿、騏驥、慷慨、喉喔、霢霖，皆雙聲也；若侏儒、童蒙、崆峒、巃嵷、螳蜋、滴瀝，皆疊韻也。按李群玉詩曰：「方穿詰曲崎嶇路，又聽鉤輈格磔聲。」詰曲、崎嶇，乃雙聲也；鉤輈、格磔，乃疊韻也。學林新編

　　東坡作吃語詩：「江幹高居堅關扃，耕犍躬駕角掛經。孤航系舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各箕踞，擊劍高歌幾舉觥。荊笄供膾愧攪聒，乾鍋更戛甘瓜羹。」漫叟詩話

　　扇對法此與前隔句體同

　　律詩有扇封格，第一與第三句對，第二與第四句對。如杜少陵哭台州司戶蘇少監詩雲：「得罪台州去，時危棄碩儒。移官蓬閣後，穀貴歿潛夫。」東坡和鬱孤台詩雲：「解後陪車馬，尋芳謝脁淵。淒涼望鄉國，得句仲宣樓。」又唐人絕句，亦用此格。如「去年花下留連飲，暖日夭桃鶯亂啼。今日江邊容易別，淡煙哀草馬頻嘶」之類是也。漁隱

　　蹉對法

　　僧惠洪冷齋夜話載介甫詩雲：「春殘葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏。」「多」字當作「親」，世俗傳寫之誤。洪之意，蓋欲以「少」對「密」，以「疏」對「親」。予作荊南教官，與江朝宗匯者同僚，偶論及此，江雲：惠洪多妄誕，殊不曉古人詩格。此一聯以「密」字對「疏」，以「多」字對「少」，正交股用之，所謂蹉對法也。藝苑雌黃

　　離合體前雖不取此特存其大略耳

　　藥名詩起自陳亞，非也。東漢已有離合體，至唐始著藥名之號。如張籍答鄱陽客詩雲：「江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩向松桂，心中萬事豈君知」是也。西清詩話

　　禽言詩當如藥名詩，用其名字隱入詩句中，造語穩貼，無異尋常詩，乃為造微入妙。如藥名詩雲：「四海無遠志，一溪甘遂心。」遠志、甘遂，二藥名也。禽言詩雲：「喚起窗全曙，催歸日未西。」喚起、催歸，二禽名也。梅聖俞禽言詩，如「泥滑滑，苦竹岡」之句，皆善造語者也。漁隱

　　人名

　　荊公詩有「老景春可惜，無花可留得。莫嫌柳渾青，終恨李太白」之句，以古人姓名藏句中，蓋以文為戲。或者謂前無此體，自公始見之；余讀權德輿集，其一篇雲：「藩宣秉戎寄，衡石崇勢位。言紀信不留，弛張良自愧。樵蘇則為愜，瓜李斯可畏。不顧榮宦尊，每陳農畝利。家林類岩巘，負郭躬斂積。忌滿寵生嫌，養蒙恬勝利。疏鐘皓月曉，晚景丹霞異。澗谷永不變，山梁冀無累。論自王符肇，學得展禽志。從此直不疑，支離疏世事。」則權德輿已嘗為此體。乃知古今文章之變，殆無遺蘊。德輿在唐，不以詩名，然詞亦雅暢；此篇雖主意在別立體，然不失為佳制也。石林詩話

　　藥名

　　嘗見近世作藥名詩，或未工；要當字則正用，意須假借。如「日側柏陰斜」是也。若「側身直上天門東」，「風月前湖夜」，「湖」「東」二字即非正用。孔毅夫有詩雲：「鄙性嘗山野，尤甘草舍中，鉤簾陰卷柏，障壁坐防風。客土依雲實，流泉架木通。行當歸老矣，已逼白頭翁。」又「此地龍舒國，池隍獸血餘。木香多野橘，石孔最宜魚。古瓦松杉冷，旱天麻麥疏。題詩非杜若，箋膩粉難書。」漫叟詩話

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