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二四

　　張之洞心裡雖然焦急，嘴裡卻說：「還等一刻鐘吧，再不來就開船。」

　　辜鴻銘掏出懷錶來，盯著表面看。又過了十分鐘，還是不見一絲動靜，便吩咐駕駛員準備開船。張之洞在心裡怨道：不來應早告訴我，也免得我等這麼久。正準備進船艙，卻突然看到從上游急速駛來一艘小火輪，直向他這邊沖來。「是不是武昌那邊出了急事？」正在猜測之間，只見小火輪裡一個人從艙裡走出，立在船頭，向著碼頭眺望。

　　這不是楊叔嶠嗎？他怎麼到江寧來了！張之洞一陣驚喜，忙止住腳步，朝著江面上的小火輪細看。果然是楊銳！張之洞顧不得制台之尊，伸出一隻手，對著小火輪船頭上的楊銳揮舞著。

　　船上站立的正是楊銳。他已注意到碼頭上有人在向他揮手示意了，忙吩咐機手加快速度，火輪飛快地向碼頭靠近。楊銳萬萬沒想到，揮手的竟然就是老師。老師不是後天一早才啟程嗎，怎麼今天就來到了碼頭？就這樣心裡一閃念的工夫，小火輪已靠岸丁。

　　「香師，您怎麼今天就離開江寧了？」楊銳一邊高聲打著招呼，一邊急速地跑過跳板來到張之洞的身邊。

　　「叔嶠，你怎麼突然來到江寧？也不寫封信來告訴我。」張之洞沒有回答楊銳的問題，反而問起他來。

　　「還是因為《會典》中的事。當年撚子和苗練作亂時還有許多疑問未弄清。孫中堂說，你乾脆到我的老家安徽去走一趟，把這些積案都弄清楚。於是十天前我來到安慶。前天特為到蕪湖去看望皖南道袁昶。他說你來得正好，香帥馬上就要回湖廣原任，初六日我在採石磯設宴迎接。我聽後說，那我乾脆去江寧迎接，今天一清早便坐小火輪來了。今天還是初四，你怎麼就上船了？」

　　「哦，原來是這樣！」張之洞對楊銳的突然到來甚為高興，方才因久等張、陳不至的惱火早已隨風飄去。「我今天約兩位老友去焦山，一直等到現在還沒來。如果不是等他們，我們師生今天就見不到面了。」

　　兩個什麼身分的老友，居然約而不赴？好大的架子！楊銳心裡想，又不便問，便說：「我今天原本見一見您後就去看看雞鳴山，憑弔一番台城、雞鳴寺和胭脂井，後天一早陪您上船一直送到安慶。現在我改變計劃，陪您去焦山，過些天再專程到江甯來多遊幾天。」

　　「江寧豈是一兩天可以遊覽完的，你應當改變計劃，下次專程來，今天就陪我去焦山吧。」張之洞將楊銳上下打量了一番後笑著說，「幾年不見了，變化還不大。喂，叔嶠，你為什麼對台城這樣有興趣，一天的江甯遊，不去別處，先去台城？」

　　「我近來正在讀南朝史，對韋莊那句『無情最是台城柳，有更深的理解。遊台城是想去感受一下臺城所承載的那種歷史風雲。有許多事，我還想好好地跟香師說說。」

　　「好吧，上船吧，在船上我聽你慢慢說。」

　　這時，梁鼎芬、辜鴻銘、大根等人也周了過來，故人他鄉相見，分外欣喜，彼此問候著，一起走人停泊在碼頭邊的一條從英國進口的遊輪。

　　在船上，張之洞將為什麼前去焦山的事告訴了學生。楊銳這才知道，老師所約的兩個老友原來就是名滿天下的清流前輩張佩綸和陳寶琛。

　　楊銳感歎地說：「京師年紀稍長的人都說，光緒七年香帥外放山西之前的那幾年，是京師清流最興盛的時代。那時清流諸名士以筆作刀，以口代伐，扶正壓邪，為民伸冤，贏得了官場士林的讚揚仰慕。自從香帥外放後，京師清流的力量開始削弱。到了甲申年後，因張佩綸、陳寶琛、鄧承修等人相繼革職，後來寶廷又因納妾事遭劾，清流派便風流雲散，自行瓦解了。這些年，寶廷、潘尚書去世，李中堂老邁，京師再也聽不到有人說起清流了，好像清流議政已是歷史陳跡，於是貪污受賄可以公行，瀆職荒政視同無事，官場失去監督，權力便成了私器。」

　　楊銳的這番話，勾起了張之洞一腔悵惘之情。他默默地看著艙外急速後退的清澈江水，滿腔思緒不知從何理起。「人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流」，仿佛只有千年前誕生此地的這兩句詩，才最能概括他此時的心境似的。

　　「是呀，清流議政已成歷史噦！」過了好長一會兒，張之洞才緩緩地歎道。

　　「叔嶠，說點京師的時事吧！康有為他們辦的強學會改為官書局後，朝廷的態度如何？」

　　「自改為官書局以後，就再也沒有人說閒話了。強學會散

　　了，集會也沒有了，官書局裡就是擺著幾百冊洋文書。那些洋文書，滿京城裡沒有幾個人認得，就是有人要找岔子，也找不出什麼呀。」

　　梁鼎芬插話：「那些洋文書擺在官書局是白擺了，不如運到武昌來，讓湯生來讀。」

　　辜鴻銘插說：「節庵這個意見很好，叔嶠你就去跟他們說說，叫宮書局乾脆搬到武昌來算了。」

　　「叔嶠又不是康有為的人，他怎麼可以跟官書局裡的人說這樣的話。」張之洞笑笑說，「官書局設在哪裡，你去過嗎？」

　　「官書局在琉璃廠，只有兩間小房子，一間房子裝書．一間房子裡還住了管書的人。」楊銳說到這裡，突然眼睛一亮：「香師，有一次我在那裡遇到了一個人，您想得到他是誰嗎？」

　　「誰？」張之洞看著楊銳撲閃撲閃的雙眼，二十年前成都尊經書院裡，那個純樸好學的美少年形象又出現在眼前，心裡想：二十年的人世染缸，居然沒有在他身上留下印痕，還是那樣的純真熱情，真正難得。

　　「您決然想不到的。李提摩太！」

　　李提摩太！那個穿長袍馬褂，戴假辮子，操一口流利中國話的英國人！那個在太原巡撫衙門裡做蒸汽機、摩擦生電試驗的牧師！在廣州時，還能經常見面，到了武昌，可是再沒見過了。

　　「他還是老樣子嗎？」張之洞顯然被這個消息弄得興奮起來，對著身邊的辜鴻銘說：「湯生，你還記得那個李提摩太嗎？看起來跟你一個樣，又土又洋，中西結合。」

　　「李提摩太，我怎麼會不記得！」辜鴻銘說，「但我不同意你的說法，他怎麼跟我一樣？他是英國牧師，我是中國儒生。我的祖籍是福建同安，正宗中國人。我信奉周公孔孟，是地道的儒家信徒。」

　　辜鴻銘這幾句充滿異國情調的中國話，引起滿船人的哈哈大笑。但辜鴻銘的表情是認真的，他的話也一點也沒說錯。中國人一向以父系為宗，他的父親是正宗的中國人，他當然是正宗的中國人。他回國十年來，系統攻讀、無限崇拜儒家典籍，說是儒家信徒也恰如其分。聽了辜鴻銘這個反駁後，張之洞不但不氣惱，反而快活地說：「湯生說得對，是老夫糊塗了，李提摩太怎麼能和我們的辜湯生相比！」

　　轉過臉問楊銳：「李提摩太這些年都在哪些地方，做些什麼事？」
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