詩話總龜·評論門(2)

評論門(2)

　　王右丞好取人詩，如「行到水窮處，坐看雲起時」，此《華英集》中句也。「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝」，此李嘉祐句。僧惠崇有詩雲：「河分崗勢斷，春入燒痕青。」士大夫奇之，然皆唐人舊句。崇有師弟，學詩於崇，贈崇詩曰：「河分崗勢司空曙，春入燒痕劉長卿。不是師偷古人句，古人詩句似師兄。」大都誦古人詩多，積久或不記，則往往用為己有。如少陵詩雲：「峽束滄江起，岩排石樹圓。」見蘇子美頌詩，全用「峽束滄江」「岩排石樹」作七言詩兩句。子美豈竊人詩者？《古今詩話》

　　元和中，長安有沙門善病人文章，尤能捉人語意相合，張籍喜之。或得句曰：「長因送人處，憶得別家時。」謂「似應不與前輩合」也。僧曰：「此有人道來。」籍曰：「何人？」僧曰：「見他桃李樹，憶著後園枝。」籍大笑。

　　舒王雲：「梨花一枝春帶雨」，「桃花亂落如紅雨」，「珠簾暮卷西山雨」，皆警句也；然不若「院落深沉杏花雨」為佳。

　　宋莒公好玉谿詩，不愛韋蘇州。晏元獻取少陵多，取太白少；又取裴說「幸無偏照處，剛有不明時」為佳。

　　詠牡丹詩甚多。羅鄴雲：「落盡春紅始見花，幄籠輕日護香霞。買栽池館恐無地，看到子孫能幾家？」此詩中之虎也。俱同前

　　此詩《續本事詩》有全篇雲：「落盡春紅始見花，花時比屋事豪奢。買栽池館恐無地，看到子孫能幾家？門倚長衢攢繡軛，幄籠輕日護香霞。歌鐘滿坐爭歡賞，豈信流年鬢有華！」《續本事詩》

　　李太白才逸氣豪，與陳拾遺齊名。其論詩雲：「梁陳已來，豔薄殊極，沈休文又尚聲律。將復古道，非我而誰？」故陳、李二集，律詩全少。嘗言：「興寄深微，五言不如四言，七言又其靡也；況使束於聲調俳優哉？」故戲杜子美曰：「飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。」《古今詩話》

　　宋武帝詠謝莊《月賦》，稱歎久之，謂顏延之曰：「希逸作此，可謂前不見古人，後不見作者。陳思王何足尚也！」延之曰：「誠如其言，然雲『美人邁兮信音絕，隔千里兮共明月』，知之不亦晚平？」武帝以為然。及見希逸，希逸對曰：「延之詩雲『生為長相思，死為長不歸』，豈不更加於臣耶？」武帝撫掌。

　　謝學士吟《蝴蝶詩》三百首，人呼為謝蝴蝶，其間絕有佳句，如：「狂隨柳絮有時見，舞入梨花何處尋？」又曰：「江天春晚暖風細，相逐賣花人過橋。」古詩有「陌上斜飛去，花間倒翅回」。又雲：「身似何郎貪傅粉，心如韓壽愛偷香。」終不若謝句意深遠。

　　孫少述《栽竹詩》曰：「更起粉牆高百尺，莫令牆外俗人看。」晏臨淄曰：「何用粉牆高百尺，任教牆外俗人看。」處士之節，宰相之量，各言其志。

　　李洞為吳子華所知。子華嘗出百篇示洞，洞曰：「大兄百篇中一聯最佳，《西昌新亭》曰：『暖漾魚遺子，晴游鹿引麑。』」子華亦不怒其所鄙，而喜其所許。

　　蘇子美坐進奏賽神事謫官，死於皋橋之居。江鄰幾有詩吊之曰：「郡邸獄冤誰與辯？皋橋客死世同悲。」用事精審而當。又有雲：「五十踐衰境，加我在明年。」論者謂人莫不用事，使事如己出，天然渾成，乃可言詩。

　　江外有石，人破之，其形色皆類月。歐陽文忠有《月石詩》雲：「二曜分為三」，固為佳句，尚念未快。子美見之，作詩寄之雲：「我疑此山石，久為月昭著。老蚌吸月月降胎，水犀望星星入角。彤霞爍石變丹砂，白虹貫岩生美璞。」永叔見之，曰：「此奇才，精通物理者也。」

　　說者謂王右丞《終南詩》皆譏時宰。詩雲「太乙近天都，連山接海隅」，言勢位盤據朝野也；「白雲回望合，青靄入看無」，言徒有表而無內也；「分野中峰變，陰晴眾壑殊」，言恩澤偏也；「欲投人處宿，隔水問樵夫」，言畏禍深也。

　　杜荀鶴嘗有「舊衣灰絮絮，新酒竹篘篘」；或稱于相國韋莊。莊曰：「我道『印將金鎖鎖，簾用玉鉤鉤。』」其皆可見。俱同前

　　唐人賡和詩，有次韻，依其次用韻，同在一韻中耳；有用韻，用彼之韻，亦必次之。韓吏部《和皇甫湜陸渾山火》是也。今人多不曉。劉長卿《餘幹旅舍》雲：「搖落暮天迥，丹楓霜葉稀。孤城向水閉，獨鳥背人飛。渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉心正欲絕，何處搗征衣？」張籍《宿江上館》雲：「楚驛南渡口，夜深來客稀。月明見潮上，江靜覺鷗飛。旅宿今已遠，此行殊未歸。離家久無信，又聽搗寒衣。」兩詩偶似次韻，皆奇作也。（《中山詩話》）

　　張迥少年苦吟，未有所得；夢五色雲自天而下，取一團吞之，遂精雅道。有《寄遠》詩曰：「錦字憑誰達，閒庭草又枯。夜長燈影滅，天遠雁聲孤。蟬鬢凋將盡，虯髯白也無？幾回愁不語，因看《朔方圖》。」攜卷謁齊己，點頭吟諷無斁，為改「虯髯黑在無」，迥遂拜作一字師。《郡閣雅談》

　　鄭穀幼負名譽，司空圖見而奇之。問之，答曰：「大夫《曲江晚望》斷篇雲『村南斜日閑回首，一對鴛鴦落渡頭』，意深矣。」司空撫背曰：「當為一代《風騷》主。」同前

　　蘇子容愛元、白、劉賓客輩詩，如《汝洛唱和》，皆往往成誦；苦不愛太白輩詩。曾誦《汝洛集九日送人》雲：「清秋方落帽，子夏正離群。」以為假對工夫無及此聯。又舉劉夢得《送李文饒再鎮浙西》詩，以為最著題。《詩史》

　　謝赫雲：「衛協之畫，雖不該備形妙，而有氣韻，淩跨群雄，誠曠代絕筆。」歐陽文忠《盤車圖》雲：「古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情。忘情得意知者寡，不若見詩如見畫。」此真識畫也。《古今詩話》

　　曹唐、羅隱同時，有詩名。羅曰：「唐有鬼詩。」或曰：「何也？」曰：「樹底有天春寂寂，人間無路月茫茫。」唐曰：「隱有牡丹詩。」或曰：「何也？」曰：「若教解語應傾國，任是無情也動人。」盧瓌《抒情》

　　杜子美詩：「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。」此正詠武侯廟，而托意在其間。《金陵語錄》

　　「暝色赴春愁」下得赴字好，若下起字，便是小兒語也。「無人覺來往，疏懶興何長」，下得覺字大好。足見吟詩要一字兩字工夫。同前

　　國朝浮屠，以詩名於世九人，故有集號《九僧詩》，今不復傳。余聞人多稱其一曰惠崇，餘八人忘其名字。餘亦記其詩雲：「馬放降來地，雕盤戰後雲。」又雲：「春生桂嶺外，人在海門西。」其佳句類此，其集已亡，人多不知所謂九僧者矣，可歎也。當時有進士許洞，俊逸士也。會諸僧分題，出一紙，約曰：「不得犯此一字。」其字乃山水風雲竹石花草雪霜星日禽鳥之類，諸僧閣筆。洞，咸平三年進士及第，無名子嘲曰「張康渾裹馬，許洞鬧裝妻」是已。九僧謂希晝、寶通、守恭、行肇、簡長、尚能、智仁、休複，惟崇有集行於世。《談苑》亦有詩。《歐公詩話》

　　唐之晚年，詩人無複李、杜豪放之格，然亦務以精意相高。如周朴者，構思尤艱。每有所得，必極雕琢。故時人稱樸詩月鍛季煉，未及成篇，句已播人口。其名重當時如此。今不復傳。餘少時猶見其集，其句有雲：「風暖鳥聲碎，日高花影重。」又雲：「曉來山鳥鬧，雨過杏花稀。」誠佳句也。（同前）

　　「風暖鳥聲碎，日高花影重」，《杜荀鶴集》有全篇。嘗有雲：「杜詩三百首，妙在一聯中。風暖鳥聲碎，日重花影重。」今文忠乃以為周朴詩，何也？（《隱居詩話》）

　　聖俞嘗語餘曰：「詩家雖率意，造語亦難，若意新語工得前人所未道者，斯為善也。必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見於言外，然後為至。賈島雲『竹籠拾山果，瓦瓶擔石泉』，姚合雲『馬隨山鹿放，人逐野禽棲』等句，是山邑荒僻，官況蕭條，不如『縣古槐根出，官清馬骨高』為工。」餘曰：「工者如是，狀難寫之景，含不盡之意，何詩為然？」聖俞曰：「作者得于心，覽者會以意，殆難指陳以言也。雖然，亦可略道其仿佛。若嚴維『柳塘春水慢，花塢夕陽遲』，則天容時態，融和駘蕩，豈不如在目前乎？又若溫飛卿『雞聲茅店月，人跡板橋霜』，賈島『怪禽啼曠野，落日恐行人』，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見於言外乎？」（《歐公詩話》）

　　楊大年與錢、劉數公唱和，自《西昆集》出，時人爭效之，詩體一變。而先生老輩患其多用故事，至語僻難曉，殊不知自是學者之弊。如子儀《新蟬》雲：「風來玉宇烏先覺，露下金莖鶴未知。」雖用故事，何害為佳？如大年雲：「峭帆橫渡官橋柳，疊鼓驚飛海岸鷗。」其不用故事，豈不佳乎？蓋其雄文博學，筆力有餘，故無施不可。非如前世號詩人者，區區於風雪草木之類為許洞所困也。

　　退之才力，無施不可，而常以詩為文章末事，其詩曰：「多情懷酒伴，余事作詩人。」然其資談笑，助諧謔，敘人情，狀物態，一寓於詩而曲盡其妙。此在雄文大手，固不足論。而余獨愛其工於用韻，蓋得韻寬則波瀾橫溢，泛入旁韻，乍合乍離，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之類是已。得韻窄，則不復旁出而因見其巧，愈險愈奇，如《病中贈張十八》之類是也。余嘗與聖俞論此，以謂譬諸善馭良馬者，通衢廣陌，縱橫馳逐，惟意所之。至於水曲蟻封，疾徐中節，而不蹉跌，乃天下之至工也。聖俞戲曰：「前史言退之為人木強，若寬韻可自足，而輒旁出，窄韻難獨用，而拗反不出，豈非其拗強而然歟？」坐客皆為之笑。俱同前

　　歐陽永叔不甚愛杜詩，而謂韓吏部絕倫。吏部于唐世文章，未嘗屈下，獨于李杜，稱道不已。歐陽貴韓而不悅子美，所不可曉。然於李白則又甚賞愛，將由太白騰捍飛動易為感動也？《貢父詩話》

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