原獄(66)_周梅森

六六

　　§第三十二章

　　光緒五年的漠河教案是醞釀已久的。

　　早在春上城裡城外就有人傳，說教堂裡的洋毛子沒安好心，四處偷拐嬰孩殺了制洋藥。傳得有鼻子有眼，說是嬰孩的心配製什麼藥，嬰孩的肝配製什麼藥。夏天城裡就出現了說帖，連縣大衙對面的街上也貼了一張，是一篇很長的書歌子，除了拐殺嬰孩的老話，已公然提出——

　　……

　　我漠河，
　　大清地，
　　豈能容，
　　邪教生？
　　眾義民，
　　快動手，
　　燒教堂，
　　殺洋鬼……

　　到了九月秋裡，大亂驟起。

　　漠河周圍鄉民和城裡百姓一夜之間舉著火把包圍了教堂，要教堂裡主事的彼德牧師交出收養的嬰兒。彼德牧師一看情況不好，想見知縣王大人，可深更半夜見不到，便閉門不出。眾人吵鬧著放起了火。彼德牧師被大火燒出來後，人們就用菜刀活活劈死了他。次日上午王大人趕到時，彼德牧師全身已無一塊好肉，肚子都被剖開了，花白的腸子拖了一地。

　　王大人當時沒太當回事，雖也讓差人捕快裝模作樣地去拿辦暴民兇犯，可在往上報奏的摺子上卻說，洋人和洋教堂多有不軌不法之舉，激起民憤天怒，始有教案之發生。王大人再沒想到，為這只死了一個洋人的區區教案竟會驚動北京朝廷，竟會引來巡撫老大人和西洋列強的領事老爺，自己後來竟致被撤差流放……

　　橋頭鎮距漠河城只有四十裡地，漠河教案發生的第二天，消息就傳到了橋頭鎮上。傳來的消息又走了樣，說是彼德牧師這夜正用活嬰腦漿配製長生不老之藥，被義民當場拿獲，杖擊而斃。還說，官府王大人得知此事後不但沒治義民的罪，反讚揚義民為地方除卻了一害。

　　滿腹經綸的秀才爺田宗祥得知這消息來了勁，斷定當年詹姆斯牧師用於診治花柳病的洋藥有問題。秀才爺想到自己的學問在橋頭鎮是最大的了，就決意出首為地方做主。秀才爺先在居仁堂裡和一幫談天說地的大人老爺們合計，後就四處張羅著召集義民。義民來了二三十口子，大多是識得些「子曰」，懂些古理的正經百姓，也和秀才爺一樣對邪教看不慣。

　　秀才爺見義民們來了不少，精神頭更好，站在居仁堂門口手舞足蹈地說：「……諸位都聽說了吧？昨日漠河義民打殺了彼毛子，漠河一害已除。咱橋頭鎮咋辦？詹毛子這一害要不要除掉？我看要除掉。漠河的彼毛子殺嬰制洋藥，咱橋頭鎮的詹毛子開診所賣洋藥，必是一丘之貉！諸位想呀，詹毛子的洋藥咋就這麼靈？居仁堂診不好的花柳惡疾他都能診好。他是神仙嗎？！他的洋藥是仙丹嗎？！才不是哩。他那洋藥裡十有八九有嬰孩的血肉精氣。這個詹毛子只怕比漠河的彼毛子還要壞哩，用咱嬰孩的血肉精氣給咱吃，又騙咱去信他的上帝。」

　　義民們紛紛跟著議論——

　　有人證實說：「……是哩，詹毛子給誰診病都滿口的『上帝、阿門』，對窮人還不要銀錢，只勸他們信他的邪教。」

　　又有人說：「這個詹毛子不但是賣藥，只怕也拐嬰孩哩，半年前我親眼見著他手裡攜個嬰孩騎著驢往漠河城裡去。」

　　秀才爺越發興奮起來，很明確地說：「這個詹毛子今日也算鬧到頭了！漠河有義民，咱橋頭鎮也有義民。義民是誰呢？就是我們了。我們再不能讓詹毛子用邪教、洋藥禍害咱橋頭鎮了。有種的都跟我到洋診所去，拿了這詹毛子去見咱王大人。」

　　有人高聲吵吵：「秀才爺，你真是迂腐了！見啥王大人呀，洋毛子歸根說不算正經人，你看他們那洋子，黃毛藍眼，哪個不是鬼托生的？！咱只管打，打死算數！」

　　許多人跟著附和——

　　「對，打死算數！」

　　「真是哩，毛子們害了咱這麼多嬰孩，就算打死他幾回也不為過。」

　　「打，打，都去打……」

　　於是，都去打毛子。

　　秀才爺莊嚴神聖，帶著一幫義民走在最前面，路過自己宅院門前時，見到了同樣憎惡邪教的老爹田老太爺。田老太爺起先不知道秀才兒子是要去為橋頭鎮民眾除害，還以為秀才兒子又無端起哄，便照例上前去拽秀才兒子的辮子，嘴上還說：「……你這個孽子，咋就不學好呢？！」

　　秀才爺被田老太爺捉住了辮根，便失卻了自由，偏著腦袋掙扎著說：「爹，我……我今日學好了——我們要……要去打毛子哩！」

　　聽說去打毛子，田老太爺臉上才有了笑意，放了秀才兒子的辮子，把手上的拐杖在地上頻頻頓著，對眾人說：「好，你們打毛子很好——毛子這種東西就是欠打，不打跑他們，咱就別想清靜了。大家想呀，毛子要咱信上帝，上帝是什麼玩意兒？就是毛子的洋祖宗。咱們那些不開化的百姓只為貪毛子一點小好處，就信了人家的洋祖宗，就不想想，信了毛子的洋祖宗，咱列祖列宗還往哪擺？咱皇上，咱聖母皇太后還往哪擺？你們都去打，把毛子打回他們的毛子國去！」最後，指著不爭氣的秀才兒子，田老太爺又說：「你這孽子，今天倒算做了回正經事……」

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