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五

佔領了歐洲大陸的灘頭堡以後，陀裡格整頓隊伍，開始了勢如破竹的北征。 　　在一連串的略地拔城之後，陀裡格兵臨西哥特首都托萊多城下。這座城市的文化因素十分複雜，但外來的哥特統治者卻多行不義。在忍受著迫害的猶太居民協助下，陀裡格順利地進佔了名城托萊多，日後這座城市逐漸變成了一個融合多種文化的樞紐。公元711年夏天，出征不滿一年的陀裡格已經掃蕩了半個伊比利亞，穆斯林居然在一瞬之間湧入歐洲，並且成了這個半島的文明主角。 　　如圖，若選擇從丹吉爾（依英語音譯。這個地名的阿拉伯語為Tinjih）渡海前往歐洲，它不是由遠及近,而是從霧中突然浮出的。雖然也壯觀，但是缺了變幻。一個影子由淡變濃，一進視野就呈著一個船形。 　　而從休達出發的船上觀察，距離要近得多。近在眼前的它，如瓊島仙山隱現不定。站在連結休達（Ceuta，阿拉伯語為Sebta，在海峽以南摩洛哥一側）和西班牙的阿爾赫西拉斯的渡船上，船速很快，直布羅陀會迎著自己慢慢地轉。隨著角度的改變，它從一個水面冰錐，變成一條石頭大魚。 　　它至今散發著一股古典意味的、天下要衝的濃濃氣息。英國人佔領著它，至今不還給西班牙；就如同西班牙占著休達，蠻橫地不還給摩洛哥一樣。只是在休達船上人會暫時忘卻政治，因為地理的感覺壓住了一切：海和洋、要塞和孔道、非洲和歐洲——八方匯此一點，視野雄大至極。面對如此地點，你能做什麼呢？惟有讚歎而已。 　　它先是一個刀鋒，接著是一個斧刄，又是一片劈裂的斷壁，繼而棱面清晰，最後首尾分開，終於顯出傳奇的全貌。 　　它的形狀，正與它做為歐洲與東方邊界的位置相稱，它如一艘石頭的巨艦，如一幢世界的界碑，其突兀、險峻、雄大、孤立，一樣樣都真可說是無對無雙。走遍天下，看見了它以後我終於「歎為觀止」，驚愕與幸運的感覺，擁堵滿心。 　　雨幕突然又濃濃地遮蓋而下，那一束陽光收斂了，島影消失。 　　冷雨打在臉上，一張小傘只能擋住海上的強風。我們堅持站著，任雨水順著額頭流淌。那時只想不眨眼地注視，想儘量看得更遠。人突然默無言語。能做的，只是凝視而已。又有稀微的陽光透入，變得亮了的海上，島影若隱若浮。眼睛很快就酸累了，但誰捨得離開。哪怕再多看一分鐘呢，迎面大敞的視野裡是一生傳聞的大海峽；是連接著、又分開了世界的直布羅陀海峽。 　　一天聽說，從休達南行不遠，山裡有個小村，就是陀裡格的家鄉。為紀念他，那兒的寺就叫做陀裡格寺（Masjid al-Tarig）。 　　我們去了那個橄欖樹包圍的山村。人們說：當然，不敢肯定這座寺、這個村子就是當年陀裡格出生的地方。也許相差幾步，但肯定他的家鄉就是這兒，這裡是柏柏爾地區，陀裡格的家鄉就在此地。 　　小村安靜極了。這裡的橄欖樹和西班牙不同，似乎都不加修剪，長得高大蓬勃。寺裡的一株橄欖，怕真是陀裡格時代栽的，宛如中國參天的古柏。 　　一些沙赫長老和我們席地而坐，招待我們吃了烤肉和麵餅。坐在陀裡格寺的側屋裡，他們凝神聽我用中國音調，讀了一段《塔巴萊》。大家都微笑著，既然彼此已經認識，接著就該吃一點便飯。 　　飯簡單得很：烤粗麥餠，肉餡丸子。我們按照聖行，用手指和一塊饢餅，靈巧地掰下一角肉丸，然後塞進嘴裡。香燙的肉丸子，加上被柴火烤脆的新麥餠，吃得人心滿意足。飯後我們隨著老者，去看千年的老橄欖樹。 　　告別時我覺得有些不足。既然是陀裡格的家鄉，好像還該殘留著些什麼。 　　我還沒有摸透摩洛哥人的特性。他們待人和善，所謂不狎不怒，眉宇動作之間，呈著一種天性的尊嚴。好像那些海峽的橄欖樹，那些樹沉默著，雖然數它們年代古老，但它們並不對歷史說三道四。沿著寺牆，一株株巨大的橄欖蓬勃恣意，它們錯落著，沿山而上，墨綠的葉片反面泛著銀光， 　　歸途上已是黃昏，那些橄欖樹在暗黃的暮靄中，一直伸延遠去，最後融化在濱海的陡峭 　　叢山之中。 　　陀裡格沒費什麼事，就攻下了直布羅陀。就軍事而言，那只是一場前哨戰。但是它的象徵滋味一直誘人品嚼。因為就從那一天，就從那位橄欖林小村出身的青年率領幾百壯士，攀上天險直布羅陀之時起——東風壓倒西風的季節開始了，後日被稱為第三世界的東方的進攻史，拉開了大幕。 　　他一氣攻下了半個西班牙。但直布羅陀的象徵，還不在一次的攻取。引人注目的是，從陀裡格的出世開始，一個輝煌的文明時代奠基，並綿延了八百年之久。 　　怎麼在這兒總離不開勝利的概念？

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