| 學達書庫 > 趙玫 > 門口的鮮花 | 上頁 下頁 | |
| 反思池 | |
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在華盛頓，無論是在莊嚴的林肯紀念堂前，還是在壯觀的國會大廈前，都有一片寬闊而美麗的水塘。那水塘總是修建得十分浩大，鷗鳥在寧靜的水面上低低地飛翔著。 我問我的翻譯儀方，為什麼在這些重要的建築物前，總要建一片這樣的水塘？ 問儀方這個問題的時候，我們正隔著那片如鏡般的水面，遠遠地站在白色林肯紀念堂的對面。水面如此寂靜平和，將我的和紀念堂的影子清晰地映照出來，那一刻已是黃昏。 儀方說，她總是把這樣的水塘叫做反思池。 反思池？ 水面可以照見你的本原。你在水中可以看到那個真實的你自己。於是，你便可以對著水中的那個自己反思和內省了…… 我聽著儀方的解釋。 「反思池」這幾個字使我震動。 我們駐足在池塘邊。身後有三三兩兩的美國人匆匆走過。 我想我原本也喜歡描述水面。特別是當那玫瑰色的黃昏墜落在天地之間，當那迷蒙的暮靄輕輕飄浮在水面上。那是種絕頂的寧靜和美麗，是震懾和洗刷著人的靈魂的。但「反思池」改變了我對水面的認識，我為什麼從未想到過要把水面同思想聯繫起來呢？ 在如鏡的水中反思自我，這有點像在教堂神父的小木屋前坦白自己的靈魂。那一刻，神父就是懺悔者的鏡子，在無形的心靈的反照下，你終於看清了自己的罪惡。這樣你洗清罪惡，離開神殿，在燦爛陽光的照射下，開始人生的下一個步履。然後你又回到了神父面前…… 我們沿著林肯紀念堂的反思池向前走。一步一步接近著那個方頂的白色的建築。白色大理石的廊柱支撐著林肯留給美國人的關於平等的信念，支撐著億萬美國黑人爭取徹底解放的鬥爭。 如此的林肯。他高高地坐在紀念堂內漢白玉雕刻的巨大石椅上。他深邃的帶著憤怒和憂慮的目光執著地凝視著前方。他的前方就是那片反思池，但可惜他已不能再走到那片寧靜的水池前，反思他為美國人規劃的生命之藍圖是否已如期實現。 無論未來怎樣，林肯都是美國最偉大傑出的一代總統，他的最永恆的業績之一，就是點燃了美國人的生命之燈，照亮了他們的前程。 紀念堂裡一遍又一遍播放的是，那個死於非命的年輕的美國黑人英雄馬丁·路德·金著名的《I Have A Dream》（我有一個夢）。金的這一段最著名的講演就是在林肯紀念堂的反思池前發表的。當時，金就站在林肯的雕像前，滿懷激情地對聚集在反思池邊的二十五萬來自美國各地的黑人和白人們說： 「一百年前，一個偉大的美國人——我們大家現在就站在他塑像的身影下——簽署了《奴隸解放宣言》。對一直在不公正的火焰裡受著煎熬的億萬黑奴來說，這個極為重要的法令就像是一盞巨大的希望之燈，又像是失去自由的漫長黑夜結束後的歡樂黎明。但是在一百年後的今天，我們卻不得不正視黑奴仍未獲得自由這個悲慘的現實。一百年後的今天，黑人依然令人痛心地遭受著種族隔離、種族歧視的折磨。一百年後的今天，黑人依然飄泊在物質豐富的汪洋大海之中的貧困孤島上。一百年後的今天，黑人依然被遺棄在美國社會的各個角落，在自己的國土上過著流放的生活。因此，我們今天來到這裡……」 金慷慨激昂，在林肯紀念堂的反思池前反思著《奴隸解放宣言》簽署一百年來黑人未曾被解放的歷史。 我想這就是為什麼這一片莊嚴美麗的水塘被稱做是反思池。 後來，在美國南部的曼菲斯，我去了金被謀殺的那家旅館。那家旅館為紀念金這位年輕的黑人領袖，被政府改做了「黑人民權運動展覽館」。展覽大廳裡迎面佇立一塊黑色的產石。巨石的頂端是一條平直的線，那條線象徵著自由。黑色巨石上雕滿了各種形態姿勢，不斷向頂端那自由之線攀援的黑人們。他們中有的已奄奄待斃，有的已艱難地爬得很高。但無論他們怎樣以畢生之心血向自由攀登，他們中卻沒有一個人是真正接近了那自由的。 這就是馬丁·路德·金所為之奮鬥的。 所以，金才大聲呼喊著：I have a dream．我有一個夢…… 我夢想有朝一日，真正實現所有的人都生來平等……金最後說，這就是我們的希望。這就是我回到南方所懷著的信念。有了這樣的信念，就能從失望之山劈下希望之石；有了這信念，我們就能夠把我們這個國家刺耳的爭吵聲變成一支動聽的友愛的自由之交響…… 馬丁·路德·金便是帶著這友愛、自由之交響的夢，回到了南方。他是個牧師，他提倡爭取自由但一貫反對暴力。他啟示黑人的心靈，他尋求實現林肯宣言的和平之道路，但就在他在華盛頓林肯紀念堂前發表那次著名演說之後的第五個年頭，他還是在曼菲斯的旅館裡被謀殺了。種族主義者的罪惡子彈射進了他的胸膛，這個黑人牧師獻身時只有三十八歲。 而我們依然徘徊在林肯紀念堂前的反思池邊，聽金1963年8月在這裡發表的那滿懷激情的演說。我有一個夢……我有一個夢……金的聲音飄蕩在靜而寬闊的水面上。沒有水鳥，只有紀念堂巨大的投影——然後，黑夜開始降臨。 （注：1994年歲末，趙玫應美國新聞署邀請，赴美參加「國際訪問者」計劃，歷時一月餘。） | |
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