伏藏(143)_楊志軍

一四三

　　▼第十六章　明空赤露

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　　第二場考試的結果是八票對一票，古茹邱澤喇嘛居然得了八票。瓦傑貢嘎大活佛沒想到，被對方問得無言以對的古茹邱澤奇跡般地成了優勝者，他打量著以尼瑪考官為首的另外八個考官，心裡不禁咯噔一下：為什麼考官們如此一致地把票投給了古茹邱澤喇嘛？莫非他們有過商量？他們來自各個教派，當他們聯合起來的時候，是否意味著各個教派都想知道修煉「七度母之門」到底能獲什麼成就？

　　接下來的第三場考試安排在兩天以後。兩天裡，瓦傑貢嘎大活佛一直呆在布達拉宮壇城殿，等待弟子古茹邱澤的到來。

　　古茹邱澤喇嘛出現在考試前的最後一刻，他一來就下跪，慚愧地說：「我給尊師丟臉了。」

　　瓦傑貢嘎大活佛說：「你已經勝了兩場，丟什麼臉？」

　　「八票對一票，我知道沒有投給我的這一票是尊師的。」

　　「那你知道為什麼我沒有給你投票嗎？」

　　「知道，為了我的執空無聲，不，為了我的張口結舌。」

　　瓦傑貢嘎大活佛點點頭：「如果你認為『七度母之門』能給佛教帶來福音，為什麼不能坦然披露呢？」

　　「我還不知道『七度母之門』的最後結果是什麼，我一直很擔心。」

　　「『七度母之門』真的是不死的法門？」

　　「是的，尊師，我在修煉不死之法。」

　　「修煉的時候，你見到了倉央嘉措？」

　　「是的，尊師，我見過倉央嘉措，不止一次。」

　　瓦傑貢嘎大活佛喃喃地說：「他可是佛外之佛、法外之法。」

　　古茹邱澤說：「空門不空，俗界非俗，佛外之佛是救世之佛，法外之法是創世之法。既然世界的現狀是生存的艱難、危機的頻發、精神的迷惘，『七度母之門』就應該是伏藏在人類心中的救度的法寶。真佛法、大佛法，都在佛教之外。」

　　「但願，但願。」

　　「那麼尊師，我現在應該怎麼辦？」

　　「我已經說過了，隨心所欲，相信你表達的都是本尊神的願望。」

　　「可在今天的感覺裡，我似乎是個失敗者，我找不到我的本尊安駐在身體的哪一部分，我惶惶不可終日。」

　　瓦傑貢嘎大活佛淡然一笑：「這樣就好，這樣就好，這大概是修煉升級的預兆，在九級臺階之下，你會看到本尊就在你的需要之中，九級臺階之上，你就什麼也看不到了。更何況你的本尊神已不是時輪、密集、勝樂、大威德、歡喜等諸位金剛，而是倉央嘉措。倉央嘉措融於度母之中，度母又是用女人之身成就正果的水性之神。水流于土，叫滋潤；水澆於火，叫激滅；水行於風，叫隱蕩。水、土、火、風這四大色塵因其平常而被漠視，倉央嘉措和度母之神皆在漠視之中，四大色塵掩蓋著他們，讓他們隱駐於利你之地而不會被你發現，你說是不是呢？」

　　古茹邱澤想了想，似乎明白了。

　　瓦傑貢嘎大活佛朝他揮揮手：「去吧，去吧。」

　　布達拉宮持明佛殿裡，第二佛陀宗喀巴的銀鑄坐像和蓮花生大師八種神變的銅像被摩擦得鋥光瓦亮，八座銀塔就像裝飾了單色調的霓虹燈，在一片炫目的光芒中有些膨脹。九位考官依然坐在八座佛塔和蓮師八神變之間，神情威嚴得超過了身旁的雕像。圍繞考官和兩個競任者坐了一片的格西喇嘛們悄悄議論著，無非是猜測：今天的考試，誰勝誰敗？還有押注的，多數人押在了古茹邱澤喇嘛身上，少數人押在了苯波甲活佛身上。他們期待結果的心情似乎比競任者還要迫切。

　　古茹邱澤喇嘛觀察著這些格西們，用心念為自己祈禱著：你要勝，你必須勝，你是天經地義的勝利者。

　　第三場考試分兩個步驟，第一步是上一場的失利者詰問上一場的優勝者，然後辯論。第二步是格西代表隨意提問。最後由考官投票評出優勝者。這一場考試下來，如果古茹邱澤喇嘛還是優勝者，而苯波甲活佛選擇放棄競任，前者就算取得了繼任布達拉宮峰座大活佛的資格，就可以擇日舉行儀式，由瓦傑貢嘎大活佛傳法印和法衣給他。如果苯波甲活佛不放棄競任，或者他是優勝者，那就還會一場一場考下去，直到出現四比二或者四比三的局面。

　　苯波甲活佛雙臂前伸，響亮地拍著巴掌，輕蔑地哼哼了幾聲，慢騰騰問道：「喇嘛尊者說過，你既是古茹邱澤喇嘛，又是你弟弟旦木真鄉長，你和你弟弟已經合而為一。妃寶發誓嫁給你弟弟，也就是嫁給你，她『邱澤哥哥，邱澤哥哥』地叫你，你怎麼想？一個修煉『七度母之門』的喇嘛，打算如何面對一個求婚的女人？」

　　古茹邱澤說：「佛不會拒絕任何一個祈求佛法的人，求婚就是求法，施法即是施愛，『七度母之門』要我們珍惜愛，尤其在人間俗界天長地久之愛、純潔專一之愛日漸稀缺之時，我的本尊倉央嘉措把他身體力行過的佛法與人愛的融合傳授給了我。信佛多久，有愛便有多久，佛是有情長久之水，不是無情短暫之光。」

　　苯波甲說：「佛無俗情、佛無偏私、佛無世塵，難道這不是常識嗎？」

　　古茹邱澤揚起巴掌，還沒有擊響，話已經說了出去：「佛陀以一個『a』的音節闡述了全部教法，這個『a』就是度母的咒語。度母是古印度的愛欲之神，她的出世，說明在佛教萬神殿裡女性擁有了崇高地位。以此為開端，佛教不遺餘力地提高著人類女性的身價，因為佛以女性為性力起源，而性力又是宇宙起源和生命起源的秘密能量。度母是秘密能量的源主，她來到西藏是因為西藏缺少修持佛法的力量。她帶著破壞和溫柔兩種屬性，向西藏演示了宇宙萬物由女神性力而生的過程。性力，就是愛力，它能撮合男女，度人成佛。『七度母之門』的第三門，便是以男女情合、身合與妙合的方便走向即身成佛的門經。」

　　苯波甲說：「啊，身合？你們聽聽，是身合而不是靈合，身體是什麼？一堆肮髒的血肉、一堆狼食。」

　　格西喇嘛們議論紛紛。瓦傑貢嘎大活佛皺起了眉頭。

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