升庵詩話·卷四(3)

卷四(3)

　　吹蠱

　　鮑照《苦熱行》：「含沙射流影，吹蠱痛行暉。」南中畜蠱之家，蠱昏夜飛出飲水，光如曳彗，所謂行暉也。《文選》注：「行暉，行旅之暉。」非也。

　　近水樓臺

　　範文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不遇，乃上詩曰：「近水樓臺先得月，向陽花木易為春。」公即薦之。

　　沐繼軒荔枝詩

　　國朝武將能詩者，洪武中孫炎，其後湯東穀允績、廣帥王一清、定襄郭登，人皆知之。雲南都督繼軒沐璘，字學皇象，畫學米元章，詩學六朝盛唐，以僻遠，人罕知之。餘嘗選其數絕句於《皇明詩抄》，其《詠臨安荔枝》長篇雲：「建水夫何如，厥土早而熱。蠻花開佛桑，候禽罷鶗鴂。莽雲覆溟濛，梅雨滋䨧翳。接地茂緗權，遮空舒黛葉。翠葆霞焜煌，錦幄風掀揭。香麝忌經過，飛鶹防盜竊。勁雛赤膚脫，肥奢瓊穰凸。明璫怪可飧，冰丸訝許齧。真珠堆綠雲，瑇瑁乘彩纈。鳳爪天下奇，龍牙眾中傑。飽食慚素飧，長吟望林樾。」奢，獻、歇二音，盛貌，又肥大意。

　　耳衣

　　唐人邊塞曲：「金裝腰帶重，錦縫耳衣寒。」耳衣，今之暖耳也。

　　卵色天

　　唐詩：「殘霞蹙水魚鱗浪，薄日烘雲卵色天。」東坡詩：「笑把鴟夷一樽酒，相逢卵色五湖天。」正用其語。《花間詞》「一方卵色楚南天」，注以卵為泖，非也。注東坡詩者，亦改卵色為柳色，王龜齡亦不及此邪？

　　阮何雙

　　唐詩：「雲仍王謝並，風貌阮何雙。」《南史》：宋孝武選侍中四人，並以風貌，王彧、謝莊為一雙，阮韜、何偃為一雙。

　　君攸桂楫泛中河

　　「黃河曲渚通千里，濁水分流引八川。仙槎逐源終未返，蘇亭遺跡尚依然。眇眇雲根侵遠樹，蒼蒼水氣合遙天。波影雜霞無定色，湍文觸岸不成圓。赤馬青龍交出浦，飛雲蓋海遠淩煙。蓮舟渡沙轉不礙，桂楫距浪弱難前。風重金烏翅自轉，汀長錦纜影微懸。榜人欲歌先扣枻，津吏猶醉強持船。河堤極望今如此，行杯落葉詎虛傳。」此六朝詩也。七言律未成而先有七言排律矣，雄渾工緻，固盛唐老杜之先鞭也。

　　余延壽折楊柳

　　「大道連國門，東西種楊柳。葳蕤君不見，嫋娜垂來久。綠枝棲暝禽，雄去雌獨吟。餘花怨春盡，微月起秋陰。坐望窗中蝶，起攀枝上葉。好風吹長枝，婀娜何如妾。妾見柳園新，高樓四五春。莫吹胡塞曲，愁殺隴頭人。」

　　余知古論退之文

　　唐人余知古與歐陽生論文書雲：「韓退之作《原道》，則崔豹《答牛亨書》；作《諱辯》，則張詔《論舊名》；作《毛穎傳》，則袁淑《太蘭王九錫》；作《送窮文》，則揚子雲《逐貧賦》。」

　　老泉詩

　　蘇老泉詩：「佳節每從愁裡過，壯心偶傍醉中來。」白樂天詩有「百年愁裡過，萬感醉中來」之句，老泉未必祖襲，蓋偶同耳。

　　老子論性

　　文子引《老子》曰：「人生而靜，天之性也。感物而動，性之欲也。」漢儒取入《禮記》，遂為經矣。若知其出於老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲為譏評，但知其出於經，則護持交贊，此亦矮人之觀場也。文如「澹泊明志，寧靜致遠」，本出於《淮南子》，而諸葛稱之。若儒者知其劉安語，將坐睡唾去也。

　　狄香

　　張衡《同聲歌》：「灑掃清枕席，鞮芬以狄香。」鞮，履也。狄香，外國之香也。謂以香薰履也。近刻《玉台新詠》及《樂府詩集》改「狄香」作「秋者」，大謬。吳中近日刻古書，妄改例如此，不能一一盡彈正之。

　　串

　　《文選》謝惠連詩：「聊用布親串。」注：「串，習也。」梁簡文詩：「長顰串翠眉。」《南史》：「軍人串噉粗食。」

　　何兆玉蕊花

　　「羽車潛下玉龜山，塵世何緣睹蕣顏。惟有多情天上雪，好風吹上綠雲鬟。」兆，蜀人。

　　吾猶昔人

　　柳子厚《戲題石門長老東軒》詩曰：「坐來念念非昔人，萬徧蓮花為誰用？」《法苑珠林》：「梵志出家，白首而歸，鄰人見之曰：『昔人尚存乎？』梵志曰：『吾猶昔人，非昔人也。』」子厚正用此事，而注者不知引。

　　坐猿坐鶯

　　杜詩「楓樹坐猿深」，又「黃鶯並坐交愁濕」，「坐」字奇崛。張說詩：「樹坐參猿嘯，沙行入鷺群。」前人已雲矣。

　　估客樂

　　《估客樂》，齊武帝之所作也。其辭曰：「昔經樊鄧役，阻潮梅根渚。感意追往事，意滿辭不敘。」阻潮，一本作「假楫」。武帝作此曲，令釋寶月被之管弦，帝遂數乘龍舟游江中，以紝越布為帆，綠絲為帆纖，鍮石為篙足。篙傍者，悉著郁林布作淡黃袴，舞此曲，用十六人雲。按史稱齊武帝節儉，常自言朕治天下十年，當使黃金與土同價，然其從流忘返之奢如此，貽厥孫謀，何怪乎金蓮布地也。

　　邢象玉古意

　　「家中新酒熟，園裡木初榮。佇杯欲取醉，悒然思友生。忽聞有奇客，何姓複何名？嗜酒陶彭澤，能琴阮步兵。何須問寒暑，逕坐共山亭。舉袂袪飛鳥，持巾掃落英。心神無俗累，歌詠有新聲。新聲是何曲，滄浪之水清。」象玉，初唐人，與王無功為友，此詩脫灑而含古意。

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