黑墳(28)_周梅森

二八

　　嗣後，特派專辦李炳池撰寫了一份災情報告，呈報省府。在災情報告中，李炳池寫道：

　　中華民國九年五月二十二日夜十一時二十五分許，職等組織有經驗之礦務專家十八人深入田家鋪井下探測災情，同時，組織甯陽鎮守使張貴新部兵士及當地窯夫四百餘人前往搶險。職等分三路深入田礦井下，現將所見所聞的情景呈報如左：

　　一、中央風井

　　中央風井一路，帶隊者為大華公司總礦師王天俊。王帶人由風井傾斜風道攀援下行，幾經掙扎，勉強抵達風道底部，即無法再行深入。據王某描述，風道之中充滿煙塵，愈深愈烈，濃煙如雲，燈火全無。但，整個風道無燃燒跡象，亦無任何冒頂與塌落。由此可以判定，燃燒區域距離中央風井較遠，中央風井一帶尚未遭到嚴重破壞。嗣後，王某帶人沿風道底部冒險前行約數十丈，其時，搶險探測者手中燈火如豆如螢，對面不見人影。張部兵士十三人被煙塵熏倒，王被迫帶隊撤回地面。當夜，五名兵士因窒息過久，無法挽救，喪失性命。同時殉難者，尚有該公司窯夫二名。

　　二、主立井

　　此路帶隊者為大華公司協理陳向宇。陳一行六十餘人由主立井四周之盤旋自救鐵梯深入地下。日前爆炸毀壞了主井井樓並部分地面設施，但，固定於井壁之上的鐵梯大致完好。據陳某述說，他們沿鐵梯下行時，即發現被烈火燒焦之屍身數具。下到主立井底部後，僅在井底主巷道口，又發現數十具燒焦之屍。他們沿主巷道向礦之縱深前行約二百五十米，尚在燃燒的烈火即將巷道完全封住，巷道兩側之煤壁已經燃著，空氣熾熱，無法逼近，他們所到之處，無一倖存者。

　　三、西斜井

　　職親自率隊前往。該斜井長約千余米，道路泥濘，頂板處時有漏水，整個斜井工程質量之差令人震驚。由於支架不牢，斜井中間部位已有部分棚梁倒塌。倒塌之處，風化葉岩大量冒落，阻住道路。職等疏通道路，實施簡單之頂板保護，至下夜三時許，方深入井底，施行探測。斜井底部有一巷道通向大井主巷，採礦圖上標明長度為一千八百米。職等行至七百米處，即感覺空氣溫度驟然升高，巷道木質支架並兩旁煤壁盡數燃著，各種有害氣體充斥巷內，尤其是一氧化碳大量生成，使人無法呼吸。同行者中，十二人中毒，內有大華公司職員二人，兵士三人及窯夫七人。途中，橫屍遍地，職等未遇到一個倖存者。

　　綜合三路情況之分析，田礦井下千餘窯夫生還之希望已屬渺茫。田礦井下幾乎全是木支架巷道，石砌巷道除主井周圍之百十米外，一般沒有，故而，其危險性也就更大。從理論上說，一立方乾燥木料的平均成分為：碳百分之四十，化學性結合水吸濕性水分別占百分之四十和百分之二十，按重量說就是：十二個單位的碳加上十六個單位的氧構成二十八個單位的一氧化碳。也就是說，一架木棚燃燒後，即可形成大約九十立方米左右的一氧化碳。在不通風之情況下，這些一氧化碳可在兩千米巷道裡滅絕一切動物的生命。目前，田礦井下大部巷道在燃燒，由於冒頂堵塞風路，毒氣無法散開，窒息而亡之人數將占相當大的比例，乃至超過爆炸和烈火造成的直接死亡。

　　職等擬請有關方面火速調集礦用消防及救護器材，以便二次入礦，再行探測。

　　目前，該礦起火原因，礦井縱深地帶的火勢情形尚不明了，職等認為：如火勢嚴重，無法撲滅，且礦井之下又無倖存者，政府應責令大華公司封閉礦井，藉以制止火勢蔓延……

　　是日，《民國日報》、《申報》、《時報》、《民心報》、《大中華晨報》等十二家報館，紛紛予以報道，並致電大華公司，詢問災變情況，聲稱：將派員探訪。

　　當晚，由十八家包工大櫃推舉出二十八名窯工組成的「窯工代表團」成立，並舉行第一次會議。

　　田家鋪小鎮沉浸在深深的悲哀之中，田家鋪人的精神在一日之間徹底崩潰了。他們的光榮與夢想，他們的驕傲與自信，他們的幸福與歡樂全隨著一聲爆炸而煙消雲散了。一千多個活生生的男人驟然之間消失了、不見了，這對田家鋪的女人們來說，不亞於天塌地陷！男人是女人頭上的天，儘管這塊天上有風暴、有雷電、有烏雲，儘管這塊天上不存在永久的明淨，可這是她們的天呀，她們不能沒有這塊天！她們要在各自的天空下生息繁衍，這塊天空是其它任何東西都不能取代的！她們知道，屬她們的這些活生生的男人們是小鎮存在的基礎，是維持田家鋪生活秩序的支柱。男人們的消失，意味著田家鋪的沒落！

　　田家鋪的男人們是屬她們的，同時，也是屬礦井的。大華公司在這裡開礦以後，這裡的男人們都或多或少、或直接或間接地和礦井發生了聯繫。鎮上胡、田兩姓家族中的無地鄉民最先投入了礦井的懷抱，他們像外來的客籍窯民一樣，腋下挾著煤鎬，頭上戴著柳條帽，手裡提著礦燈，到深深的地層下尋找他們的紅高粱、金玉米去了。他們的眼睛發亮，心裡發狂，他們都做著熱辣辣的夢，都夢想著有朝一日能從深深的地下扒出一堆堆老洋，用來置田買地。

　　後來，有地的鄉民們也陸陸續續下窯了——農閒時無事可幹，總不能在家白吃飯呀，下了窯，好歹能扒拉出兩個現錢花花，這又何樂而不為呢？還有一些有錢有勢、有辦法的人，自己不敢下窯玩命，又想變著法兒撈點錢，便也和大華公司的礦師、技師們拉起了近乎，包起了一個個大櫃……

　　開初，下窯的人是被人家瞧不起的，有田有地的老輩田家鋪人一概把窯工們稱為「窯花子」。他們固執地認為：人生在世若要往高處走，則做官；往富處走，則經商；往實處走，則種地；下窯刨煤決非正道。田二老爺就是這樣認為的，他一貫不主張田姓鄉民下窯刨煤，然而，田二老爺卻管不起田姓鄉民們饑餓的肚皮，鄉民們為了肚皮，偏要下窯刨煤，二老爺也攔不住。

　　攔不住，二老爺也就不攔了。後來，二老爺自己的遠房兄弟田東勤也在公司包了個大櫃，專招田姓鄉民下窯哩！

　　下窯的鄉民們也沒離開他們腳下的土地。他們下窯刨煤，說到底還是為了土地。自打鎮上的幾個爺兒們在窯下幹了幾年，置了幾畝薄地之後，他們就覺著自己有奔頭了！他們也認定自己會成功——哪怕三年、五年、十年、八年，他們總能刨出他們的土地來！人生一世，不能沒地呵！那些從山東、河南、皖北過來的客籍窯民似乎也根本沒打算在田家鋪打萬年樁。別的不說，光瞅瞅他們的破草棚、爛茅屋就可以明白個大概了。他們也想從田家鋪礦井下的煤層裡扒拉幾個錢，然後回老家蓋屋買地！

　　在田家鋪鎮子的分界街上，窯工和鄉民是分不清的，街頭踅足的男人們既是窯民，又都是鄉民。農忙時，他們都屬土地——屬自己的、或別人的土地；農閒時，他們又一概屬礦井。土地和礦井，是田家鋪男人們的依託之物：土地是根本，礦井是希望，希望是為了根本而存在的。他們並不熱愛礦井，並不把下窯當作自己的終身職業，只是想借礦井這個怪物來謀求他們想得到的東西。他們一日日、一月月、一年年被拴在井架上，被埋在井坑裡，他們總是把希望寄託在明天：明天想必會比今天更好。

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