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七

這回輪到老軍人穆薩品嘗嫉妒的苦果，因為帝國的哈裡發更是妬意沖天。飛鳥盡，良弓 　　藏，老將穆薩同樣地被指責為不服從命令，強加的莫須有罪名撲頭而來。他被剝奪了軍權和財產，被罰烈日曝烤，並有種種淩辱。這位征服非洲和西班牙的統帥後來窮愁潦倒，在暮年淪為了一個乞丐。 　　整整一部故事都令人拍案驚奇，但結尾卻似曾相見。在東方，勝利的喜劇那麼罕見，但是淒慘的悲劇卻發育豐富。 　　往事居然有這麼劇烈起伏的情節。我顧不上額上的雨水，只想在離開休達前再一次眺望穆薩。可是，大海擋住了直布羅陀，大雨遮蔽了穆薩，兩座山都神秘地拒絕攀登。我只好像遠眺直布羅陀那樣，在雨幕中凝望穆薩之山。 　　如摩洛哥人的描述，它的側影如一個仰睡的老人，頭部、鼻子、以及胸腹都相當逼真。這位老將一生如一部傳奇，他奠定了八百年安達盧斯的基業，自己卻長睡不醒。從山的曲線觀察，他已無心留連勝利——背著西班牙，目光朝著非洲。這座山嶺顯然比直布羅陀更發人深省。是的，勝利包括文明的勝利盡可以付諸冥冥。還是該像穆薩一樣，背過身去，清淡勝利，在山野裡躺下身來，在貧瘠的土地上，在沒有浮華傾軋的人群中閉上眼睛。怪不得數不清的詩篇都詠歎說，在命定的一隅安息，才是本質的追求。 　　在歐洲，在西班牙一側，關於陀裡格的故事婦孺皆知，但你可能聽不到穆薩。這是因為少了一種整體感。而在非洲一側，在摩洛哥的沿海地方，海峽連同兩岸是被人們看做一體的。人們不僅同時看見了兩座山，還同時想著陀裡格和穆薩。 　　他們一北一南，被滔滔大海包圍又隔斷，他們各自雄踞於一個大洲的頂端，化作了岩石之峰，各自被山海擁戴。陀裡格山挺拔峻峭，穆薩山沉穩雄渾。陀裡格山奪人眼目，穆薩山潛入蒼茫。他們隔著大海峽，相離相望，不求聚首，如一對嚴父虎子。 　　海峽兩側，矗立的島影都在引誘，使我想入非非。 　　海 　　再說海。 　　在休達，聽一個能說流利阿拉伯語的西班牙朋友說，當年，統帥穆薩有一個心思——區區武功並不是他的本意，來到這裡，他是想尋找《古蘭經》記載的「兩海交匯之地」。這個朋友原是一個六十年代左派青年，在走過了漫長的道路以後，他選擇了做一個穆斯林的生存方式，而且選擇了美麗的小城休達居住。 　　也許是我們對海峽的興趣，引誘得他動了感情。 　　你眼前的不僅僅是一道海峽。要知道，它非同小可，它含有神聖的意味。它是兩海之聚啊，對對，我知道在第幾章。你不用急，我很快就把《古蘭經》的原文為你找出來。兩海就是地中海和大西洋，兩海相匯，那個相匯的地點就在這兒。每天推開窗戶看見直布羅陀，我都感到激動。你以為穆薩只是一個武夫嗎？不，他要實現一個理想！……住在這裡以後，我常常感到，自己距離理想近了。因為我每天都在想，世界就是在這裡連接和隔斷的，那麼我該做些什麼呢？…… 　　他指著近在眼前的直布羅陀。你看，穆薩最後找到了這裡。他的言行可惜沒有記載下來。走到這兒那一天，他發現自己找到了兩海之聚。這是穆薩心靈深處的願望，這件事對他來說，比佔領西班牙重大得多！ 　　雨下大了。但是海面上光影撩亂。從黑雲裂隙射出的一縷陽光，把遠遠的直布羅陀照得棱角明亮。你看，難道你不覺得那座山很奇怪麼？那片劈海石，怎麼別處沒有這麼奇怪的石頭山？從羅馬人到阿拉伯人，誰來到這裡，都覺得這裡的地理太神秘。它早超越了地理。它是不可思議的！哈哈，怎麼會不神秘呢，因為它根本就不是一座島，更不是一座山。它是造物主特意特造的，為兩海相匯的地點，特別降示的標誌！……

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