詩話總龜後集·拾遺門

拾遺門

　　退之《和劉使君》雲：「吏人休報事，公作送春詩。」夢得《送王司馬之陝州》雲：「案牘來時惟署字，風煙入興更（便）成章。」自俗吏觀之，皆可坐不了事之目也。《韻語陽秋》[《䂬溪詩話》卷七]

　　樂天雲：「報道前驅少呵喝，恐驚黃鳥不成啼。」坡雲：「鬢絲只好對禪榻，湖亭不用張旌旗。」蔡君謨雲：「因傍堤（低）松卻飛蓋，為聞山鳥撤（輟）鳴騶。」若俗士務此誇張俗眼，又豈識數公意。《黃常明》[同上]

　　林和靖詩：「馬從同事借，妻怕罷官貧。」頗能狀寒廉態，抑又有意。所謂怕貧者，婦人女子耳。大丈夫之不移，何隕獲之有？子美有「長貧任婦愁」，亦以男子未嘗愁也。「讓粟不謀妻」，以明謀及婦人則不得辭也。又雲：「浮生有分定（定分），饑飽豈能（可）逃。歎息謂妻子，我何隨汝曹？」樂天雲：「妻孥不悅生怪問，而我醉臥方陶然。」退之曰：「莫為兒女態，戚嗟憂賤貧。」《䂬溪詩話》[卷二]

　　[《老杜補遺》]：肅宗至德初，子美為拾遺，岑參為補闕，或問二人孰賢。予曰：「子美賢。」或曰：「何以知之？」曰：「以其詩知之。子美之詩雲：『避人焚諫草，騎馬欲雞棲。』又曰：『明朝有封事，數問夜如何？』參之詩曰：『聖朝無闕事，自覺諫書稀。』至德初，安史之亂方劇，上皇在蜀，朝野騷然，果無闕事時耶？」《䂬溪詩話》[《漁隱叢話》前集卷六]

　　李白《月下獨酌》詩雲：「舉杯邀明月，對影成三人。」而賈翁《玩月詩》亦雲：「但愛杉倚月，我倚杉為三。」《葛常之》[待查]

　　「文如翻水成，賦作叉手速。」乃《北夢瑣言》記溫庭筠才思豔麗，工於小賦，每入試押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，多為鄰鋪假手，號日救數人也。餘嘗以八叉手對三折肱。《䂬溪詩話》[卷九]

　　老杜流落不偶，然已為[當]世所尊。嘗有「杖藜還客拜」，又《有客》雲：「老病人扶再拜難。」則其「坐深鄉曲敬」可見[知]矣。雖然，樊宗師見劉叉，尚為之獨拜，況老杜乎？《黃常明》[同上卷七]

　　周美成晚歸錢塘鄉里，夢中得《瑞鶴仙》一闋：「悄郊原帶郭。行路永，客去車塵漠漠。斜陽映山落。斂餘紅猶戀，孤城闌角。淩波步弱。過短亭，何用素約。有流鶯勸我，重解繡鞍，緩引春〈醉〉酌。　　不記歸時早暮，上馬誰扶，醒眠朱閣。驚飆動幕。猶殘醉，繞紅渠（藥）。歎西園已是，花深無地。東風何事又惡。任流光過卻。歸來洞天自樂。」未幾，方臘盜起自桐廬，擁兵入杭。時美成方會客，聞之，倉黃出奔，趨西湖之墳庵。次郊外，適際殘臘，落日在山，忽見故人之妾徒步亦為逃避計，約下馬小飲於道傍旗亭，聞鶯聲於木杪，分背，少焉抵庵中，尚有餘醺，因（困）臥小閣之上，恍如詞中。逾月賊平，入城則故居皆遭蹂踐，旋營緝而處。繼而得請提舉杭州洞霄宮，遂老焉。悉符前作。美成嘗自記甚詳。今偶失其本，姑[追]記其略以（而）書於編。《揮麈》[餘話卷二]

　　余嘗于王瑩夫瓘處見王荊公手書集句詩一紙雲：「海棠亂髮皆臨水。君知此處花何似？涼月白紛紛。香風隔岸聞。　　囀枝黃鳥近。隔岸聲相應。隨意坐莓苔。飄零酒一杯。」今不知在何所。《揮麈》[同上]

　　萊公雖居相位，於（以上作「《萊公外傳》記：公所得厚俸，惟務施予」）寢處一青幃三十年。有親（厚）者求之，欲其易去。公笑而答曰：「彼詐我誠，雖敝何害，實不忍以敝舊棄耳。」祈者愧之。故魏野詩雲：「有官居鼎鼐，無地起樓臺。」及北使來，顧望縉紳而問迓者[曰]：「無地起樓臺相公安在？」其清望為人所景望（慕）如此。然永叔《歸田錄》頗論其侈汰，司馬溫公亦雲。豈非奢外而儉內歟？《䂬溪》[卷九]

　　昌黎《寄崔立之》雲：「傲兀坐試席，深叢見孤羆。四坐各低回，不敢捩眼窺。」可謂善言場屋事。若平居所養不厚，誠難傲兀也。[同上]

　　退之《韶州留別張使君》雲：「久欽江總文章（才）妙，自歎虞翻骨相屯。」翻放棄南方，自恨疏節骨鯁不媚，犯上獲罪，當長沒海隅，其剛褊方拙，淩突權勢，出於天性，[雅]宜文公喜用。江總乃敗國奸回，特引之何故？按《南史·孔奐傳》：宋（陳後）主欲以總為太子詹事，奐曰：「江有潘陸之華，而無園綺之實。」乃奏江總文華之人，宜求厚重之才。是時（詩）恐有譏雲。杜雲：「遠愧梁江總，還家尚黑頭。」李商隱《贈杜牧之》雲：「前身恐是梁江總。」皆未可與言史也。[同上]

　　子美有「朱紱負平生」，樂天有「金帶縋腰衫委地」、「紫綬相輝映（應）不惡」、「赤紱金章盡到身」，如此尚多。然亦有歎曰：「實事漸消虛事在，銀魚金帶繞腰光。」又有「簪纓假合虛名在，筋力消磨實事空」，皆自作解嘲也。嘗愛韋蘇州雲：「除書忽到門，冠帶便拘束。」又有《謝[東林]居士寄松英丹》雲：「一拜藍峰送還使，腰間銅印與心違。」言與意皆自在也。[同上卷七]

　　「散員疏去未為貴，小邑陶休何足雲。」惟樂天早退，乃可語此。《黃常明》[同上]

　　蘇州《寄粲師》：「遙知尋（郡）齋夜，凍雪封松竹。時有山僧來，懸燭（燈）獨自宿。」嘗於（謂）暑月讀[之]，亦有霜氣。[同上]

　　[張]籍《贈令狐》雲：「久為博士無人識，自到長安賃舍居。」未足為窮。其《尋時道士》雲：「昨來官罷無生計，欲就專（師）求辟谷方。」其窮無以加矣。[同上]

　　唐王建以《宮詞》名家，本朝王岐公亦作《宮詞》百篇，不過述郊祀、禦試、經筵、翰苑、朝見等事。至於宮掖戲劇之事，則秘不得傳，故詩詞中亦罕及。若建者乃內侍王守澄之宗侄，得宮中之事為詳。如：「叢叢洗手繞金盤（盆），旋拭紅巾入殿門。眾裡遙看（拋）新桔子，在前收得便承恩。」又雲：「避脫（暑）昭儀（陽）不擲盧，井邊含水噴鴉雛。內中數日多（無）呼喚，寫得滕王《蛺蝶圖》。」如此之類，非守澄說似，則建豈能知哉？初，守澄讀建《宮詞》，謂之曰：「宮掖之事而子昌言之，倘得罪，將奚贖？」建與之詩雲：「三朝行坐鎮相隨，今上春宮見小時。脫下禦衣先賜著，進來龍馬每教騎。長承密旨歸家少，獨奏邊機出殿遲。不是姓同（當家）親說向，九重爭得（遣）外人知？」自是，守澄不敢有言。花蕊夫人亦有《宮詞》百篇，如「月頭支給買花錢，滿殿宮人近數千，遇著唱名多不語，含羞走（急）過禦床前」之類，亦可喜也。[《韻語陽秋》卷三]

　　余嘗赴京師，往辭伯父，坐中舉兄弟送行詩雲：「問人求穩店，下馬過危橋。」及觀《坡集》[見]《送侄安節詩》，序（言）其伯曾有送蘇老（老蘇）下第歸蜀雲：「人稀野店休安枕，路入靈關穩跨驢。」急難之誠，意皆相若，但字有多寡耳。餘官辰沅逾年，族弟來相視，將行，率爾送之雲：「就舍勿令人避席，渡江莫與馬同船。」雖鄙近不工，亦可用於畏途也。《黃常明》[《䂬溪詩話》卷一〇]

　　《荊公日（以上作「荊楚歲時」）記》雲：立春日悉剪綵為燕子以戴之。故歐[陽]永叔雲：「不驚樹裡禽初變，共喜釵頭燕已來。」鄭毅天（夫）雲：「漢閣（殿）鬥簪雙彩燕，並知春色上釵頭。」皆春日貼子詩也。[《漁隱叢話》後集卷三五]

　　《藝苑雌黃》雲：《修真入道秘言》曰：以立春日清晨北望，有紫緣（綠）白雲者為三元者（君）三素飛雲。三元君以是日乘八輿上詣天帝，子候見當再拜自陳，某乙乞得給侍輪轂，三過見元君之輦者白日登（升）天。《歲時廣記》載此事雲。臣鍇按：舉場嘗試《立春日望三素雲詩》，取此事。故蘇子容作《皇太妃閣春帖子》雲：「萬年枝上看春色，三素雲中望玉宸。」許仲尤（沖元）作《皇帝閣春帖子》雲：「三素雲飛歸（依）北極，九農星粲（正）見南方。」[同上]

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