伏藏(57)_楊志軍

五七

　　香波王子拿出打火機，點著了廟宇裡僅有的三盞酥油燈。他們看到一個喇嘛躺在地上，面前的四面財神護法、熱瑪蒂魔女和黑業閻羅王正用紅、綠、白三色眼睛憤憤然望著門外。他們小心翼翼過去，想扶起倒地的喇嘛，又把手縮回來，幾乎同時驚叫一聲：「阿若喇嘛？」

　　阿若喇嘛好好的，那只白花花的手救了他，他慘叫是因為驚怕而不是肌膚割裂的疼痛。他坐起來，一看是香波王子，突然就抱住不放了：「有人要殺我，也要殺你。」

　　「誰？」

　　「『隱身人血咒殿堂』派來的殺手。」

　　「我早就領教過了。」

　　阿若喇嘛看香波王子很鎮靜，自己也漸漸不驚慌了，問道：「你們從哪裡來？是不是已經搶在我前面了？『七度母之門』在哪裡？『最後的伏藏』在哪裡？」

　　香波王子問：「你不是來抓我的嗎？不是要把我交給警察嗎？」

　　「原來是想抓你，因為你殺人又盜竊。現在看來，你在雍和宮和拉蔔楞寺盜竊的只是『授記指南』而不是『最後的伏藏』。但在塔爾寺，就很難說了。」阿若喇嘛說著，起身走出了廟宇。

　　香波王子跟過去說：「那邊是大金瓦殿的菩提大銀塔。」

　　阿若喇嘛斷然說：「我不會連這個都不知道。」

　　「可你並不知道菩提大銀塔是伏藏著『七度母之門』的聖門，從聖門到廟宇，很長一段通道，找到『七度母之門』不容易。我們訂個協議吧，你找到告訴我們，我們找到告訴你。」

　　「伏藏是聖教的無價之寶，我為什麼要告訴你們兩個俗人？我是喇嘛，喇嘛就是祈禱賜福者。如果你們能告訴我，我的祈禱就會變成福氣永遠伴隨你們。」

　　香波王子笑了笑說：「佛就是眾生，法就是證悟，只有上根和下根的區別，沒有聖教與世俗的區別。我說我是蓮花生大師的親炙弟子，比你更有資格發掘伏藏，你是不會相信的；我說我一定會比你更早地打開『七度母之門』，你也是不會相信的，那就走著瞧吧。」

　　他們分開了，三個人端了三盞酥油燈，查找了兩個多小時，當香波王子和梅薩再次來到地下廟宇時，發現阿若喇嘛已經在靠牆休息。他們放下酥油燈，面對著阿若喇嘛坐在了門檻上。

　　阿若喇嘛挑剔地說：「起來，神廟的門檻是不能當板凳的。」

　　香波王子說：「你少管，我已經請示過廟裡的財神、魔女、閻羅王了，他們允許。」腦子裡突然一閃，噌地站起，「你是怎麼來這裡的？」看阿若喇嘛躲閃著不說，便一把撕住他，「你說啊，這很重要，這說明『聖門之內』的『萬瑪之蹤』會延伸到什麼地方，『伊卓拉姆』會出現在哪裡。」

　　阿若喇嘛呆愣著，極力想搞清對方的思路。

　　香波王子鬆開阿若喇嘛說：「『聖門之內，萬瑪之蹤，伊卓拉姆吉』，這是我們得到的『授記指南』。它告訴我們的也許是這個意思：萬瑪活佛進入了聖門，但並不表示『七度母之門』就在聖門之內。『萬瑪之蹤』的意思應該是，萬瑪活佛的蹤跡連接著『幸福的伊卓拉姆』，而『幸福的伊卓拉姆』很可能在別的地方，只有沿著萬瑪活佛的蹤跡，才能找到『伊卓拉姆』，也才有可能接近『七度母之門』。」

　　梅薩說：「你是說，這個古老的通道很可能留下了萬瑪活佛的蹤跡？現在，首先要找的是萬瑪活佛的蹤跡，而不是『七度母之門』？」

　　香波王子說：「蹤跡必須延伸，萬瑪活佛跟我們面臨著同樣的問題：從聖門進來之後，就不可能原路返回了，他從哪裡出去，就會把蹤跡留在哪裡。」

　　阿若喇嘛轉身就走，他已經聽明白了，邊走邊懊惱地責備自己：你得到了苦行殿的南牆啟示，又進行了預備修法，怎麼還是證悟不過香波王子呢？

　　他們沿著阿若喇嘛來時的路朝前走去，經過了長長的佛塔走廊，觀察每一座肉身靈塔和舍利塔，分辨不出哪一座跟萬瑪活佛有關。只好踏上石階，一階一階地查找，一直查到包鐵的木門那邊、苦行殿一切皆空的氛圍裡。

　　苦行殿不僅是空的，也是暗的，暗中一撇亮色無聲地吸引了他們。還是南牆，曾經啟示阿若喇嘛「晨起掘藏」的地方，又出現了一行字。

　　香波王子說：「你們看，『蔥靈朵活』，就是大經堂。」

　　南牆上閃了一下，如同嵌進牆體的霓虹瞬間明滅。

　　梅薩說：「不對吧，是『夏達拉康』，長壽殿的意思。」

　　話音剛落，牆上又是一閃。

　　香波王子「咦」了一聲：「怎麼會是『夏達拉康』？明明是『蔥靈朵活』。」又轉向阿若喇嘛，求證似的問：「你呢？你看到了什麼？」

　　阿若喇嘛盯著南牆上的閃爍，搖頭不語。

　　香波王子皺起眉頭說：「考驗出現了。」

　　梅薩問：「考驗什麼？」

　　香波王子說：「考驗我們的根器，根器是感悟佛法的素質、能力、天賦。《幻網秘藏》說，如來不離真如之座，隨眾生之業而顯現不同。佛法的顯現因人而異，好比鏡子，你是什麼根器，就照見什麼影子。佛祖釋迦並沒有說一句法，眾多法門卻遍佈天下。這是因為佛之于眾生就是感應。眾生的感應個個不同，有上根利器的感應，有下根鈍器的感應。就好比現在，當我們面對佛示，根器不同，心念就不同，心念不同，感應就不同，你是『夏達拉康』，我是『蔥靈朵活』。」

　　梅薩說：「也許我們看牆的角度不同，看到的也就不同。」

　　他們調換了一下位置，再看南牆時，發現上面什麼也沒有，只有一片均勻的石青色寂寞地鋪排著，好像剛才不過是幻覺，是眼花所致。

　　香波王子還要說什麼，發現阿若喇嘛已經不在了。苦行殿的門大開著，走過去一看，是密宗學院的院子，阿若喇嘛正對加洋博士說：「你是在等著我感謝你吧？我不會的，除非你告訴我，你修煉『七度母之門』時獲得了哪些成就？」

　　加洋博士冷冷地說：「我沒有修煉，也沒有成就。」

　　阿若喇嘛說：「你到了今天還是諱莫如深，那你就錯過了一位上師。」

　　加洋博士問：「你是說我錯過了你？」

　　阿若喇嘛指著香波王子說：「不，你錯過了他。」說罷就走。

　　加洋博士望著阿若喇嘛自語道：「他終於明白了。」

　　阿若喇嘛走出密宗學院，快步走向小金瓦殿。

　　香波王子說：「阿若喇嘛在牆上看到的一定是『旃康』，『旃康』就是小金瓦殿。」

　　梅薩問：「那我們怎麼辦？」

　　香波王子說：「只能賭一把，他去他的，我們去我們的，誰的根器好，誰就能找到萬瑪的蹤跡，找到幸福的伊卓拉姆。」

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