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述而 |
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子曰:「述而不作,信而好古,竊比于我老彭。」 子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。」 子曰:「德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」 子之燕居,申申如也,夭夭如也。 子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!」 子曰:「志于道,據於德,依于仁,游於藝。」 子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」 子曰:「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」 子食於有喪者之側,未嘗飽也。 子於是日哭,則不歌。 子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」 子路曰:「子行三軍,則誰與?」 子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」 子曰:「富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。」 子之所慎:齋,戰,疾。 子在齊,聞《韶》,三月不知肉味,曰:「不圖為樂之至於斯也!」 冉有曰:「夫子為衛君乎?」子貢曰:「諾,吾將問之。入曰:「伯夷、叔齊何人也?」曰:「古之賢人也。」曰:「怨乎?」曰:「求仁而得仁,又何怨?」 出,曰:「夫子不為也。」 子曰:「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」 子曰:「加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。」 子所雅言,《詩》、《書》、執禮,皆雅言也。 葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:「女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。」 子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」 子不語怪、力、亂、神。 子曰:「三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。」 子曰:「天生德於予,桓魋其如予何!」 子曰:「二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。」 子以四教:文,行,忠,信。 子曰:「聖人吾不得而見之矣;得見君子者,斯可矣。」 子曰:「善人吾不得而見之矣;得見有恆者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恆矣。」 子釣而不綱,弋不射宿。 子曰:「蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之;知之次也。」 互鄉難與言,童子見,門人惑。子曰:「與其進也,不與其退也,唯何甚? 人潔己以進,與其潔也,不保其往也。」 子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」 陳司敗問:「昭公知禮乎?」孔子曰:「知禮。」 孔子退,揖巫馬期而進之,曰:「吾聞君子不党,君子亦党乎?君取于吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?」 巫馬期以告。子曰:「丘也幸,苟有過,人必知之。」 子與人歌而善,必使反之,而後和之。 子曰:「文,莫吾猶人也,躬行君子,則吾未之有得。」 子曰:「若聖與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂雲爾已矣。」 公西華曰:「正唯弟子不能學也。」 子疾病,子路請禱。子曰:「有諸?」子路對曰:「有之。誄曰:『禱爾於上下神祇。』」子曰:「丘之禱久矣。」 子曰:「奢則不孫,儉則固。與其不孫也,甯固。」 子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」 子溫而厲,威而不猛,恭而安。 |
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