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七七

　　「叔姬，我也同樣很愛你。桂林前約，就是指的你與我呀！」夏壽田的手抓得更緊了。「叔姬，我們結合吧，我們相依相伴，一起走過後半生吧！」

　　對自已的婚姻很不滿意，對理想中的愛情執著追求的楊莊，多少年來，一直在渴望著這樣一個時刻的到來，在傾聽著這樣一句從夏郎心窩裡發出的語言。盼望了二十多年，這個時刻終於來到了，這句話終於聽到了，幸福的淚水奪眶而出，她激動地說：「夏公子，你這話太令我感動了，我謝謝你！」

　　叔姬將手從夏壽田的雙手中抽出來，轉過臉去，抹了抹眼淚，又從書案上端起一杯茶來遞給夏壽田，說：「喝口茶吧！」

　　夏壽田接過茶杯，喝了一口，心情緩和下來，頗以剛才的孟浪而慚愧。

　　叔姬也給自己倒了一杯水，喝了兩口後，她平和地說：「二十多年來，我有兩個願望一直耿耿在心。一是將我做女兒時繡的荷包送給你，一是想聽到你對我親口說一句『我愛你』的話。我常常為這兩個不近情理的願望而自我譏笑。我早已是王家的媳婦，你也早有自己的女人，這兩個奢望，不好比上天攬月下海捉蛟嗎？真正是精誠所至金石為開，今夜，這兩個願望都實現了，我楊莊心滿意足了，別的企望我不敢有，也做不到。」

　　見夏壽田仍是一副癡迷的神一態，叔姬歎了一口氣，說：「我名義上仍是代懿的妻子，你桂陽老家還有賢惠的夫人，這就決定我們不能結合。陳氏夫人為你生兒育女，含辛茹苦，你也不應該休掉她。徜若因我而休掉陳氏夫人，不僅陷我於不仁，也陷你於不義。代懿對我並不錯，這我心裡明白。我和他分居，他自知理虧，尚可以諒解我。倘若我和他離婚，便會給他帶來痛苦，這種事我也做不出；何況我還有兒子，我也不能讓兒子指責我。夏公子，這是我們的命運，命運讓我們這一生只能相愛，而不能結為夫妻，願佛祖保佑我們來世吧！」

　　叔姬的平靜態度感染了夏壽田，心裡不住地說，是的，叔姬的話是對的，不能結合固然痛苦，倘若打亂這一切以後再結合，將會更痛苦。他望著叔姬說：「你的這番情意我三生報答不完，　你讓我用什麼來酬謝你呢？」

　　叔姬淡淡地一笑說：「你就這樣長住槐安胡同不走，天天陪我讀佛經說閒話，這就是對我的酬謝了。」

　　「好。」夏壽田忙答應。「和你在一起讀書說話，也是我後半生最大的願望。」

　　「如果有空的話，你給我幫一個忙。」

　　「什麼事？你只管說。」夏壽田重新握住叔姬的手。

　　「在謄抄寄禪法師詩稿的時候，我冒出一個想法，也想把自己過去的詩文詞整理下。」

　　「那很好呀！」夏壽田忍不住打斷她的話。「我來做這本詩文詞的第一個讀者。」

　　「不只是做讀者。」叔姬笑著說，「我還要借你寫給天子看的一筆好楷書幫我謄抄一遍。」

　　叔姬的書法端正娟秀，且有的是時間，她卻要夏壽田為她謄抄，此中心意，夏壽田當然明白。他頗為激動地說：「能為當今的易安居士謄抄詩文，實在是我夏壽田的福分。它要比我過去在翰苑為皇上抄寫起居注、日講疏貴重十倍百倍，我一定會傾注全力寫好。」

　　叔姬聽了這話十分感動，說：「那我就先謝謝你了。」

　　「你這話見外了。」夏壽田鬆開手，問，「整理得怎麼樣了，可以讓我先看看嗎？」

　　「大致差不多了。」叔姬起身，從書櫃裡捧出一大疊紙來。

　　夏壽田接過翻看著，不少詩文上都有湘綺師的親筆批點，益發顯得可貴。第一篇《諸葛亮論》，開篇之語便戛戛獨造：「古之人臣，朴訥而安邦國者有之，若夫任智以自濟，矜己而不虛，虧中道而能成事者，或未聞焉。觀夫諸葛亮之為政，其虧中道乎？」

　　讀了這幾句，夏壽田已不能罷休了。他接著讀下去：

　　天下未定之時，耀兵尚武之日，當將相合同，以規進取，檢禦諸將，俾竭其能。李平雖非王佐之才，以先王之明，應無虛授，既並

　　受顧命以匡少主，豈以其位侔勢並而致之於徙者乎？何不如相如、寇恂能致興于趙、漢也。及後出師斜穀，並用延、儀，各有曉勇之姿

　　雄豪之略，懷才抱器，自逞其私，而亮始無善禦之方，嗣有激成之釁，以至爭權尚勇，絕道槎山，羽檄交馳，有如敵國。

　　夏壽田連連點頭稱是，不覺讀出聲來：

　　輔庸弱之君，攝一國之政，功業未著於當時，卒遭軹道之禍者，豈非法晏嬰之余智，而微周召之遺風乎？以此言之，蜀漢之傾危，

　　亮之過也。後之君子咸稱其為賢相，豈資譎道取之哉？

　　夏壽田放下稿紙，深情地望了一眼正在燈下揮筆改詞的叔姬，心裡歎道：過去總以為叔姬之才在於吟詠上，卻不料在用人行政上她也能發出這等不同凡俗的議論來。諸葛亮千古賢相，這已是不刊之論，叔姬卻偏偏可以指出他的最大失誤之處。深刻也罷，苛刻也罷，總是獨出機抒，不人云亦云，實在難能可貴。

　　叔姬轉過臉來問：「夏公子，你看這些東西也值得整理謄抄嗎？」

　　「豈只值得，真謂字字千金。」夏壽田真誠地說，「我剛才粗粗看了一遍《諸葛亮論》，深以為你不僅是位女才子，而且是一位女良史、女賢相，可惜你不該是個女兒身呀，不然真可為國家做出大事業來。」

　　誰知叔姬聽了這話，半晌沒有做聲，過了好久才緩緩地說：「夏公子，你和我哥一個樣，大半輩子都走在一條迷途上。其實，文章做得再好，議論發得再深刻，于當政秉國都無用。當政秉國另有一套辦法，與作出來的文章大不一樣；若一味按文章中的正理去做，絕對擠不進當政秉國者行列之中，即使僥倖進了，也做不成大事。我這一生若是個男子漢的話，最後也必然會落得個我哥哥這般的結局，那時我心裡反多一層抑鬱，還不如做個女兒身，只把詩文當作消愁解悶的自娛為好！」

　　叔姬這番議論，讓飽讀詩書的前侍讀學士聽了愕然不知所對。

　　當蘆溝曉月照著橋面霜花的時候，楊度從廬山回到了北京。三個月不見了，在家人的眼裡，他儼然成了另外一個人。出門時瘦瘦的，現在一胖多了，也結實多了。先前一天到晚眉頭緊鎖、思慮重重，現在一天到晚平平和和的，仿佛萬事都不在心上。他把家中過去所張掛的名人字畫全部下掉，換上他手書的條幅。他給母親房裡掛的是：「或有于佛光明中，複見諸佛現神通。」給夏壽田的房裡掛上：「佛身如空不可盡，無相無礙遍十方。」給叔姬的房裡掛上：「菩提樹下成正覺，為度眾生普現身。」給自己房間裡掛的是：「皮膚脫落盡，惟餘一真實。」在餐廳的正中，高高懸掛的是一首七言詩：

　　世上心機總枉然，不如安分只隨緣。旁人若問安心法，餓著加餐困著眠。

　　他每天早上一個時辰晚上一個時辰，掛著覺幻長老所送的那串松花玉念珠，低首盤腿，一個人在書房裡默默地坐著，風雨無阻，雷打不動。

　　李氏老太太見狀，對黃氏媳婦說：「阿彌陀佛，皙子這次廬山回來，真正成了佛門中人，只差沒有剃髮了。」

　　黃氏笑著說：「娘，我看皙子一天到晚有點傻乎乎的樣子。」

　　李氏老太太說：「這就對了。這世界壞就壞在『聰明』二字上，皙子先前是聰明過人，所以自找苦吃。這樣傻裡傻氣下去，說不定可成正果。」
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