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三十

爾舍在她的歌聲中唾著了。她輕手輕腳地爬下炕。抻了抻棉襖，兩手在腦後攏了攏頭髮，向我嫣然一笑。我覺得她臉上第一次出現了嬌羞的表情，兩頰紅撲撲的。她的皮膚較黑，紅得就更加濃烈。在她兩手順向腦後的時候，腰肢略向後傾，整個神態在我眼裡是被愛情摧殘的慵倦。 　　「咋？是你脫了呢，還是咋釘？」她笑著問我。 　　她手拿著穿好的針線，站在我身邊，那南國女兒臉頰上的大紅大紫使我心慌意亂。我支吾著說：「哦，哦……還是穿在身上釘吧，我裡面沒有衣服，沒法脫……」 　　「你喲！」她吃吃地笑著，把我從土坯凳子上拉起來，「真是遭罪哩。以後得給你縫件汗褡兒……那你就把帶子解開吧，還等啥？」她用命令式的語氣跟我說話，語調裡飽含著妻子般的深切的關心。我非常自然的、毫無慚愧之感地解開腰帶，站在她面前。我感到我能把自己交給她是我的幸福，心中充溢著對她的信賴和對她的溫情。 　　她不用低頭，剛好在我頜下一針針地釘著扣子。她的黑髮十分濃密，幾根沒有編進辮子裡去的髮絲自然地鬈曲著，在黃色的燈光下散射著藍幽幽的光彩。她的耳朵很纖巧，耳輪分明，外圈和裡圈配合得很勻稱，像是刻刀雕出的藝術品。我從她微微凸出的額頭看到她的眉毛，一根一根地幾乎是等距離地排列著，沿著非常優美的弧形彎成一條迷人的曲線。她敞著棉襖領口，我能看到她脖子和肩胛交接的地方。她的脖子頎長，圓滾滾的，沒有一條皺褶，像大理石般光潔；脖根和肩胛之間的彎度，讓我聯想到天鵝…… 　　此時，那種強烈的、長期被壓抑的情欲再也抑刻不住了，以致使我失去了理性，就和海喜喜把我懸空掄起來的時候一樣，於是，我突然地張開兩臂把她摟進懷裡。我聽見她輕輕地呻吟了一聲，同時抬起頭，用一種迷亂的眼光尋找著我的眼睛。但是我沒敢讓她看，低下頭，把臉深深地埋在她脖子和肩胛的彎曲處。而她也沒有掙扎，順從地依偎著我，呼吸急促而且錯亂。但這樣不到一分鐘，她似乎覺得給我這些愛撫已經夠了，陡然果斷地掙脫了我的手臂，一隻手還像撣灰塵一般在胸前一拂，紅著臉，乜斜著惺忪迷離的眼睛看著我，用深情的語氣結結巴巴地說： 　　「行了，行了……你別幹這個……幹這個傷身子骨，你還是好好地念你的書吧！」 　　26 　　啊！……我踉踉蹌蹌地跑回「家」。我頭暈得厲害，天旋地轉。我摸到牆邊，沒有脫棉襖，也不顧會把棉花網套扯壞，拉開網套往頭上一蒙，倒頭便睡。 　　不久，小土房裡其他人也睡下了。老會計在我頭頂上滅了燈，唏唏溜溜地鑽進被窩。萬籟俱寂。我想我大概已經死了！死，多麼誘惑人啊！生與死的界限是非常容易逾越的。跨進一步，那便是死。所有的事，羞恥、慚愧、悔恨、痛苦……都一死了之。我此刻才回憶起來，在此之前，我什麼都設想過，甚至想到她會拒絕，打我一耳光，但絕沒有想到她會說出那樣一句話把我帶有邪氣的意念撲滅。 　　「你還是好好地念你的書吧！」這比一記耳光更使我震撼。靈魂裡的震撼。這種震撼叫我渾身發抖。 　　死了吧！死了吧！…… 　　我真的像死了一般，剛才那如爆炸似的激情的擁抱，仿佛已耗去了我全部的生命。但是，我的靈魂還在太陽穴與太陽穴之間的那一片狹窄的空間裡橫衝直撞，似乎是滿懷著憎恨地要撕裂自己的軀殼。我不敢回顧過去二十多天裡我的行為舉止，然而像是有意懲罰我似的，有一張銀幕在我眼簾內部顯示出我的種種劣跡，我眼睛閉得越緊，銀幕上的影子卻越清晰。海喜喜憤怒地指著我的鼻子尖：「你驢日的沒少吃！」像閃電之前的雷聲叫我顫慄。我是靠誰的施捨恢復健康的啊！在那段時間，我就像《梨俱吠陀》裡說的，「木匠等待車子壞，醫生盼人腿跌斷，婆羅門希望施主來」，心懷惡意地扮演著乞討者的角色。我出主意給她修炕，我跑去給她說故事，我……目的只是在那一碗雜合飯。 　　我清楚地認識到了，我表面上看來像個苦修苦煉的托缽僧，骨子裡卻是貴公子落魄時所表現出來的依賴性。歌德曾把「不知感激」稱為德性：「不願意表示感激的脾氣是難得的，只有一般出眾的人物才會有。他們出身於最貧寒的階級，到處不得不接受人家的幫助；而那些恩德差不多老是被施恩者的鄙俗毒害了。」但在我卻是相反，是我的鄙俗把施恩者毒害了。在我逐漸強壯起來的身體裡鑽出來一個妖魔，和從海灘的瓶子中鑽出來的那個魔鬼一樣，要把從瓶子裡放出他的施恩者吃掉。這原因在哪裡呢？這原因就在於我不是「出身於最貧寒的階級」；公子落難，下層婦女搭救了他，他只要一脫險，馬上就想著佔有這個婦女，並把這種舉動當成一種報答，這不是一種千篇一律的古老的故事嗎？這時，昨天夜裡在我腦子裡幻想出來的種種欲念，成了佛教密宗裡的毗那夜迦，獸頭人身的怪物，而馬纓花就在這個邪惡的、面目猙獰的怪物手中掙扎！

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