雪山大地(175)_楊志軍

一七五

　　梅朵也明白母親早就認出了自己，哽咽了一聲說：「都好著呢，就是想你。」

　　說著她淚如泉湧，想抱住母親。母親謹慎地後退了一步說：「你都看見啦，不要給任何人說起我的情況，就說我很好，不用他們牽掛。」

　　「可是你不好，阿媽啦。」

　　「誰說我不好？創面正在乾枯結疤，病情已經得到控制，離痊癒的日子不遠啦。」

　　「不遠到底是多遠？」

　　母親沉默著，沒有回答，突然揚起臉，對不遠處的素喜說：「你怎麼能這樣，把家裡人放進來，你又不是不知道醫療所的規定，我給你叮囑過多少回？」

　　素喜說：「對不起啦苗姐姐，下次再也不會啦。」

　　梅朵急了：「阿姨啦，下次你還得給我開門。阿媽啦，我一定還會來，你知道我這個人，說到做到。」

　　母親說：「你又不是醫生護士，你來幹什麼？別再來啦，照顧好姥爺姥姥。」

　　說罷，走向自己的辦公室，從裡面關死了門。梅朵撲到門上，喊著：「阿媽啦，阿媽啦，開門啦，阿媽啦。」

　　看母親不開門，突然就唱起來：

　　阿媽你的乳汁是金色的嗎？
　　不是金色的是白閃閃的，
　　可是我知道它比金子更寶貴。
　　阿媽你的眼睛是珍珠的嗎？
　　不是珍珠的是黑瑪瑙的，
　　怪不得它賽過了所有的珍珠。
　　阿媽你的臉龐是月亮的嗎？
　　不是月亮的是杜鵑花的，
　　原來山野的美麗是你的容貌。
　　阿媽你的心情是燦爛的嗎？
　　不是燦爛的是清洌洌的，
　　草原上的河流都是阿媽變的。
　　金子的阿媽、珍珠的阿媽，
　　月亮的阿媽、燦爛的阿媽，
　　你的乾淨漂亮是世上沒有的。
　　白閃閃的阿媽、黑瑪瑙的阿媽，
　　杜鵑花的阿媽、清洌洌的阿媽，
　　你的溫暖芳香是世上沒有的。

　　走廊裡出現了許多人，有病人有醫護人員，都在看，都在聽。梅朵把《讚美阿媽》唱了一遍又一遍，母親記住了，大家都記住了，很多人跟著唱起來，他們唱了一遍又一遍，直到梅朵泣不成聲。素喜走過去抱住了她。

　　我們沒有馬上離開生別離山。素喜說：「既然來啦，我就帶你們到處走走，看看那些治好的麻風病人，你們心裡就會踏實些。這種病，有的人好治，有的人難治，但再難治也能治好。」

　　我們正要上車，就見兩個穿著紫色衣袍的人從草原上走來。梅朵問：「眼鏡曼巴也在這裡？那個是誰？」

　　素喜說：「是堅贊曼巴，他們來給苗姐姐治病，現在就都留在這裡，成了所有人的醫生。西醫和藏醫結合治療麻風病在全世界還不多見，苗姐姐和我都希望他們堅持下去。遺憾的是他們不能成為正式的醫護人員，發不出工資來。」

　　我問：「那他們靠什麼生活？」

　　素喜說：「牧人的施捨唄，倒也不缺吃不缺喝。」

　　梅朵快步過去，撲通一聲跪下說：「尊貴的曼巴請受我一拜，你們是給阿媽治病的人，跟雪山大地的保佑是一個樣子的，請用斬釘截鐵的話告訴我們，阿媽的病絕對能治好。」

　　我也趕緊過去，跪在了梅朵身邊。眼鏡曼巴認識我和梅朵，也知道我們現在的工作，就說：「一個大校長，一個大明星，都是有了功德才出息的人，何必發愁呢？你們阿媽的病，所有人的麻風病，都能治好，不信你讓堅贊曼巴說。」

　　堅贊曼巴說：「我說的不是我說的，是我們曼巴的祖師爺說的，無病的有病，有病的無病，世事就是這樣，你們等著，時候一到，太陽升高，沒有不照耀的，光明和溫暖大家都有，自然也離不開你們的阿媽。只不過她是陽光本身，需要比她更溫暖的照耀。」

　　梅朵說：「噢呀，曼巴說的是天上的話，我就聽懂了一點點，阿媽還能回家。謝謝啦，紮西德勒。」

　　我們低頭跪著，半晌才起來，發現兩個曼巴已經不見了。

　　我們坐著車走向一條遼闊的河，清澈的水就像柔軟的碎玻璃的鏡子，在太陽的照射下閃著七彩的光。河邊不時地升起高高矮矮的祈福真言石經堆，插著彩箭，掛著藍白紅綠黃的旗幡。沒有卵石和沙礫的河岸河灘，茂密的牧草便是流水的鑲邊，宏闊的秀麗仿佛就是從這裡開始，就是在水的浸潤推動下朝著大河兩邊蔓延而去。那些醒目的花總是分類聚集著，一片一種顏色，比較多的是雪青、金黃、深紅和粉白，開出漫漠的一地，組成了遼遠無際的花的海洋。鶯飛鳥落，蝶狂蜂舞，就跟它們依附的草原一樣，也是姹紫嫣紅的。素喜說：「看到前面低窪處的那些帳房了吧？那是麻風病人的新營地。」

　　我們朝著一個牧人開過去。那牧人騎在馬上，悠閒得就像天上的雲朵。一群羊和一群牛在埋頭吃草，半天不挪動地方，說明草是很高很厚的。我們停車，因為不忍心踩折了花朵，左躲右閃地站到草原上。牧人趕緊下馬迎了過來。素喜跟他聊起來。顯然他曾經是個病人，如今已經好啦，變形的鼻子上長著新鮮而光滑的皮肉，只剩三個指頭的左手攥著一個兜了石頭的烏朵，挺精神的樣子。他說今天是剪羊毛的日子，牧人們大多待在營地，紮西頭人總是在這個時候清點各家的牲畜。我問：「為什麼要清點，害怕少了嗎？」

　　牧人說：「不是害怕少啦，是害怕多啦。」

　　果果問：「多了怎麼辦？」

　　牧人說：「挑出瘦的老的，趕到遠處喂給雪豹和狼。」

　　後來我知道，這是一個古老的習俗：牧家的牛不得超過人均二十頭，羊不得超過人均五十只。因為牲畜太多的話，羚羊、岩羊、黃羊、野驢、鹿、麝、野兔、旱獺、鼢鼠、鼠兔等這些食草動物就沒吃的啦，就會迅速減少，它們一少，雪豹、狼、豺、猞猁、貂等這些食肉動物也要餓肚子，也會自動減少。野牲都是雪山大地的孩子，雪山大地一看自己的孩子越來越少，就會尋根問底把災難降臨到人身上。

　　我們上車繼續往前走，半個小時後到達營地，見到了新營地的頭人紮西。他沒有鼻子、耳朵和頭髮，還少了一隻手，但臉色卻紅潤得有些誇張，說話聲音洪亮，底氣很足：「素喜曼巴啦，紮西德勒，醫療所好吧？苗醫生好吧？兩個曼巴好吧？病人都好吧？」

　　素喜按照牧人的習慣回問道：「營地好吧？你好吧？牛羊好吧？藏獒好吧？怎麼不見它們啦？」

　　紮西說：「剪羊毛的日子裡，趕羊的藏獒比人還要忙。」

　　我知道剪羊毛必須把羊群控制在一個固定的地點，不能讓它們亂跑，人手有限，只能靠藏獒幫忙。紮西又說：「就不要進帳房了吧，天氣這麼好，坐在花朵裡聞聞香，自己也會香起來。酥油茶馬上就來啦。」

　　素喜「噢呀噢呀」地答應著，從她帶著的包裡拿出幾隻鐵碗，放在了草地上。一會兒，有人提了銅茶壺過來，倒滿了所有的碗，又用雙手一一捧給我們。素喜說：「新營地和老營地裡都有從來沒得過麻風病的健康人，招待客人的酥油茶都是他們燒的，喝吧，沒關係。」

　　說著自己先端碗喝起來。我們喝了酥油茶，又驅車走向窪地那邊的老營地。

　　孤起的雪山襟抱裡，扇形的山麓下，按照蓮花的形狀紮著一些帳房。我們停車下來，等了一會兒，就見有人搖搖晃晃走來。素喜說：「他是頭人倉木決，都八十多歲啦，身體還這麼好。」

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