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二五

蘇寧波說，「你說的不對！你說有一萬種辦法，是用今天人的眼光看的，古代嘛，科技不發達，人們解決問題，有時代的局限性。」 　　岑立昊笑了說，「我認為這個故事是個毒草，對中國人是有毒害的。應該編一個孝子，為了讓老娘喝上魚湯，拼命地想辦法，用柴火發明的爐子，用爐子發明了水壺，用水壺發明了水管，用水管發明了汽管，再往後，蒸汽機自然而然就出來了，比瓦特不知道要早多少年。」 　　蘇寧波說，「你就會無限上綱，連古人都損。」 　　岑立昊說，「真的，你要細細琢磨，真的有毒害。你想想，一個臥冰求鯉的故事感動了多少代多少人啊，人們在被感動的時候，不知不覺中接受了一個行為方式的暗示，儘管以後的人們不會臥冰求鯉了，但在潛意識裡，對這種愚蠢的行為仍然是認同的而不是批判的，因為有倫理道德的力量掩蓋了愚蠢。它至少是有消極性的，不鼓勵人們思考好辦法。成語裡有些典故就很好，譬如『臨淵羡魚，不如退而結網』，這就實實在在，有了問題要想辦法，想好辦法，而不是一味地感歎感慨。如果我們的文化中像這樣的故事多了，認同者多了，行動者多了，我們的科技就大大發展了。」 　　蘇寧波說，「你以後要不混個旅長師長幹幹，那真是上帝失職。陪女朋友溜冰，還不忘憂國憂民。」 　　岑立昊大言不慚地說，「那是啊，把談情說愛和憂國憂民結合起來，會加重愛情的分量。」 　　蘇寧波說，「別說話了，聽。」 　　岑立昊說，「什麼？」 　　蘇寧波說，「我聽到你的聲音了，一首美妙的抒情詩。」 　　岑立昊說，「好聽嗎？從我肚子裡出來的，都是陽春白雪。」 　　蘇寧波咯咯地笑說，「什麼陽春白雪，全是咕咕嚕嚕，腸蠕動的聲音，還有心跳，咚，咚，咚。」 　　岑立昊說，「那就是戰鼓了，那就是動員令，要向你發起進攻了。」 　　蘇寧波說，「向我進攻還用那麼大動靜啊，好像我是美國。」 　　岑立昊說，「別說話，聽。」 　　蘇寧波說，「聽什麼，聽我腸蠕動啊？」 　　岑立昊說，「知道這河有多少年的歷史嗎？」 　　蘇寧波說，「總不會超過地球吧？」 　　岑立昊說，「我突然想，河流可能就是地球的血管。我能聽見地球的心跳，你要是醫生，還能給地球把脈。」 　　蘇寧波說，「那我成上帝了，除了上帝，誰也沒辦法給地球把脈。」 　　岑立昊說，「河流還是一條錄音帶，在夜深人靜的時候，在沒有人地方，就像我們今天這樣，把耳朵貼在河面上聆聽，你能聽到歷史的腳步聲。你聽見了嗎？」 　　蘇寧波說，「沒有聽見歷史的腳步聲，但我聽見了一個詩人的聲音：冬天已經來了，春天還會遠嗎？」 　　岑立昊說，「這條彰河可不是一般的河，有文字記載的，公元前這裡還是戰場，秦將柏恚巧施怒兵計，趙將兆援忿而出戰，十萬大軍灰飛煙滅，趙王棄單騎渡河逃之……」 　　蘇寧波說，「春天來了，鮮花盛開，彰河兩岸風吹楊柳，那時候，我們兩個坐在河邊，聽冰雪消融，聽流水潺潺。」 　　岑立昊說，「每一條河流都是一本書，淺淺的河水就像是書的封皮，河床上一頁一頁都是文字……」 　　蘇寧波說，「別說你的戰爭歷史了。看，我們北邊有這麼大一塊土地沒有人用，以後我們就在這裡蓋上房子，種上蘋果樹，靠河的這一塊，修上小碼頭，你釣魚，我種花。」 　　岑立昊笑道，「想搞一個世外桃源呢，男耕女織說起來挺浪漫，別說與世隔絕了，與世半隔絕你都受不了。」 　　蘇寧波反唇相譏，「最受不了的恐怕還是你，你還惦記著當師長旅長呢！」

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