| 學達書庫 > 楊志軍 > 敲響人頭鼓 | 上頁 下頁 |
| 六〇 |
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代表團就推舉年輕英俊的護送人員邊巴講話。邊巴穩住神態,望望期待殷切的工人們,突然想起了少時在安多寺院聽班智達喜饒嘉措講學的情形——那麼多僧俗弟子,盤腿坐在卡墊上,仰望喜饒嘉措的神態不也是這個樣子麼?而喜饒嘉措不慌不忙,侃侃而談,一副大智慧者超然天外、遙視眾生的模樣。自己為什麼不學著做一個智者呢?智者在一切面前都應該是無所畏懼的。 他於是坦然了,口齒流利地說起來:遠古的時候,在我們西藏,吐蕃的國王為了向治下的臣民推廣教法和吐蕃文字,最先用吐蕃文字寫了覺臥菩薩主從三尊讚頌。這些優美的讚頌詩是這樣的。他學著喜饒嘉措的樣子停了停,目光灼灼地掃視著前面,拉長聲調念道—— 不染世間塵埃的白玉的身體,頭戴金光圓滿的佛陀的桂冠,用慈悲的慧眼俯瞰芸芸眾生,虔誠地頂禮膜拜觀世音菩薩。 陪同開始翻譯:新社會了,工人階級當家作主了,你們就是工廠的主人哪。我相信,你們一定很高興。但是光高興不成,人民的事業需要廣大人民埋頭苦幹,努力啊,工友們。 掌聲。邊巴又念道: 大慈大悲的無限智慧如星群,菩薩具有平等貴賤的好心靈,雙手合為如意象徵財寶無量,眾人敬仰的菩薩啊喜怒呈祥。 陪同翻譯道:工人階級要團結,要齊心協力創造奇跡,等到工業戰線捷報頻傳的時候,我們的國家就強大無比了。我們不怕一切敵人對我們的威脅,我們會一步步走向最後的勝利。 掌聲。邊巴接著念道: 不染生死輪回中的污穢氣息,猶如蓮花開在天上寶光晶瑩,舉起左手讓白蓮花普降甘霖,我向觀世音致敬高誦阿彌陀佛。 陪同翻譯道:中國是一個偉大的國家,各族人民一家親,你們是中國的先進分子,歡迎你們到西藏去。阿彌陀佛。 一陣熱烈的掌聲。邊巴滿面笑容,向工人們深深鞠躬。 4月20日9時45分,談判代表從重慶機場起飛,12時15分降落在西安機場。休息參觀了兩天,22日,又乘飛機前往北京。 政府總理周恩來和統戰部長李維漢以及各界代表前往機場迎接他們。 十萬獅子的化身、班達拉姆的代言頓珠奔森帶著七寶人頭鼓一路敲過去。遠山的蒼灰越升越高,勾畫出天際的輪廓。時隱時現的淡青的霧氣圍堵在前去的路上,伸手抓一把,能從裡面捏出水來。新鮮而醉人的花草氣息濃濃地彌漫著,清風逼人。他看見了幾個喇嘛,幾個喇嘛不理他。他們已經不相信了,不相信人頭鼓的聲音能挽救喇嘛的命運,能給西藏帶來和平。頓珠奔森於是就敲得更加起勁了。 突然有個貴族模樣的人騎馬從後面追了上來,攔住他說:要給我們發槍了,要讓我們去參加代本團(藏軍)了,尊敬的敲鼓喇嘛你說說,這好不好啊?難道我們腳踩的土地沒有告訴我們,在神佛庇護下的世界裡,是用不著動槍動刀的麼?漢人動槍,我反對,藏民動槍,我也反對。但是現在,我們和我們的神佛都看到了不該看到的事情,昌都打起來了,兩方面都動了刀槍,死人了,流血了,佛爺的經白念了。要知道,漢人是不念經的,他們殺了人,佛爺是看不見的。而我們殺了人,佛爺就會怪罪我們。 頓珠奔森一邊敲鼓一邊回答:請問常啼菩薩,請問多吉蘭占,請問念青唐古拉山。 印度,新德裡,西藏談判代表索安旺堆一行穿街走巷,顯得憂急而疲倦。一會,他們面前出現了一座樸舊的白色兩層樓。有人迎出來說:你們好啊,遠道來的貴客?快進到裡面說話,火爐上的奶茶已經為你們的到來冒起了驅不散的熱氣。 談判代表和隨員們走進樓內,在主人的引導下踏上樓梯,走進了鋪著藏毯,供著佛像,點著藏香的會客室。 喝茶,吃飯,歇息,商議日程。這裡是西藏貴族次仁貢布開設的商行,經營藏藥、羊毛等一些西藏特產。這裡也是西藏高層人士來印度落腳的地方。它的主人和印度政府官員保持著商務或非商務的密切關係。在西藏和印度的非正式接觸中,它是座穩實牢靠的橋樑。就在客人們歇息時,次仁貢布悄悄離開商行,找他的印度朋友去了。 第二天,印度總理尼赫魯在自己的辦公室裡會見了談判代表索安旺堆和土丹旦達。索安旺堆上前獻上了達賴的信件和哈達。 尼赫魯微笑著接過去,把信件交給了身後的翻譯,又熟練地把哈達戴在了自己的脖子上。 索安旺堆說:總理閣下,西藏聖教的主人達賴喇嘛委託我們向你致意,並向你請教西藏的出路。 |
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