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四十一

只得諉過於司馬瑋，以「擅殺」司馬亮之罪，將他押赴刑場。 　　據說司馬瑋曾出示皇帝親筆詔書，以清白自己。得知此情，賈南風難免心生悲戚。 　　皇帝親筆，還不就是她的旨意？只是此一時、彼一時，那時她需要司馬瑋殺楊氏後党以及司馬亮，現在她需要司馬瑋死。司馬瑋不死，就難以平息滿朝騷動，說不定被殺的是她，也未可知。 　　至於私擬詔書，弄權亂政之說，曾幾何時成了她的專利？ 　　誰人不知「司馬昭之心，路人皆知」？ 　　司馬懿殺曹爽，司馬師逼太后廢魏少帝曹芳，司馬昭殺魏帝曹髦……先父賈充尤其罪責難逃。正是他帶兵阻攔了魏帝曹髦帶領宮內禁衛軍和侍從太監的最後一搏，並令手下太子舍人成濟，刺殺了魏帝曹髦，朝野上下，無不震驚譁然。 　　時有老臣陳泰進諫：「只有殺了賈充，才能交代天下。」 　　有誰見過，狼狽這對「雙胞胎」不是「為奸」，而是為了伸張正義互相廝咬？ 　　正是司馬昭私擬詔書，列數「莫須有」之罪，先廢魏帝曹髦為庶民，再將殺曹髦之過推諉于成濟，而後滿門抄斬…… 　　比之歷朝歷代帝王，她的宮廷之術，何曾有過絲毫獨創？不過步前人後塵爾。怎麼到了她這裡，就遭天譴人詬？ 　　八王之亂，分明是司馬宗室諸王之間的拼殺，卻說由她而起。 　　開國伊始，先皇武帝便急於分封宗室，將六位叔叔、三個弟弟，以及十七個本族叔、伯、兄、弟分別冊封為王，並允許他們在自己封地內設置軍隊。分封有親有疏，諸王勢力不均，自然互相殘殺。 　　說武帝是昏君，還恭敬了他！ 　　她人宮前，司馬宗室就已經開始了赤裸裸的勢力較量、權力爭奪，在死亡祭壇上輪流坐莊，而且愈演愈烈，捲入的人也越來越多。 　　即便她沒有任何作為，天下也不會有片刻安寧。 　　為什麼讓她為司馬宗室「有負天下」的罪行負責？司馬家族有什麼資格，假仁假義地指責她？ 　　想必後世那些個人云亦云、不學無術、不求甚解、混跡于史界的「史家們」，也會以這樣的史觀撰史。任何朝代、任何學界，都少不了這種混跡於斯的所謂專門家，可誰又能奈何她！ 　　放眼世事，哪位帝王不為後世詬病？如此這般，何談身後之名？又何需身後之名？ 　　再看滿朝上下，就連她的雙親，哪一個乾淨！ 　　父親賈充、母親郭槐，與司馬宗室一樣貪婪，竟不惜將她「賣」人宮門，以擴張他們的權勢。敢問史家，有哪個陰謀，比得上他們策劃的、迫使她最終登上皇后寶座的選妃事件，更加無恥、周密、志在必得？ 　　母親郭槐，哪一樣堪稱為人之母？都說她賈南風殺妹妹賈午是喪盡天良，如果她真喪盡天良的話，就該賜母親一死。 　　這樣的女人，早該一死以謝天下。如果說她十惡不赦，那麼不是郭槐把她推向萬人之上，給了她把持朝政的機會和十惡不赦的可能，又是誰？ 　　這個世道為什麼要對她說三道四？ 　　還有那個叫做張華的詩人，竟還寫了什麼《女史箴》，借宮中女史之口，寫宮內箴規，諷喻於她。尤其《馮媛當熊》一節，說的是漢元帝郊遊遇熊，元帝及若干隨從皆驚慌失措，惟婕好馮媛臨危不懼，挺身而出，護衛元帝云云。 　　怎麼，難道想以她這樣的腦袋，去護衛司馬衷那個白癡腦袋嗎？不要說她不願意，上蒼也不會同意這樣不合理的對換。 　　以她的聰明才智，忍受一個白癡的痛苦，誰能理解？如若別的女人也就罷了——白癡又有什麼？白癡也是一國之君。 　　一般女人，大多以皇后為人生之最高境界，可她寧願以自己的後位，換取一癡的哪怕是一次真情實意的愛撫。 　　錯就錯在她是賈南風。出身顯貴倒也平常，誰讓她滿腹經綸，卻得以一個白癡為中心？即便這個白癡是皇帝也不行。這就好比讓一部皇家大辭典、大百科全書，與初級識字課本相提並論，縱論天下。 　　又說女官班姬不與漢帝同車，夫妻間應「出其善言，千里應之」，否則「同龕以異」，又「歡不可度，寵不可專」，還有什麼「女史司箴，敢告庶姬」。 　　這就是放肆，就是不知天高地厚了。 　　說你是女史，你就是女史，不給你這個女史，你就什麼也不是！還「敢告庶姬」，可笑之至！ 　　說不定哪天有興，宣這個張華上殿調侃一番，倒是一樂。 　　賈南風的確殺人無數，但所殺無非是那擋路之人。這個張華，無非撰幾句酸文，又能將她如何？有什麼必要抬舉這個可憐蟲，為他動一根手指？

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