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十四
作為一個中國人，不但必須有證明自己聰明的智慧，還得有證明自己傻的智慧，否則後患無窮。我把這件事寫了出來，很可能證明了自己在後一個方面有所欠缺，給自己種下了禍根。要說明我們幹嘛要到唐詩裡去找牛頓力學，到宋詞裡去找相對論，就需提到我們在頭兒面前有所交待，要麼證明我們有實用性，要麼證明有觀賞性，總之要有存在的價值。證明了相對論和牛頓力學都是中國人先發現的，弘揚了民族文化，就算有了觀賞性。證明了別的，頭頭們也不愛看。 　　我現在還沒有證出費爾瑪定理，但我已經把怎麼發表它的辦法想出來了，這個辦法就是把它叫作李靖定理。有好多人有做出證明、發明理論的聰明，卻沒有發表它們的聰明、這件事的困難程度沒有做過研究的人是難以想像的。假如一個定理有兩三個世紀沒有得證，你把它證出來時，三四十頁肯定打不住，准會寫成一本書。你還要找權威來肯定，然後才有發表的機會。但是權威起碼也是七八十歲，活著都困難，哪來的精神看你這艱澀無比的論文？因此你只好懷才不遇，鬱鬱而終。假如把它叫「李靖定理」，說是李衛公的證明，發表就一定不成問題。實際上到底是誰證的，根本無關緊要。因為我在這方面表現得一點都不傻，所以我覺得沒必要妄自菲薄。 　　對於我和衛公這樣的人，有一種最大的誤會。大家以為我們是自己選擇了這樣的生活方式——終日想入非非，五迷三道——所以我們是一群討厭鬼。這種看法是錯誤的。我們這樣，完全是天性使然。以我為例，假如我不想費爾馬定理，就會去想別的東西，沒准要去寫小說，沒准要去寫詩，寫出來的小說和詩准又是招人討厭的東西，這種事連我們自己都無法控制。這也許是因為腦袋裡長了瘤子。假如世界上充滿了我們這樣的人，就會充滿一種叵測的氣氛。這件事沒有辦法，只好就讓它這樣了。 　　李衛公是全世界最聰明的人，這一點在大唐人人都承認。大唐皇帝這樣說：朕聖明，李愛卿聰明。故而假如有一個大唐的子民膽敢以為自己比衛公還聰明，人們就不僅要說他是個自大狂、神經病，還要把他送官府嚴辦。皇上對李衛公優寵有加，常把紅拂招進宮去叮囑說：你要經常做魚給李卿吃！魚補腦。吃魚吃得李衛公滿身的腥味，飯盾散步時常有大隊的貓跟在身後。除此之外，還有很多讓人頭疼的事。因為大家都知道誰是世上最聰明的人，就把一切動腦子的事都推給李衛公去幹。舉例來說吧，連長安城裡公共廁所都讓李靖去設計。李衛公把廁所設計成了多角亭的樣子，每個角裡是一個隔間，有八角和六角兩種，畫好了圖，交手下人督造。 　　但是手下人沒有他聰明，就把八角的做成了男廁所，六角的做成了女廁所。我們知道，長安城裡的女多男少，因此女廁所馬上就不夠用了。李衛公只好又設計了一種牌子，掛在每個隔間的門上，一面寫著「乾」，一面寫著「坤」，只要翻過來，就能把男廁所變成女廁所。這就叫做顛倒乾呻。為了區區的廁所，就要他操兩次心，因此李衛公活得非常的累。為了逃避這些亂糟糟的事，他就開始裝睡，做出一個得了老年癡呆症的假像。在家裡和班上，他就是走路時也不睜眼。只是到了不熟悉的地方才睜開一隻右眼，以防撞到樹上。 　　在這種情形下，他看上去好像一個準備開火的狙擊手。假如有人看見了，他就可以解釋說自己不但有老年癡呆症，而且患了早期的偏癱，連左眼都睜不開了。只有在和紅拂做愛時，他才把兩隻眼睛全睜開。他只相信紅拂，相信她不會跑到皇上面前報告自己裝病不忠。李衛公就是這樣裝傻，裝了好幾年，也沒有被人揭穿。 　　這件事的離奇處就在於，李衛公年輕時玩了命地證明自己是聰明人，老了又要裝傻，前後矛盾。但這也是做一個中國人最有趣的地方。 　　四 　　李衛公裝傻裝病，最後終於穿了幫。出賣他的人，不是別人，就是他自己。最後他死掉時，不但是直撅撅的，而且兩隻眼睛都睜著。他應該先軟掉再死，或者閉上眼睛再死，最好是又軟又閉眼地死掉，但是當時已經來不及了，他死得非常之快。皇帝到衛公府上瞻仰他的遺容，看了就皺眉頭，對身邊上的人說：衛公不是患病，左眼睜不開嗎？！這說明皇上說自己聖明，可不是瞎吹的。他常派小太監到坊間去買些高麗紙印的日本推理小說，只看一頁，就能把全部案情推斷明白。就算沒人報告衛公是死于馬上風，他看到棺材裡衛公腰上鼓鼓囊囊，也能夠猜出他死於什麼病。死於這種病的人旁邊必然還有一個人。
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