學達書庫　>　徐貴祥　>　明天戰爭　|　上頁　下頁

九

版本之一： 　　范辰光的答案是：不怕。保衛祖國，死得其所。 　　翟岩堂的答案是：有點怕，但總體不怕。 　　岑立昊的答案是：怕死，但不怕打仗。 　　劉尹波的答案是：現在不怕，將來不怕。人固有一死，我願意死得重如泰山。 　　這個版本的流傳者認為，大戰在即，士氣可鼓而不可泄，團黨委要的就是視死如歸的決心，不管真怕還是真不怕，但從思想上都不能怕字當先。團黨委要的是，先有敢死決心，然後才能有不死之結果。岑立昊和翟岩堂的答案曖昧，反映了內心的恐懼，肯定不被看好。范辰光和劉尹波回答得斬釘截鐵氣壯山河，正是上級黨委和首長希望得到的態度，所以這兩個人提起來的可能性大一些。 　　但有人認為問題並不是這樣簡單。一個淺顯的道理是，沒有人吃飽了撐的願意找死，關鍵是要樹立正確的生死觀和榮恥觀，解決好個人利益和國家利益的關係，認清光榮犧牲和苟且偷生的本質區別，同時也要實事求是地彙報思想，不能跟組織拍胸脯講大話，也不能裝蒜講洩氣話，重要的解決好怕與不怕之間的關係，把握怕與不怕的分寸。從這個意義上講，翟岩堂和岑立昊的答案比較客觀，尺度也把握得好，更有可信程度，所以團黨委可能更看好岑立昊和翟岩堂。 　　當然，也有與此截然不同的版本。 　　版本之二： 　　范辰光的答案是：關鍵要看怎麼死，為誰死。 　　翟岩堂的答案是：孬鐵不打釘，怕死不當兵。 　　岑立昊的答案是：不怕，不死。死也不怕。 　　劉尹波的答案是：不怕是不可能的，怕是不行的。 　　在這個版本裡，翟岩堂的答案既體現了傳統的尚武精神，又反映了當代軍人的奉獻精神，而且可信，因為他用了一個眾所周知的俗語，把今天的不怕同民族文化中的行為價值取向聯繫起來，所以這種不怕顯得實實在在，而不是大話妄言。岑立昊的答案雖然不像翟岩堂那樣擲地有聲，但是這符合他本人的性格，他是更理性地掂量了生命的價值，不怕是前提，不死是理想，而一旦戰爭需要，則義無反顧。這個答案因此也可以看成是當代優秀軍人普遍的心理。范辰光和劉尹波的態度沒有那樣旗幟鮮明了，而是有所保留，但也都沒有赤裸裸地反映怕死心理，但總體感到底氣不足。這個版本的流傳者，明顯地傾向于翟岩堂和岑立昊優勝。 　　還有一種版本更神，說四大金剛的答案都沒有按要求正面回答「怕不怕死」的問題，而是不約而同地引經據典作答。 　　版本之三： 　　范辰光的答案是：來日方長顯身手，甘灑熱血寫春秋。 　　翟岩堂的答案是：犧牲不要緊，只要主義真，死了我一個，還有後來人。 　　岑立昊的答案是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 　　劉尹波的答案是：裹屍馬革英雄事，縱死終令汗竹香。 　　這個版本的可信程度顯然低於前面兩個版本，不可全信，也不可全不信。應該說，即便是好事者杜撰出來的，也不是憑空杜撰的，至少，幾個人的答案，還比較符合各自的性格和文化層次。 　　對於以上版本的流傳、而且是長期的流傳、猜測直至探秘，四大金剛本人並不清楚，教導隊管理嚴格，他們的接觸範圍有限，消息相對閉塞。再說，不造、不聽、不傳小道消息也是辛中嶧給他們規定的原則。儘管內心十分波瀾，但表面上他們還得做出平靜的樣子，若無其事地訓練，一如既往地吃飯睡覺放屁撒尿。 　　三 　　在等待的日子裡，岑立昊接到了一封信。 　　第一次接到那樣的信，岑立昊說不清楚自己是什麼心情，有點驚奇，有點緊張，還有點興奮。 　　信是通訊員送報紙送來的，寄信人落的地址是本市，信封上貼著郵票，屬￿正常渠道。不正常的是內容： 　　我能感覺到，你在看這封信的時候一定會感到奇怪，但是，你應該知道我是誰。自從那天在機場看見你指揮炮班展開戰鬥隊形時的英姿，你就在我的腦海裡紮根了。你頎長的身影，剛毅的面容，果斷的手勢，敏銳的眼神，無不在我的心裡紮下深深的烙印。尤其幸運的是，八一聯歡會上我又近距離見到了你，你駕駛著摩托車，像馳騁草原上的戰馬，你那高超的技術和無畏的精神，瀟灑的雄姿，再一次震撼了我，我為有你這樣的革命同志而感到自豪，為認識你而感到幸福。我願意同你建立深厚的革命友誼，使自己有更多的向你學習的機會。如果你不反對的話，我們下星期六（9月16日）上午九點鐘在機場西趙王渡橋頭見面，我有很多話要對你說。 　　落款是「知名不具」。 　　看完信，岑立昊有些發懵。在機場組織訓練，那是經常的事，附近的老百姓和海滑的人在一旁看熱鬧也是經常的事。他已記不清楚是哪一次，他給哪個女孩子留下這麼好的印象。從口氣上看，應該是海滑的女兵。他反復搜索記憶，那些女孩子在他看來都一樣，都很漂亮，都很可愛。信上很自信地說他「知名」，那就意味著他和她有交流，也許只是眼神的交流，心照不宣的默契。但他實在記不起來他跟誰有過這樣暗送秋波的事情。以他現在的心態，也不可能跟誰有暗送秋波的事情。那麼她一定誤會了，這個誤會看來還比較嚴重，還必須儘快解除，否則就有可能惹出麻煩。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁