楊萬里·誠齋詩話

誠齋詩話(上)

　　【誠齋詩話，一卷，73則，宋楊萬里著。楊萬里（1127－1206），字廷秀，號誠齋，自號誠齋野客。吉州吉水人。紹興二十四年進士，授贛州司戶參軍。歷任國子監博、漳州知州、吏部員外郎秘書監等。紹熙元年，借煥章閣學士，為金國賀正旦使接伴使。後出為江東轉運副使、反對以鐵錢行于江南諸郡，改知贛州，不赴，乞辭官而歸，自此閒居鄉里。開禧二年卒於家中，諡文節。】

　　§1

　　句有偶似古人者，亦有述之者。杜子美《武侯廟》詩雲：「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。」此何遜《行孫氏陵》雲「山鶯空樹響，壟月自秋暉」也。杜雲：「薄雲岩際宿，孤月浪中翻。」此庾信「白雲岩際出，清月波中上」也。」作者不及述者。

　　§2

　　山谷集中有絕句雲：「草色青青柳色黃，桃花零亂杏花香。春風不解吹愁去，春日偏能惹恨長。」此唐人賈至詩也，特改五字耳。賈雲：「桃花歷亂李花香」，又「不為吹愁惹夢長」。

　　§3

　　東坡雲：「春宵一刻直千金，花有清香月有陰。歌管樓臺人寂寂，鞦韆院落夜沉沉。」介甫雲：「金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄幹。」二詩流麗相似，然亦有甲乙。

　　§4

　　「問余何意棲碧山，笑而不答心自閒。桃花流水杳然去，別有天地非人間。」又：「相隨遙遙訪赤城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬壑度盡松風聲。」此李太白詩體也。「麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。」又：「白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂。」又：「指揮能事回天地，訓練強兵動鬼神。」又：「路經灩澦雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。」此杜子美詩體也。「明月易低人易散，歸來呼酒更重看。」又：「當其下筆風雨快，筆所未到氣已吞。」又：「醉中不覺度千山，夜聞梅香失醉眠。」又《李白畫像》：「西望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天臺坐忘身。平生不識高將軍，手涴吾足乃敢嗔。」此東坡詩體也。「風光錯綜天經緯，草木文章帝杼機。」又：「澗松無心古須鬣，天球不琢中粹溫。」又：「兒呼不蘇驢失腳，猶恐醒來有新作。」此山谷詩體也。

　　§5

　　《金針法》雲：「八句律詩，落句要如高山轉石，一去無回。」予以為不然。詩已盡而味方永，乃善之善也。子美《重陽》詩雲：「明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。」《夏日李尚書期不赴》雲：「不是尚書期不顧，山陰野雪興難乘。」唐人詩：「葛溪浸淬幹將劍，卻是猿聲斷客腸。」又《釣台》：「如今亦有垂綸者，自是江魚賣得錢。」唐人《長門怨》：「錯把黃金買詞賦，相如自是薄情人。」崔道融雲：「如今卻羨相如富，猶有人間四壁居。」

　　§6

　　詩有一句七言而三意者。杜雲：「對食暫餐還不能。」退之雲：「欲去未到先思回。」有一句五言而兩意者。陳後山雲：「更病可無醉，猶寒已自知。」詩有句中無其辭而句外有其意者。《巷伯》之詩，蘇公刺暴公之譖己，而曰：「二人同行，誰為此禍。」杜雲：「遣人向市賒香粳，喚婦出房親自饌。」上言其力窮，故曰「賒」；下言其無使令，故曰「親」。又：「東歸貧路自覺難，欲別上馬身無力。」上有相干之意而不言，下有戀別之意而不忍。又：「朋酒日歡會，老夫今始知。」嘲其獨遺己而不招也。又《夏日不赴》而雲：「野雪興難乘。」此不言熱而反言之也。

　　§7

　　詩有驚人句。杜《山水障》：「堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。」又：「斫卻月中桂，清光應更多。」白樂天雲：「遙憐天上桂華孤，為問姮娥更寡無？月中幸有閒田地，何不中央種兩株。」韓子蒼《衡嶽圖》：「故人來自天柱峰，手提石廩與祝融。兩山陂陀幾百里，安得置之行李中？」此亦是用東坡雲：「我持此石歸，袖中有東海。」杜牧之雲：「我欲東召龍伯公，上天揭取北斗柄。」「蓬萊頂上斡海水，水盡見底看海空。」李賀雲：「女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。」

　　§8

　　褒頌功德五言長韻律詩，最要典雅重大。如杜雲：「鳳曆軒轅紀，龍飛四十春。八荒開壽域，一氣轉洪鈞。」又雲：「碧瓦初寒外，金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕梁。」李義山雲：「帝作黃金闕，天開白玉京。有人扶太極，是夕降玄精。」七言褒頌功德，如少陵、賈至諸人倡和《早朝大明宮》，乃為典雅重大。和此詩者，岑參雲：「花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。」最佳。

　　§9

　　七言長韻古詩，如杜少陵《丹青引》、《曹將軍畫馬》、《奉先縣劉少府山水障歌》等篇，皆雄偉宏放，不可捕捉。學詩者于李、杜、蘇、黃詩中求此等類，誦讀沈酣，深得其意味，則落筆自絕矣。

　　§10

　　太史公曰：「《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。」《左氏傳》曰：「《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不汙。」此《詩》與《春秋》紀事之妙也。近世詞人，閒情之靡，如伯有所賦，趙武所不得聞者，有過之無不及焉，是得為好色而不淫乎？惟晏叔原雲「落花人獨立，微雨燕雙飛」，可謂好色而不淫矣。唐人《長門怨》雲：「珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君。」是得為怨誹而不亂乎？惟劉長卿雲「月來深殿早，春到後宮遲」，可謂怨誹而不亂矣。近世陳克詠李伯時畫《甯王進史圖》雲：「汗簡不知天上事，至尊新納壽王妃。」是得謂為微、為晦、為婉、為不污穢乎？惟李義山雲「侍宴歸來宮漏永，薛王沈醉壽王醒」，可謂微婉顯晦、盡而不汙矣。

　　§11

　　士大夫間有口傳一兩聯可喜，而莫知其所本者。如：「人情似紙番番薄，世事如棋局局新。」又：「飽諳世事慵開眼，會盡人情只點頭。」又：「薄有田園歸去好，苦無官況莫來休。」又賀人休官：「重碧杯中天更大，軟紅塵裡夢初收。」竟不知何人詩也。又有嘲巧宦而事反拙者：「當初只謂將勤補，到底翻為弄巧成。」此尤可笑。

　　§12

　　唐律七言八句，一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇，古今作者皆難之。予嘗與林謙之論此事，謙之慨然曰：「但吾輩詩集中，不可不作數篇耳。如老杜《九日》詩雲：『老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。』不徒入句便字字對屬。又第一句頃刻變化，才說悲秋，忽又自寬，以『自』對『君』甚切，君者君也，自者我也。『羞將短髮還吹帽，笑倩旁人為正冠。』將一事翻騰作一聯。又孟嘉以落帽為風流，少陵以不落為風流，翻盡古人公案，最為妙法。『藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。』詩人至此，筆力多衰，今方且雄傑挺拔，喚起一篇精神，自非筆力拔山，不至於此。『明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。』則意味深長，悠然無窮矣。」

　　§13

　　東坡《煎茶》詩雲：「活水還將活火烹，自臨釣石汲深清。」第二句七字而具五意：水清，一也；深處清，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃釣石，非尋常之石，四也；東坡自汲，非遣卒奴，五也。「大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。」其狀水之清美，極矣。「分江」二字，此尤難下。「雪乳已翻煎處腳，松風仍作瀉時聲。」此倒語也，尤為詩家妙法，即少陵「紅稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」也。「枯腸未易禁三碗，臥聽山城長短更。」又翻卻盧仝公案。仝吃到七碗，坡不禁三碗。山城更漏無定，「長短」二字，有無窮之味。

　　§14

　　初學詩者，須學古人好語，或兩字，或三字。如山谷《猩猩毛筆》：「平生幾兩屐，身後五車書。」「平生」二字出《論語》，「身後」二字，晉張翰雲：「使我有身後名。」「幾兩屐」阮孚語，「五車書」莊子言惠施。此兩句乃四處合來。又：「春風春雨花經眼，江北江南水拍天。」「春風春雨」，「江北江南」，詩家常用。杜雲：「且看欲盡花經眼。」退之雲：「海氣昏昏水拍天。」此以四字合三字，入口便成詩句，不至生硬。要誦詩之多，擇字之精，始乎摘用，久而自出肺腑，縱橫出沒，用亦可，不用亦可。

　　§15

　　詩家用古人語，而不用其意，最為妙法。如山谷《猩猩毛筆》是也。猩猩喜著屐，故用阮孚事。其毛作筆，用之鈔書，故用惠施事。二事皆借人事以詠物，初非猩猩毛筆事也。《左傳》雲：「深山大澤，實生龍蛇。」而山谷《中秋月》詩雲：「寒藤老木被光景，深山大澤皆龍蛇。」《周禮˙考工記》雲：「車人蓋圜以象天，軫方以象地。」而山谷雲：「丈夫要宏毅，天地為蓋軫。」《孟子》雲：「武成取二三策。」而山谷稱東坡雲：「平生五車書，未吐二三策。」孔子、老子相見傾蓋，鄒陽雲：「傾蓋如故。」孫侔與東坡不相識，乃以詩寄坡，坡和雲：「與君蓋亦不須傾。」劉寬責吏，以蒲為鞭，寬厚至矣。東坡詩雲：「有鞭不使安用蒲。」老杜有詩雲：「忽憶往時秋井塌，古人白骨生青苔，如何不飲令心哀？」東坡則雲：「何須更待秋井塌，見人白骨方銜杯？」此皆翻案法也。予友人安福劉浚字景明，《重陽》詩雲：「不用茱萸仔細看，管取明年各強健。」得此法矣。

　　§16

　　五七字絕句最少，而最難工，雖作者亦難得四句全好者，晚唐人與介甫最工於此。如李義山憂唐之衰雲：「夕陽無限好，其奈近黃昏。」如：「青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。」如：「芭蕉不解丁香結，同向春風各自愁。」如：「鶯花啼又笑，畢竟是誰春？」唐人《銅雀台》雲：「人生富貴須回首，此地豈無歌舞來？」《寄邊衣》雲：「寄到玉關應萬里，戍人猶在玉關西。」《折楊柳》雲：「羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。」皆佳句也。如介甫雲：「更無一片桃花在，為問春歸有底忙。」「祇是蟲聲已無夢，三更桐葉強知秋。」「百囀黃鸝看不見，海棠無數出牆頭。」「暗香一陣風吹起，知有薔薇澗底花。」不減唐人，然鮮有四句全好者。杜牧之雲：「清江漾漾白鷗飛，綠淨春深好染衣。南去北來人自老，夕陽長送釣船歸。」唐人雲：「樹頭樹尾聲覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。」韓偓雲：「昨夜三更雨，臨明一陣寒。薔薇花在否？側臥捲簾看。」介甫雲：「水際柴扉一半開，小橋分路入青苔。背人照影無窮柳，隔屋吹香並是梅。」東坡雲：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看？」四句皆好矣。

　　§17

　　五言長韻古詩，如白樂天《遊悟真寺一百韻》，真絕唱也。五言古詩，句雅淡而味深長者，陶淵明、柳子厚也。如少陵《羌村》、後山《送內》，皆是一唱三歎之聲。

　　§18

　　自隆興以來，以詩名者，林謙之、範至能、陸務觀、尤延之、蕭東夫，近時後進有張鎡功父、趙蕃昌父、劉翰武子、黃景說岩老、徐似道淵子、項安世平甫、鞏豐仲至、姜夔堯章、徐賀恭仲、汪經仲權，前五人皆有詩集傳世。謙之常稱重其友方翥次雲詩雲：「秋明河漢外，月近鬥牛旁。」延之有雲：「去年江南荒，趁逐過江北。江北不可住，江南歸未得。」又《寄友人》雲：「胸中襞積千般事，到得相逢一語無。」又《台州秩滿歸》雲：「送客漸稀城漸遠，歸途應減兩三程。」東夫《飲酒》雲：「信腳到太古，又登岳陽樓。不作蒼茫去，真成浪蕩遊。三年夜郎客，一柂洞庭秋。得句鷺飛處，看山天盡頭。猶嫌未奇絕，更上岳陽樓。」又：「荒村三月不肉味，並與瓜茄倚閣休。造物於人相補報，問天賒得一山秋。」至能有雲：「月從雪後皆奇夜，天到梅邊有別春。」功父雲：「斷橋斜取路，古寺未關門。」絕似晚唐人。《詠金林禽花》雲：「梨花風骨杏花妝。」《詠黃薔薇》雲：「已從槐借葉，更染菊為裳。」寫物之工如此。予歸自金陵，功父送之，末章雲：「何時重來桂隱軒，為我醉倒春風前。看人喚作詩中仙，看人喚作飲中仙。」此詩超然矣。昌父雲：「紅葉連村雨，黃花獨徑秋。詩窮真得瘦，酒薄不禁愁。」武子雲：「自鋤明月種梅花。」又雲：「吹入征鴻數字秋。」淵子雲：「煖分煨芋火，明借績麻燈。」又：「客路二千年五十，向人猶自說歸耕。」平甫《題釣台》：「醉中偶爾閒伸腳，便被劉郎賣作名。」恭仲雲：「碎斫生柴爛煮詩。」又有姚宋佐輔之一絕句雲：「梅花得月太清生，月到梅花越樣明。梅月蕭疏兩奇絕，有人踏月繞花行。」僧顯萬亦能詩：「萬松嶺上一間屋，老僧半間雲半間。須臾雲去作行雨，回頭卻羨老僧閑。」又《梅》詩：「探支春色牆頭朵，闌入風光竹外梢。」又：「河橫星斗三更後，月過梧桐一丈高。」又有龐右甫者，《使金過汴京》雲：「蒼龍觀闕東風外，黃道星辰北斗邊。月照九衢平似水，胡兒吹笛內門前。」

　　§19

　　吾族前輩，諱存字正叟，諱樸字元素，諱杞字元卿，諱輔世字昌英，皆能詩。元卿年十八，第進士，其叔正叟賀之雲：「月中丹桂輸先手，鏡裡朱顏正後生。」吾鄉民俗，稻未熟，摘而蒸之，舂以為米，其飯絕香。元素有詩雲：「和露摘殘雲淺碧，帶香炊出玉輕黃。」餘先太中貧，嘗作小茅屋三間，而未有門扉，幹元卿求一扉，元卿以絕句送至雲：「三間茅屋獨家村，風雨蕭蕭可斷魂。舊日相如猶有壁，如今無壁更無門。」昌英有絕句雲：「碧玉寒塘瑩不流，紅蕖影裡立沙鷗。便當不作南溪看，當得西湖十裡秋。」

　　§20

　　吾州詩人瀘溪先生安福王民瞻名庭圭，弱冠貢入京師太學，已有詩名。有絕句雲：「江水磨銅鏡面寒，釣魚人在蓼花灣。回頭貪看新月上，不覺竹竿流下灘。」紹興間，宰相秦檜力主和戎之議，鄉先生胡邦衡名銓，時為編修官，上書乞斬檜，謫新州。民瞻送行詩：「一封朝上九重關，是日清都虎豹閑。百辟動容觀奏議，幾人回首愧朝班。名高北斗星辰上，身落南州瘴海間。不待百年公議定，漢庭行召賈生還。」「大廈元非一木支，要將獨力拄傾危。癡兒不了公家事，男子要為天下奇。當日奸諛皆膽落，平生忠義祇心知。端能飽吃新州飯，在處江山足護持。」有歐陽安永，上飛語告之，除名竄辰州。孝宗登極，召為國子監簿，以老請奉祠，除直敷文閣宮觀。

　　§21

　　尤延之嘗誦吳則禮詩：「華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。」「滿船賣了洞庭柑，雪色新裁白紵衫。喚得吳姬同一醉，春風相送過江南。」又：「楓葉蘆花滿釣船，水風清處枕琴眠。覺來失卻瀟湘月，卻問青山覓酒錢。」

　　§22

　　神宗徽猷閣成，告廟祝文，東坡當筆。時黃魯直、張文潛、晁無咎、陳無己畢集，觀坡落筆雲：「惟我神考，如日在天。」忽外有白事者，坡放筆而出。諸人擬續下句，皆莫測其意所向。頃之坡入，再落筆雲：「雖光輝無所不充，而躔次必有所舍。」諸人大服。

　　§23

　　潤州火，爇盡室廬，惟存李衛公塔、米元章庵。元章喜題塔雲：「神護衛公塔，天留米老庵。」有輕薄子於「塔」「庵」二字上添注「爺」「娘」二字。元章見之大罵，輕薄子再於「塔」「庵」二字下添注「颯」「糟」二字。蓋元章母嘗乳哺宮中，故雲。「糟」字本出《漢書˙霍去病傳》，雲：「鏖皋蘭山下。」注雲：「今謂糜爛為鏖糟。」輕薄子用「糟」字黏「庵」字，蓋今人讀「鏖」為「庵」，讀「糟」為子甘切。添注遂成七言兩句雲：「神護衛公爺塔颯，天留米老娘庵糟。」

　　§24

　　鄉先生劉尚書才劭字美中，雲：「劉弇偉明獻《南郊大禮賦》，首句雲：『粵惟古初，豺獺有祭。』南郊大禮，祭天地祖宗，而比之豺獺之祭，此譬如千乘萬騎，羽獵長楊，而於其間說鬥蝦蟆。

　　§25

　　劉侍郎岑字季高，居建康，中書舍人張孝祥字安國，時為帥，還往甚密。一日，安國忽具衣冠造季高，季高驚異未出，先令人問盛服而來何故。安國曰：「欲北面書法。」季高不辭讓，著道服而出。安國則令人扶季高，納拜者再。季高亦不辭讓，安國請曰云云，季高答曰云云，大意令安國學李邕書。

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