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七三

發財說，爹，您這觀點不對，簡化字古已有之，我在哪本字帖上見過，人家那「雲彩」的「雲」，「時間」的「時」，用的都是簡化字。 　　金瑞說，人家那是行草，那個「天空」的「天」，草得一筆描下來像條長蟲，讓你還來不及簡化呢，比你有超前意識。 　　王玉蘭說，假貨不怕，咱們把它當成真的不就行了？潘家園的老宋不是說了，貨不怕假，就看擱哪兒。 　　金瑞冷笑一聲說，這回就是那個鬼精的老宋怕也救不了駕了，你看看底兒上打的這個「A」字，什麼是「A」，仿製品才打「A」，怕你在市面上以假亂真，廠家才打出這記號，這個物件說是今年上半年才燒出來的也極有可能。什麼小碗換大缸，你們還以為占了便宜呢！你們的心眼兒，抵不上金家老三的十分之一。 　　發財說，怪道那個保姆只是虛張聲勢，並不真追。 　　第二天一早兒，金瑞提著青花畫筒就奔了老三家，一來替發財賠禮道歉。二來索要瓷碗。碗當然沒要來，照舊又挨了老三一頓訓。老三倒沒指責發財的不是，只是說金家歷來是極要臉面的人家。把金家的東西拿到大庭廣眾去拍賣，讓人家比著賽地要價兒，實在是丟人現眼極了，金瑞縱然不覺得有什麼，他和他的幾個兄弟的臉面是掛不住的，所以他不能讓金瑞把家裡的東西，甭管值不值錢，拿到拍賣公司去。老三說，這個碗是金家的，老五拿它出去要飯，並不能說明就是老五的，就跟戲樓胡同的老宅一樣。老七現在住著，並不能說明這個宅子就是老七的一樣簡單。老三說，金家兄弟七人，兄友弟恭，怡怡親情，絕非小門小戶終日柴米油鹽的嘁嘁喳喳所能相比，你也老大不小的了，從鄉下攜來個雷劈的野種我尚不與你計較，到如今事業一無所成，德行一無所就，終日昏昏，半睡半醒，非但毫無羞赧，卻還要參與什麼拍賣，實在是乏味得很了。我的子侄輩不少，不爭氣的就是你一個，立愛惟親，立敬惟長，始於家邦，終於四海，一切總還要有個規矩……老三的話很明白，這個家無論形式上怎麼散，精神上，大小事物上，還是要他說了算！ 　　金瑞已不是以往迷迷糊糊的金瑞了，他不睬那些昧同嚼蠟的教訓，當即與老三就樞府瓷碗的所屬展開力爭，這一下就扯出來了老五，扯出來了不少陳年故事。在金家史料的掌握上。金瑞明顯處於弱勢，他繞不過老謀深算的老三，但有一點他很清楚。這個碗是他父親留下的物件。而不是金家大眾的東西。 　　金瑞對老三說，您要不把碗給我，我只有到法庭上跟您說話了。 　　老三說，我候著。 　　九 　　由此，金瑞由鑽研陶瓷而改為研究法律，從「民法」到「刑事訴訟法」，到「財產繼承法」，到「文物保護管理法」，到「治安管理條例」，從訴訟程序到訴訟費用，從訴訟狀的書寫程式到遞交方式，從律師的選擇到配合，無一不精加研究，細細琢磨。用王玉蘭的描述說，就連吃飯也要對碗裡的米粒推論一番所屬，以證明吃它的合法性。 　　狀紙交到法院，第一次開庭，被告金舜錤沒有到庭，也沒有派代理人和律師，只是金瑞在原告位子上坐著，他旁邊是發財和王玉蘭。案件受理人對金瑞說這件事最好能調解解決，完全用不著上法庭。金瑞不幹，他說要爭就爭個山高水低，爭個水落石出，不達目的決不罷休…… 　　我在離開北京頭一天又去了一次九條，去看望正在官司中的金瑞。金瑞正抱著一本l998年最新出版的「法典」在查閱有關條目，見我進來，推開書，慌忙站起，倒茶敬煙，，親切熱情，恭而有禮。金瑞穿著牛仔褲、旅遊鞋，鞋帶系得一絲不苟，看上去顯得年輕了不少。家裡添了許多書，如王玉蘭所說，除了陶瓷就是法律，都是金瑞須臾不離的。家裡變化很大，卻又什麼也沒有變，細看那低窪的院落、斑駁的巨石、陳舊的家具、破爛的沙發、過時的暖瓶、不准的鬧鐘……一切照舊。 　　惟獨金瑞，精神抖擻，神采煥發，目光炯炯。 　　金瑞對我說，為了我的樞府瓷，也為了我父親，我要跟金家人幹到底……

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