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七四

　　「是的，文忠並沒有直接與洋人打過交道，但那時的武昌城裡已有洋人在活動。」閻敬銘的臉色頓時變得陰沉起來。「那是咸豐十一年八月份，文忠去安慶看望曾文正公，恰好咸豐爺晏駕哀詔下達安慶，文忠悲傷，急著要回武昌主持祭奠事。文正送文忠到長江碼頭。二人說起咸豐爺盛年駕崩，說起長毛猖獗時局嚴重，都為國家的前景憂愁不已。正在這時，文忠停止了說話，兩眼直瞪瞪地望著江面。」

　　張之洞發覺閻敬銘兩眼死盯著漆黑的窗外，仿佛窗外便是安慶城下那條奔湧不息的大江。

　　「文正順著文忠的眼光向江面望去。原來，大江中流，正有一條高揚著米字旗的英國輪船，由東向西，迎著滾滾波濤逆江而上。在英國輪船的前面，有兩艘湘軍水師的長龍在劃行。長龍是湘軍水師的大船，上面可坐百十來個人，氣勢宏大，甚是威武，長毛水軍見到長龍便膽怯。二人都注目看著。一瞬間工夫，英國的海輪便追上長龍。它所激起的巨大水波，衝擊著那兩艘長龍左右晃蕩，揚起的水花，紛紛落在長龍的甲板上。甲板上的水手在抱頭逃竄，有的人已在卸風帆了。長龍上出現一片手忙腳亂驚惶失措的場面。這時，水師統領彭玉麟也來到他們二人的身邊。見此情景．彭玉麟氣得罵了一句：這些洋鬼子可惡！他瞥了一眼文忠，只見他雙眼發直，臉色鐵青。一種不祥之兆在彭玉麟的心裡冒了出來。」

　　張之洞也感受到了一股氣氛上的冷酷，下意識地說：「彭公當時要是勸恩師回去就好了。」

　　「這是不可能的。」閻敬銘立即說，「作為湘軍水師統領，彭玉麟與他的水師將士是血肉相連的，見到英國船在我們的大江上如此橫行霸道，目中無人，他早就氣得咬牙切齒了。他是一定要看個究竟的，怎麼會勸文忠回去呢？」

　　說的也是。張之洞想，假設換上自己，也是會要看個究竟的。

　　「就在彭玉麟再將目光投向江面時，一樁意外的事情發生了。在兩艘長龍的前方，有一條舢板也正在江面上操練，來不及躲避，被後面劈波斬浪氣勢洶洶的英國輪船所激起的浪濤打翻了，舢板上的十幾個湘軍全部掉到江裡。英輪甲板上的水手拍手跳躍，幸災樂禍。轉眼間，這只輪船便開出～兩裡之外，將湘軍水師的長龍和舢板遠遠地甩在後面。彭玉麟氣得正要再罵的時候，猛聽得『哇』地一聲，文忠口吐鮮血，暈厥在地。急得文正和彭玉麟忙叫士兵們把他抬進附近民房。文忠醒來後，一手握著文正，一手握著彭玉麟，氣勢微弱地說：洋鬼子欺人太甚，我大清今後真正的敵人，不是長毛而是洋人。長毛成不了氣候，要不了幾年便可削平。洋人有堅船利炮，我們現在還不是敵手。洋人可惡，但洋人的船炮可愛。不學洋人造船炮的技藝，大清難以強大。他轉臉對著彭玉麟說，雪芹，湘軍水師的強大，要靠滌丈和你了。文忠說完這句話後又昏迷過去了，沒過幾天便溘然長逝。文忠是的的確確被洋人氣得嘔血而死的。」

　　深夜的榆次驛館，一片沉寂，張之洞感到渾身涼颼颼的。胡林翼臨終前的這段話，久久地在他的腦中盤旋。龍樹寺吳大激

　　砸俄國懷錶，眾清流發誓不與洋貨沾邊的悲憤情景，又在眼前浮現著。一時問，他仿佛覺得自己在這件事上突然有了新的領悟。他喃喃自語似的說著：「恩師在世上所留下的最後幾句話，是金玉良言，值得我們深思。」

　　「老朽今夜之所以要鄭重其事地把這事告訴你，也就是希望能引起你的深思。」閻敬銘把夾衣上的布扣扣上。「老朽後來做湖北藩司、山東巡撫，接觸過不少洋人，又有幸和郭嵩燾星使長談過，聽他說起英、法等國許多我們見所未見、聞所未聞、想所未想的事。看來，泰西之所以國強民富，自有他們的長處，值得我們效法。文忠可惜死早了，不然的話，他在這方面應會有一番大的興作。老朽現在雖蒙太后特達之恩，但已是桑榆暮年，做不了多少事。撫台年富力強，國家的事情要靠你這樣的人來做。」

　　張之洞被閻敬銘這最後一句話所打動，隱隱約約感覺到，中國是有一番新的事業在等待有識之士去做。這番事業就是所謂的夷務嗎？這可是要受官場士林眾多攻訐的事！見新添的蠟燭又將燃盡，知夜已經很深了。明天都還得有一番旅途勞累，便起身對閻敬銘說：「丹老，您今夜所講的恩師如何處世為政，對我的啟益很大；尤其恩師嘔血而死的這樁事，對我更是一個震動。您也很累了，應該休息了。到了太原後，我再向您請教。」

　　閻敬銘也起身說：「今夜就說到這裡吧，到太原後我們還可以再詳談。同治六年，陶夫人將文忠生前文稿付梓，刷印了三百部。承蒙陶夫人看得起，送了我一部。這些年來，我每年都要通讀一遍，並隨時寫點感受在上面。原想為小兒存一份資政借鑒，怎奈他們不成器，老朽也不想明珠棄暗，將它從解州帶了出來。以撫台與胡家之關係，陶夫人自然會寄贈的，想必你對老師的遺集也會認真去讀。但老朽的那一套，上面寫了十來萬字的劄記，都是有感而發，或許多少能對撫台有點啟示。」

　　閻敬銘從隨身的樟木箱子裡取出一個藍色粗布包，打開藍布，露出整整齊齊的十餘冊書來。閻敬銘雙手托起這套書，神色莊重地對張之洞說：「老朽感激撫台多次薦舉之情，無物酬謝，現將乃師的遺著轉送給你。這是乃師一生心血的結晶，不識者只把它當成一部普通書看待，識者便知此乃一座取之不盡用之不竭的寶藏。願撫台公務之暇隨時披覽，莫辜負乃師生前對你的恩惠和老朽對你的期望。」

　　張之洞鄭重地接過這疊厚重的書冊，突然有一種佛教徒接受衣缽似的感覺。他輕輕地翻開封面，赫然見扉頁上寫著一段話：

　　潤芝兄多次說過「得人者昌，失人者亡」的話，這或許是

　　他一生事業成功的根本所在，亦或許是此遺集的精髓所在。

　　閻敬銘光緒八年第十五次通讀後記。

　　他再翻開後面幾頁，只見每頁的天頭地腳上都有密密麻麻的字跡。張之洞合上書，激動地說：「這部書不僅是恩師一生心血的結晶，也是您一生心血的結晶。您沒有將它傳給自己的兒子，而是送給了我。此情此誼，我會終生銘刻在心。恩師的遺集雖多遍誦讀過，但先前不負實責，讀來總有隔靴搔癢之感。今後再讀，心將會與恩師貼得更近。何況這上面有丹老您的許多認津識渡的指教，將更會使我獲事半功倍的收益。我初為疆吏，雖有滿腔為三晉父老辦事之心，卻苦無良方，今後尚望丹老時常賜教。山西窮苦，銀錢極匱。丹老寓居解州十餘年，對山西之困苦，會比我知道更多，同情更烈。此番進京執掌戶部，還望老前輩今後在下撥銀錢、周濟貧困、減免賦稅等方面，對山西略存憫惻之念。我今夜以山西巡撫的身分，代三晉一千萬父老鄉親向丹老懇求了。」

　　說罷，雙手抱拳，深深地一鞠躬。閻敬銘雙手撫著張之洞的肩頭：「撫台免禮，老朽自會盡力而為。」

　　閻敬銘在太原城住了五天后，在侄孫和山西巡撫衙門專門派出的一名武巡捕的陪同下，離開太原徑赴北京履任。張之洞指示清查局按照閻敬銘所教方法辦事。

　　馬丕瑤將光緒三年賑災時期的虛銜執照全部調出來。二千張執照發出了一千五百余張，其中捐六品至四品中級品銜的有三百余張，占全部捐款的一半，約二百五十萬兩。這中間捐四品和從四品兩種品銜的有四十二人，共一百三十八萬兩。這四十二人全是票號的老闆。

　　票號亦稱票莊，又稱匯兌莊，是銀行業在中國出現之前，中國近代社會中的一種信用機構，經營匯兌、存款、放款等業務。據說此種機構明末清初時首創於山西，又說是乾隆嘉慶年間，由山西平遙籍商人在天津所設的日升昌顏料號改組而成。總之，票號多為山西人經營，故有「山西票號」之稱。在咸豐、同治年代，山西票號業務十分興隆。光緒年間又有新的發展，其分號遍佈全國各地，有幾家大的票號正準備在東京、莫斯科開辦海外分號。山西窮苦，山西的金融業卻這樣發達，這真是一件令人深味的趣事。

　　「信任」二字是票號的生命。雄厚的資本、經營者守信義重諾言等等，都是票號獲取信任的極為重要的條件。然而，在中國，一切行業，都必須和官府拉上親密的關係，有官府做後臺，官府給臉面，才能在百姓的眼中有地位。依傍官府，則是票號換取

　　信任的重要手段。故而，票號老闆都加強與官府的聯絡。不但要與撫、藩、臬這三個實權在握的衙門保持密切的聯繫，還得支持官府所提倡的事情。所以，山西票號的老闆們，對於官府號召的捐款賑災不敢怠慢。這是其一。

　　其二，票號老闆儘管有金山銀垛，日食山珍海味，夜宿豪華宅院，出則前呼後擁，入則妻妾成群，但他們終究是民而不是官。在翎頂輝煌的會議酒宴中，沒有他們的一席之地；在衣冠袞袞的公眾場合，主持者也不知把票號老闆擺在哪個座位上。這些腰纏萬貫的闊佬，常常會因此而尷尬而沮喪而臉上無光。所以，他們要用銀子來買頂子，銀子多的票號老闆，則希望買一個品級高的頂子。只是因為朝廷有規定，用錢買官的，最高不能超過四品，若沒有這個限制的話，他們中也有人寧願出幾十萬，上百萬兩去買個一、二品的紅頂冠在自己的頭上。他們為的不是權，而是爭個社會地位，取得社會的認可，好讓芸芸眾生知道：讀書從政是一條通向成功之路，經營票號也同樣是一條通向成功之路，同樣也可以達到人生的高峰，贏得榮耀和風光。這也是所有發達的票號老闆樂於用銀子來換取虛銜執照的重要原因。當然，同時也因此為票號爭得了更大的信任。可以設想下，一個票號的老闆是四品銜的官員，一個票號的老闆是無品無級的布衣，有錢人對哪家票號更信任？他的銀子更願意存入哪家票號？在中國，這是個答案很簡單的問題。
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